शांतिपूर्वक दीपदान की विधि का वर्णन इस प्रकार किया गया है: सबसे पहले, मूँग के आटे से बना पात्र शांति के लिए उपयोग में लाया जाता है, और संधिकाल में गेहूं के आटे से बना पात्र रखा जाता है। फिर, एक पात्र में दस हज़ार पल घृत (गाय का घी) भरना निर्धारित है। शक्कर के लिए, एक पात्र में तीन हज़ार पल घृत रखा जाता है। अक्ष फल का रस सौ पल वाले पात्र में रखा जाता है, और अन्य पदार्थों के लिए भी इसी प्रकार किया जाता है। इन पात्रों को स्थापित कर लेने के बाद, उनमें कपास के धागों से बनी बातियाँ रखी जाती हैं। तिथियों की संख्या के अनुसार हज़ार धागों की बातियाँ बनाई जाती हैं। हज़ार पल की गणना में से दसवां भाग कार्य के लिए आवश्यक भार के रूप में लिया जाता है। या उसका आधा, या पुनः आधा, जिसमें नोक पतली हो और आधार मोटा हो। फिर, पात्र के दक्षिणी भाग में चार गुला (गुड़ या मिठाई) की गोलियाँ रखी जाती हैं। इसके पश्चात, गणेशजी का स्मरण कर वहाँ दीप जलाया जाता है। या आठ पंखुड़ियों वाले चावल के मंडल पर धूटा को उचित रूप से स्थापित किया जाता है। जल और अक्षत लेकर दीप का अभिषेक किया जाता है। फिर, प्रणव (ॐ), पाश, माया, शिखा, और कर्ता अक्षरों का उच्चारण किया जाता है। 'बाहवे' अक्षर के अंत में हजार पंखुड़ियों वाला मंत्र बोला जाता है। 'आत्रेय', 'अनसूया', और 'गर्भरत्न' के अंत में भी वही परम मंत्र बोला जाता है। दीप को लेकर 'अमुकं' का उच्चारण किया जाता है, फिर 'रक्ष रक्ष' और मंत्र का पुनः उच्चारण होता है। शत्रुओं का नाश, दो मायाओं का निवारण, 'तारा' अक्षर, अपनी बीज और 'आत्मभूः' का उच्चारण किया जाता है। दीप के सामने 'अमुकं' का जप करते हुए, अंत में 'वरदायिनी' का उच्चारण किया जाता है। वेद, इच्छाएँ, चामुंडा, 'स्वाहा', 'पूस' और 'बिंदु' अक्षरों का भी जप होता है। दत्तात्रेय ऋषि को इस माला-मंत्र का दृष्टा माना गया है। चामुंडा के साथ छह अंगों की पूजा छह दीर्घ अक्षरों से की जाती है। गोविन्द, हली, सेंदु और चामुंडा का बीज भी घोषित किया गया है। 'तारा' अक्षर अनंत है, जो बिंदु, माया और अपने अक्षर के साथ वामन के नेत्र से जुड़ा है। दृष्टा वही है जैसा पहले बताया गया, छंद अनुष्टुप है, और बाकी भी पूर्ववत् है। इस विधि से दीपदान करने वाला अपनी सभी इच्छाएँ पूर्ण कर लेता है। वहाँ ब्राह्मण का दर्शन शुभ माना जाता है। कौआ या उल्लू का दर्शन अशुभ, जबकि गाय या घोड़े का दर्शन सुखदायक होता है। उज्ज्वल और मधुर ध्वनियाँ कर्ता के लिए सुखद मानी जाती हैं, जबकि भयावह ध्वनियाँ नहीं। यदि दीप बनाते समय देवता का पात्र टूट जाए, तो अशुभ होता है। बाती यदि बहुत मोटी बनाई जाए, तो कार्य में विलंब होता है। यदि दीप को अपवित्र वस्तु छू ले, तो रोग उत्पन्न होता है; और यदि दीप बुझ जाए, तो चोरों का भय रहता है। यदि दीप आरंभ में स्वर्ण या रजत पात्र में बनाया जाए, तो सभी इच्छाएँ पूर्ण होती हैं। पूर्ण होने तक ब्रह्मचर्य का पालन और भूमि पर शयन करना चाहिए। प्रत्येक दीप के लिए नौ अक्षरों वाले मंत्र का हजार बार जप करना चाहिए। दीप के सामने एक पैर पर खड़े होकर मुख्य मंत्र का जप करने वाला, शुभ दिन पर कार्य पूर्ण कर, श्रेष्ठ द्विजों को भोजन कराए। कर्ता को संतुष्टि के लिए भरपूर दान देना चाहिए। यह कार्य गुरु की आज्ञा से करना चाहिए, या गुरु किसी अन्य से करवा सकता है। यदि कोई अपनी इच्छा पूर्ति के लिए बिना गुरु की आज्ञा के दीप बनाता है, तो वह उचित नहीं माना गया है। दीप के लिए सर्वोत्तम घी गाय का बताया गया है, और मध्यम घी भैंस का है।