ऋषियों के निर्देशानुसार, जब कोई साधक वेद का पाठ करता है, उसे मंत्रों के अक्षरों को अपने शरीर के विभिन्न जोड़ों—बाहों, पैरों और उंगलियों—पर स्थापित करना चाहिए। इसी प्रकार, सिर, आंखें, हृदय, पेट, जांघें, पिंडली और दोनों पैरों पर भी यह स्थापना की जाती है। वेद में जिस प्रकार से मंत्रों की शिक्षा दी गई है, उसी अनुसार हृदय, जांघ और पैरों पर भी मंत्र के अक्षरों को रखना चाहिए। इन शेष स्थानों पर मंत्रों की स्थापना को विद्वान पुरोहित 'कीर्ति का पिंजरा' कहते हैं। कुछ अन्य आचार्यों का मत है कि मंत्रों की स्थापना 'नमः' के अंत के साथ भी करनी चाहिए। आठ अक्षरों वाला मंत्र पूर्व ऋषियों के अनुसार आठfold प्रकृति का सार है। इन आठ प्रकृतियों में महानता और स्वभाव सम्मिलित हैं। श्रेष्ठ साधक को चाहिए कि वह पूरे शरीर में एक ही स्थान पर मंत्र को व्यापक रूप से स्थापित करे। विवेकी व्यक्ति प्रत्येक नाम का उच्चारण कर उसे उसके संबंधित स्थान पर रखे। वास्तव में, बारह रूप होते हैं जो बारह आदित्यों से जुड़े हुए हैं। यह मनु आठfold प्रकृति में, आठ तत्वों से बना हुआ बताया गया है। माथे, पेट, हृदय, गला, दाहिनी ओर और कंधों पर भी पुरोहित को बारह रूपों की क्रमबद्ध स्थापना करनी चाहिए, यहां तक कि कूबड़ पर भी। मित्र मंत्र के साथ माधव, वरुण मंत्र के साथ गोविन्द, फिर विवस्वत मंत्र के साथ त्रिविक्रम की स्थापना की जाती है। इसके बाद, परजन्य मंत्र के साथ हृषीकेश की स्थापना होती है। बारह अक्षरों वाला मंत्र सिर के शीर्ष पर रखा जाता है। ध्रुव, मुकुट, बाजूबंद, हार और अंत में मकर का चिन्ह भी स्थापित किया जाता है। पीले वस्त्र के छोर पर श्रीवत्स का चिन्ह और वक्षस्थल क्षेत्र में भी यह स्थापना होती है। इस समय साधक को उच्चारण करना चाहिए: 'वह जो हजार सूर्य के तेज से चमकता है।' इस स्थापना विधि को पूर्ण करके, साधक को सर्वव्यापक नारायण का ध्यान करना चाहिए। नारायण अपने दोनों हाथों में पृथ्वी और श्री को धारण किए हुए हैं, दोनों ओर से शोभायमान हैं। साधक को उनका स्मरण करना चाहिए, जो हार, बाजूबंद, कंगन और पीले वस्त्रों से सुशोभित हैं। यदि कोई साधक आरंभ में एक लाख बार इस मंत्र का जप करता है, तो उसका आत्मा अवश्य ही शुद्ध हो जाता है। तीन लाख बार जप करने से स्वर्ग लोक की प्राप्ति होती है। इसी प्रकार, पांच लाख बार जप करने से शुद्ध ज्ञान उत्पन्न होता है। सात लाख बार जप करने पर पुरोहित विष्णु के समानता को प्राप्त करता है। इस प्रकार जप पूर्ण करने के बाद, विवेकी व्यक्ति कमल के फूलों से दस भागों की अर्पण करता है। मेंढक से लेकर परम तत्व तक, वह आसन पर सावधानीपूर्वक पूजा करता है। विनम्रता, सत्य और भगवान की कृपा से नौवां भाग माना जाता है। अपने लिए, वासुदेव को 'सब कुछ आत्मा है' शब्द का उच्चारण करना चाहिए। छब्बीस अक्षरों वाले आसन मंत्र से, आसन की स्थापना की जाती है। सबसे पहले, अंगों की पूजा करनी चाहिए और मंत्रों की जड़ों की भी। फिर, प्रद्युम्न और अनिरुद्ध की, तथा कोनों में स्थित शक्तियों की पूजा करें। ये शक्तियाँ स्वर्ण, पीली, श्याम, नीलम रंग की और पीले वस्त्र पहने हुए हैं। श्वेत, स्वर्ण, गाय के दूध और दूर्वा घास के रंग की शक्तियाँ भी हैं। क्रमशः मूसल, तलवार और वनमाला की पूजा करनी चाहिए। बाहर, सामने के भाग में, केसर के रंग के समान पक्षियों के स्वामी की पूजा करें। पश्चिम में ध्वज की पूजा करें, जो मोती और माणिक्य के समान चमकता है। वायु कोण में श्यामवर्णा दुर्गा की पूजा करें और सेनापति की, जो पीले और प्रभुत्वशाली हैं। इस प्रकार, वेदविहित विधि से मंत्रों की स्थापना और पूजन का यह दिव्य क्रम सम्पन्न होता है।