जो व्यक्ति इन दिव्य उपासना विधियों का पालन करता है, उसे ग्रहों, विघ्नों, विष, शस्त्र या चोरों से कोई भय नहीं रहता। एक दिव्य ‘अग्नि’ मंत्र है, जिसमें छह दीर्घ अक्षर होते हैं, और वह तारों के समूह से घिरा हुआ है। साधक को ‘प्रणव’, ‘वज्र-देह’, और ‘वज्र-चुंच’ का उच्चारण करना चाहिए। फिर क्रमशः ‘बल’, ‘रक्त’, और ‘मुख’, उसके बाद ‘तडिज्जिह्वा’ और ‘महान’ का स्मरण किया जाता है। यह सब श्रीलंका के स्वामी का वध होने के बाद, एक प्रबल और अडिग प्रहार के साथ किया जाता है। इसके उपरांत साधक को आह्वान करना चाहिए—‘हे पर्वतीय प्रवाह, आकाश में विचरण करने वाले, आओ, आओ!’ और फिर, ‘भैरव की आज्ञा से, यहाँ आओ!’—यह महान और भयानक वाक्य है। फिर ‘जंभय’ मंत्र का दो बार उच्चारण करने के बाद, कवच-शस्त्र मंत्र पूर्ण माना जाता है। माला मंत्र और आठ अक्षरों वाले मंत्र की पूजा भी पूर्ववत् करनी चाहिए। इस प्रकार, जो भी वायु-पुत्र, वानरों के स्वामी हनुमान की मंत्रों से पूजा करता है, वह धन, अन्न, पुत्र, पौत्र, अनुपम सौभाग्य और यश प्राप्त करता है। साथ ही, वह सभी वशीकरण आदि कार्यों में, और युद्ध में विजय प्राप्त करता है। जब अंजना के पुत्र की उपासना की जाती है, वे साधक को ये सब वरदान भरपूर देते हैं। केवल जिनका ज्ञान प्राप्त हो जाए, साधक सिद्ध हो जाता है। पूजा में प्रयुक्त द्रव्य की मात्रा क्रम से, विधिपूर्वक निर्धारित करनी चाहिए। सुगंधित पुष्पों से युक्त तैल सभी इच्छाओं की पूर्ति करता है। आकर्षण हेतु अतसी का तैल श्रेष्ठ माना गया है। संहार के लिए राजकीय तैल या विभीतक का तैल उपयोगी है। यदि कोई तैल उपलब्ध न हो, तो तिल का तैल श्रेष्ठ है। इसे ‘पंच-धान्य तैल’ कहा गया है, और यह सदैव पवनदेव के दीपक के लिए प्रयुक्त होता है। दीपदान में यह तैल सदा सभी इच्छाओं की पूर्ति करता है। उच्चाटन के लिए काले तिल के आटे से बना तैल, मोहन के लिए आढकी के तैल, शत्रुता के लिए कुल्थी के तैल का विधान है। संयोग के लिए तीन प्रकार के आटे से बना तैल, और धन के लिए कस्तूरी तैल उपयुक्त है। कन्या प्राप्ति, राजवंश, और मित्रता के लिए भी यही विधि है। आठ-आठ मुट्ठी प्रत्येक के लिए, और आठ मुट्ठी अधिक लेकर तैल तैयार किया जाता है। चार आढक एक द्रोण बनते हैं, और चार द्रोण एक खारी। इसी प्रकार, एक अन्य माप की विधि भी है—एक प्रस्थ में चार कुडव होते हैं, और एक आढक में चार प्रस्थ। इसी क्रम से छह प्रकार की क्रियाओं में पात्र की मात्रा जानी जाती है। सुगंधित तैलों के लिए कोई निश्चित मात्रा नहीं है, यह इच्छानुसार ली जाती है। सोमवार के दिन अनाज लेकर उसे जल में भिगोकर रखना चाहिए। फिर उसका आटा स्वच्छ पात्र में नदी के जल से गूंथा जाता है। जब पात्र में दीपक प्रज्वलित हो, तब वायुदेव के कवच का पाठ करना चाहिए। माला मंत्रों के अक्षर उन देवताओं के नाम से युक्त होते हैं, जिनकी सिद्धि करनी है। अथवा, इन मंत्रों का तृतीयांश गुरु की कार्य-सिद्धि के लिए लिया जा सकता है, जिससे पूर्ण समृद्धि प्राप्त होती है। रुद्रों को बीजाक्षरों के समूह कहा गया है, और पात्र के विषय में कोई बंधन नहीं है। हनुमानजी के दीपदान में लाल धागा अर्पित करने का विधान है। बीजाक्षर के बराबर तैल गुरु के कार्य के लिए शिवों द्वारा पुण्यकारी माना गया है। नित्य पूजा में पाँच पला तैल का विधान है, या फिर मनचाही मात्रा भी ली जा सकती है। इस प्रकार, जो श्रद्धापूर्वक इन विधियों से हनुमानजी की पूजा करता है, वह सभी प्रकार की सिद्धि, रक्षा, धन, विजय, और कल्याण सहज ही प्राप्त कर लेता है।