आचार्य को निर्देश दिया गया कि वह दस अक्षरों वाले मंत्र को नाभि, पैरों, घुटनों और टांगों पर स्थापित करे। इसके बाद वह एक दिव्य दृश्य की कल्पना करता है—मंडार पुष्पों से सुसज्जित छत्रों और सुंदर द्वारों से युक्त मंडप है। वहां राक्षस, वानर और देवता, शुभ और भव्य विमानरथों में सवार होकर उपस्थित हैं। श्रीराम के बाएँ भाग में सीता शोभा बढ़ा रही हैं, और लक्ष्मण उनकी सुंदरता में वृद्धि कर रहे हैं। ऐसे ध्यान करने के पश्चात, आचार्य को चाहिए कि वह मंत्र को एकाग्रचित्त होकर एक लाख बार जप करे। ध्यान में राम का स्वरूप मंत्र के ‘ङे’ और ‘ङै’ अक्षरों के साथ, धनुषधारी रूप में, और सीता अग्नि के समान सुंदर दिखाई देती हैं। छंद और देवता का उल्लेख किया गया है—राम राक्षसों का संहारक है। मंत्र के अक्षरों की स्थापना, ध्यान, प्रारंभिक विधियाँ, पूजन आदि का विस्तार से वर्णन है। ‘तारा’, ‘नमो भगवते’ को ‘राम’ के अंत में और ‘चंद्रभद्रक’ जोड़ना चाहिए। राम का नाम दो प्रकार का है: एक ‘श्री’ के साथ और दूसरा ‘जय’ के साथ। छंद ‘देवता’ बताया गया है; राम पापों के समूह का नाश करता है। ध्यान, पूजन आदि उसी प्रकार किए जाएँ जैसे दस अक्षरों वाले मंत्र के साथ। अठारह अक्षरों वाला यह मंत्र पुरुष के लिए है और हृदय में स्थापित किया जाता है। ‘तारा’ बीज है, ‘नमः’ शक्ति है; चंद्रमुखी, समुद्र, अग्नि और छह भुजाओं वाला स्वरूप है। मंत्रोच्चार के समय ढोल, नगाड़े, शंख, तुरही और अन्य वाद्ययंत्रों की ध्वनि गूंजती है। वातावरण में चंदन, अगर, कस्तूरी, कपूर आदि की सुगंध फैली है। दिव्य स्त्रियाँ और गंधर्व निर्मल स्वर में स्तुति गा रहे हैं। राम, सौमित्र (लक्ष्मण) और सीता के साथ, जटाजूट मुकुट से सुसज्जित हैं। रावण का वध कर श्रीराम आए हैं और तीनों लोकों की रक्षा की है। पूर्ववत विधि से घी और खीर का अर्पण कर यज्ञ किया जाता है। ‘हन’ अक्षरों के जोड़े के अंत में, राम के लिए अंतिम भाग कवच, शस्त्र और अग्नि को प्रिय है। ऋषि विश्वामित्र ने इसके लिए अनुस्तुभ छंद का विधान किया है। फिर, पूर्ववत, मंत्र से उत्पन्न अक्षरों के क्रम में ध्यान किया जाता है। ‘तारा’, अपना बीज, ‘कमला’ और ‘रामभद्र’ का जप करना चाहिए। ‘दशानन संहारक’ शब्द के अंत में, प्रार्थना की जाती है: “मुझे रक्षा करो, यह प्रदान करो।” यह बत्तीस अक्षरों वाला मंत्र बीज रहित है और फलदायी है। यहाँ देवता रामभद्र हैं, बीज अपना है, और शक्ति इंदिरा है। पांच अंगों की स्थापना कर, मंत्र के अक्षरों को क्रम में व्यवस्थित करना चाहिए—मुख, भुजाओं के दो जोड़, वक्षस्थल, हृदय और नाभि पर। पूर्व वर्णित विधि के अनुसार ध्यान, पूजन आदि किए जाएँ। स्वर्णवर्ण राम का ध्यान कर, मंत्र को एक लाख बार एकाग्रता से जपना चाहिए। ‘तारा’, ‘माया’, ‘रमा’ का जोड़ा और ‘दशरथ’ के साथ ‘हृं’ का उच्चारण करना चाहिए। तीन लोकों के अंत में, प्रभु के लिए ‘हृद’ के साथ, स्वर्ण के समान चमकते हुए। ‘आञ्जनेय’ के अंत में, गुरु के लिए ‘हृद’ अंतिम अक्षर है। इसके पश्चात ‘राम’ शब्द आता है, जिसमें ‘हृदय’ पाँचवाँ अक्षर है। ‘राम’ के अंत में ‘चंद्र’ और ‘भद्र’, ‘ङेम’ के अंत में ‘पावकवल्लभा’ जोड़ना चाहिए। वह अग्नि और शेष के साथ हैं, उनके सिर पर चंद्रमा शोभायमान है। इस मंत्र के लिए ब्रह्मा ऋषि हैं, गायत्री छंद है, और देवता राम हैं। मंडार वेदी के कमल आसन पर, सरयू नदी के तट पर, श्रीराम बैठे हैं। उनका बायाँ जंघा सीता और लक्ष्मण के साथ जुड़ा हुआ है। इस प्रकार, मंत्र, ध्यान, पूजन और विधियों के क्रम में, श्रीराम की आराधना पूर्ण होती है।