पीछे, नारायण शंख धारण किए हुए हैं, जिनका स्वरूप घनघोर वर्षा-मेघ के समान श्याम है। उनके दाहिने ओर चंद्रमा के समान प्रकाशमान, विशालकाय गोविंद धनुष लिए हुए विराजमान हैं। आग्नेय दिशा में अमरविंदाक्ष गदा धारण किए हैं और साथ ही वहाँ मधुसूदन उपस्थित हैं। वायव्य दिशा में नवयुवक सूर्य के समान देदीप्यमान, वज्रधारी माधव स्थित हैं। ऊपर की ओर, बिजली के समान चमकते हुए हृषीकेश गदा लिए हुए खड़े हैं। यह भगवान् सर्वशस्त्रधारी हैं, समस्त शक्तियों के स्वामी, समस्त सृष्टि के आदिस्रोत और सभी दिशाओं में मुख किए हुए हैं। वह हार से विभूषित, अत्यंत प्रभावशाली हरि मेरे शरीर की, भीतर और बाहर से, रक्षा करें। जब मैं इनकी शरण में आता हूँ, तब मुझे कभी किसी प्रकार का भय नहीं रहता। यही विधि समस्त नरसिंह मंत्रों के समूह में विधानपूर्वक बताई गई है। हे कमलनयन! आपको विजय हो, हे विश्व के स्रष्टा! आपको नमस्कार। इस प्रकार स्तुति, जप और पाठ कर, अंत में परमेश्वर को मुक्त करना चाहिए। 'विजय, विजय श्रीनरसिंह'— यह श्रेष्ठ अष्टाक्षरी मंत्र है, जो सब इच्छित फल देता है। 'जय नरसिंह' का कीर्तन करने से समस्त अभिलाषाएँ पूर्ण होती हैं। ज्ञानीजन को चाहिए कि वे छह दीर्घाक्षरी छंद में षडंग-साधना न करें। फिर, हृदय में सर्वव्यापक, चंद्रशेखर भगवान् नरसिंह का ध्यान करें। हे भगवान विष्णु! आपकी किरणें अग्नि और चंद्रमा के समान प्रचंड एवं शीतल हैं, आप धनुषधारी हैं, आपके सिर पर शीतल चंद्रमा है, आप राम के स्वामी हैं— कृपया मेरी रक्षा करें। पूजन में पूर्ववत् घृत और क्षीर से हवन करें। फिर, चारों दिशाओं में मुख किए हुए, तेजस्वी महाविष्णु का आह्वान करें। आपकी प्रचंडतम स्वरूप और 'ठ' से आरंभ दो रूपों का उच्चारण करें। दोनों बंधनों के नाश का आदेश दें और दोनों कवचास्त्रों का जप करें। पचासी अक्षरों वाला मंत्र भक्त को इच्छित वस्तु प्रदान करता है। उसी छंद में, उग्र नारसिंह ही देवता माने गए हैं। विशेष रूप से, यह परम मंत्र समस्त प्रकार की रक्षा देने वाला है। इस मंत्र के ऋषि प्रजापति हैं, छंद अनुष्टुप है, बीज 'जं', शक्ति 'हं' है, और इसका प्रयोग सभी इच्छाओं की सिद्धि के लिए है। ध्यान में उग्र नरसिंह को शत्रु का वक्षस्थल चीरते हुए देखें। उनके केश पिघले हुए सोने के समान दीप्तिमान हैं, नेत्र धधकते अंगारों जैसे चमकते हैं। इस मंत्र के ऋषि ब्रह्मा हैं, छंद पुनः अनुष्टुप है। चारों दिशाओं सहित, पाँचों अंगों का पूर्ण विधानपूर्वक अनुष्ठान करें। पूर्व में बताए गए समस्त कर्म सिद्धि को प्राप्त होते हैं। हे तेजस्वी प्रभु! वज्र के समान कठोर नखों से प्रकट होइए, प्रकट होइए। जब आप दोनों अंधकाररूपों का भक्षण कर लेते हैं और 'स्वाहा' के साथ समापन होता है, तब निःसंकोच निर्भयता प्राप्त होती है। ब्रह्मर्षि आदि से आरंभ कर बासठ अंगों का विधान पहले बताया जा चुका है। नरसिंह के लिए 'तरा' बीज है— ऐसा कहा गया है। वराह रूप के लिए भी 'तरा' बीज है, नरसिंह के लिए 'बीज' ही बीज है। राम के लिए 'पप-ध्रुवा' त्र्यंश बीज है, जैसा शास्त्रों में वर्णित है। फिर, शालग्राम के अंत में स्थित भगवान के लिए 'जय' का द्वित्व है। 'तरा' उनका निज बीज है, जो महान ऐश्वर्य देता है। इस मंत्र का छंद अतिजगती है और देवता मनु हैं। छह दीर्घाक्षरों से युक्त बीज के साथ, साधक को अंगों का ध्यान करना चाहिए। इस प्रकार, भगवान् के विविध स्वरूप, मंत्र, ध्यान, और विधियाँ शास्त्रानुसार क्रमशः वर्णित हुईं, जिससे साधक को समस्त इच्छाओं की पूर्ति और पूर्ण सुरक्षा प्राप्त हो।