अब मैं एक और अत्यंत श्रेष्ठ मंत्र का वर्णन करता हूँ, जो भूत-प्रेतादि को दूर भगाने के लिए परम है। इस विधि में वन की सीमा पर वायु को दो दिशाओं में प्रवाहित होने के लिए आह्वान किया जाता है। इस मंत्र के ऋषि ब्रह्मा हैं, छन्द गायत्री है और देवताओं का पुनः आह्वान किया जाता है। इसमें छह दीर्घ स्वरों से युक्त बीजाक्षर के द्वारा छह अंगों का विन्यास करना चाहिए। सर्वोत्तम साधक को चाहिए कि वह पारिजात वृक्ष की जड़ में ध्यान करे। शुद्ध मन से, पहले जैसे आसन पर, तीन बार मधु की आहुति देकर पूजन करना चाहिए। जब यह विधि पूर्ण होती है, तब जिस व्यक्ति पर भूत-प्रेत का प्रभाव था, वह मुक्त हो जाता है और वह आत्मा शीघ्र ही वहाँ से भाग जाती है। फिर यह विधि या मंत्र पारिक्षित, शिष्य या अपने पुत्र को प्रदान करना चाहिए। नियमानुसार पूजन करने से निश्चित रूप से वांछित फल की प्राप्ति होती है। जीव जन्म लेते हैं और अपने-अपने कर्मों के अनुसार नष्ट भी हो जाते हैं। हे राजन्, तुमने अन्य राजाओं को परास्त किया है, अब मेरे इस संशय का निवारण करो—कृतवीर्य अर्जुन ने पृथ्वी पर पूज्य पद कैसे प्राप्त किया? दत्तात्रेय की उपासना करके उसने परम तेज प्राप्त किया। उसने युद्ध में शत्रुओं को पराजित किया और जो वस्तु खो गई थी, उसे शीघ्र ही पुनः प्राप्त कर लिया। अब मैं तुम्हें वह रहस्य बताऊँगा, जो सभी सिद्धियाँ प्रदान करता है। यह मंत्र ब्रह्मा, चन्द्रमा और निद्रा की शांति से संयुक्त है, साथ ही उसमें कामाग्नि और बिंदु भी जुड़ा है। इसमें रेफ (र्) या व (व) की ध्वनि है, आसन अनंत है, यह अग्निज है और कानों में स्थित होता है। यह मंत्र बीस अक्षरों से कम का है, तार से आरंभ होता है और इसमें नख जैसे वर्ण हैं। कृतवीर्य अर्जुन दिव्य हैं और बीज-शक्ति हृदय में स्थित है। चतुर्थ में शांति और प्रथम में कामना के साथ सिर और अंगों का विन्यास किया जाता है। शिखा, अंकुश, कमल और वाणी के साथ कवच की स्थापना होती है। हृदय, पेट, नाभि, उदर और गुप्त स्थान पर इसकी स्थापना की जाती है। दो प्रणवों के मध्य दस बीजाक्षरों को स्थापित करना चाहिए। भौंहों, कानों, नेत्रों, नासिका, मुख, कंठ और अंगों पर भी विन्यास किया जाता है। सभी इच्छित सिद्धियों की प्राप्ति के लिए मनुष्य को कृतवीर्य अर्जुन, पुरुषों के अधिपति का ध्यान करना चाहिए—पचास बलशाली भुजाएँ, बाएँ हाथों में बाण और धनुष लिए हुए। राजा अर्जुन का ध्यान भगवान चक्रधर विष्णु के अंशावतार के रूप में करना चाहिए। विष्णु के आसन पर चावल के दाने और क्षीरपायस से पूजन करना चाहिए। यह विधि चोरों के अभिमान और भूतों के गर्व का नाश करती है। यह दुष्टों का विनाश करती है, दुख दूर करती है, अपशकुन और विपत्ति को मिटाती है। यह सुरक्षा, वशीकरण, संपत्ति और कीर्ति प्रदान करती है। आठवीं तिथि के बाद धन-संबंधी कार्यों के लिए, लोकपाल अपने-अपने आयुधों के साथ उपस्थित होते हैं। अब कृतवीर्य अर्जुन की पूजा की यंत्र-विधि बताई जाती है। कवच का भाग तार से आरंभ होता है और शेष रंगों के साथ अन्य वर्ण भी सम्मिलित होते हैं। भगवान का यंत्र एक ऐसा गृह है, जो कोनों में अलंकृत है और मिट्टी व पंचतत्त्वों से बना है। वहाँ कलश की स्थापना कर, राजा का आह्वान कर पूजन करना चाहिए। यदि उस कलश को जल से अभिषिक्त किया जाए, तो वह अत्यंत प्रिय हो जाता है और सभी इच्छाओं की पूर्ति करता है। जो व्यक्ति उस कलश से अभिषिक्त होता है, उसे वाक्सिद्धि और स्पष्ट दृष्टि प्राप्त होती है। यह यंत्र शत्रुओं से भय की निवृत्ति हेतु स्थापित करना चाहिए। इसे धतूरा से स्थिर किया जाता है, नीम से विरोध किया जाता है और कमल से नियंत्रित किया जाता है।