महर्षि ने शिष्यों को बताया कि जब कोई साधक महान तलवार के तीक्ष्ण चरण से आरंभ करता है, तो उसे शिव के जोड़े का आह्वान करना चाहिए। फिर, जब वह कौमुदकी नामक महान गदा के अंत में पहुँचता है, तो उसे उस महान शक्ति का भी उच्चारण करना चाहिए। कवच और शस्त्र के अंत में, जो अग्नि से उत्पन्न है, वही कौमुदकी हृदय के घावों का नाश करने वाली कही गई है। इसके बाद, जब साधक महान अंकुश के चरण से आगे बढ़ता है, तो उसे कुच्छ के जोड़े का स्मरण करना चाहिए, जो ‘हूं’ और ‘फट्’ इन अक्षरों को प्रिय हैं। जब वह संवार्तक के महान रूप तक पहुँचता है, तो वहाँ ‘मुसल’ शब्द का उच्चारण करना चाहिए। मुसल की पूजा में ‘मुसलाय नमः’ यह मंत्र बोला जाता है। नासिका की पूजा के लिए ‘हूं फट् स्वाहा’ और ‘पाशाय नमः’ यह मंत्र बताए गए हैं। ये सभी मंत्र ‘तारा’ से प्रारंभ होते हैं। इसके बाद अन्य देवताओं की पूजा की जाती है, जिनका आरंभ इन्द्र से होता है। यदि कोई साधक घोड़े के शत्रु (अर्थात् विष्णु) को प्रिय पुष्पों से एक मास तक पूजा करता है, तो एक ही महीने में पृथ्वी के सभी महान राजा उसके वश में आ जाते हैं। मंत्र की शक्ति से वे तत्काल उसके सेवक के समान व्यवहार करने लगते हैं। इस प्रकार, वह साधक समस्त इच्छाओं की सिद्धि प्राप्त करता है और विष्णु के समान हो जाता है—इसमें कोई संदेह नहीं। महर्षि आगे कहते हैं—जिसकी पूजा कर ब्रह्मा आदि देवताओं ने सृष्टि और अन्य कार्य संपन्न किए, उस देवता का मंत्र एकाक्षरी है, जो भक्तों के लिए कल्पवृक्ष के समान है। वह देवता नृहरि कहलाते हैं, और इनका साधन सभी वस्तुओं की प्राप्ति के लिए किया जाता है। नृहरि के नेत्र सूर्य, चंद्रमा और अग्नि के समान हैं, और वे अपनी किरणों से शरद् पूर्णिमा के चंद्रमा की तरह प्रकाशित होते हैं। साधक को एक लाख जप और उसका दशांश अर्थात् दस हजार आहुतियाँ घी और मधुर चावल से अग्नि में करनी चाहिए। फिर, गरुड़, शंकर, शेष और दिशाओं में विराजमान शतानंद की पूजा करें। हाथी के दाँत पर, जितनी बार विधान है, उतनी बार नृहरि की पूजा करें। नृहरि के विविध रूपों—कराल, विकराल, दैत्यान्त, मधुसूदन, सुगोरक, सुहनु, विश्वक, राक्षसों का नाश करने वाले, मेघवर्ण, कुभगकर्ण, कृतान्त, प्रचंड तेजस्वी, विघ्नक्षम, महासेन और बत्तीस सिंहों—की भी पूजा की जाती है। जब साधक मंत्र की सिद्धि प्राप्त कर लेता है, तब वह सभी इच्छित कार्यों को सिद्ध कर सकता है। फिर विष्णु, भृगुपति, जल, पद्मासन, गदा-धारी, सागर-सदृश नृसिंह, उग्र और शुभ—इन सबका स्मरण कर साधक नृहरि के बाईस अक्षरों वाले मंत्र का जप करता है, जो राज्य देने वाला है। नृहरि वह देवता हैं, जो सभी इच्छित फलों को देने वाले हैं। चार वेद, छह वसु, युग के छह अक्षर—इन सबको, मुँह, भुजाओं, पैरों की उँगलियों, जोड़, नाभि और हृदय के सिरों पर, बीच-बीच में प्रणव (ॐ) जोड़कर, साधक को स्थापित करना चाहिए। अंगुलियों और पैरों की उँगलियों पर, अंगों के जोड़, मूल और शिखा पर, सिर, ललाट, भ्रूमध्य, नेत्रों और कानों पर, गला, नासिका, दोनों भुजाओं, दोनों पार्श्वों और नाभि पर, टखनों, पैरों की उँगलियों, उँगलियों, सभी जोड़ों और रोमकूपों पर, पैरों, टखनों, घुटनों, कूल्हों, नाभि और हृदय पर, कान, मुँह, नासिका, नेत्र और शिखा पर, मुँह, हृदय, नाभि और पैरों में—इन सब अंगों पर अक्षरों की स्थापना करनी चाहिए। फिर ‘उग्र’ से प्रारंभ होने वाले शब्द—‘हे मृत्यु के भी मृत्यु, आपको नमस्कार है’—इनका उच्चारण करते हुए हृदय, नाभि, कूल्हों से लेकर पैरों तक, कुल नौ स्थानों पर अक्षरों की स्थापना करें। इस प्रकार, शास्त्रों में निर्दिष्ट विधि से मंत्र-साधना और अंग-न्यास कर साधक अपने सभी मनोरथों की सिद्धि प्राप्त करता है, और नृहरि भगवान की कृपा से अक्षय ऐश्वर्य, विजय और सिद्धि को प्राप्त करता है।