व्रत के विधान के अनुसार, साधक पहले विधिपूर्वक न्यास की क्रिया सम्पन्न करता है, फिर हृदय रूपी कमल में दिव्य ध्यान करता है। इस ध्यान में वह शक्ति के साथ सुशोभित अंगों वाली, दंत, चक्र और अन्य आयुधों को धारण किए हुए दिव्य रूप का स्मरण करता है। इसके पश्चात वह चार लाख बार मंत्र का जप करता है, आठ प्रकार की वस्तुओं के साथ, और उसका दशांश भाग हवन में समर्पित करता है। इन वस्तुओं में गन्ना, तले हुए अन्न, केले, चिउड़ा और तिल का समावेश होता है। पूजन में, आसन, आधार और शक्ति से आरंभ कर परम तत्त्व तक की उपासना की जाती है। फिर, उस क्षेत्र के बाहर पृथ्वी पर वेदी बनाकर गणों के अधिपति भगवान की पूजा की जाती है। वेदी के सामने तेजोवती, सत्य, नवमी और विघ्ननाशिनी की पूजा होती है। आसन-मंत्र से श्रेष्ठ आसन अर्पित किया जाता है। फिर, पूर्व दिशा से आरंभ कर चारों दिशाओं के बाहरी कोनों में क्रमशः देवताओं की पूजा की जाती है—पश्चिम में रति और रति के अधिपति, पूर्व में नाविक, दक्षिण में रामादेवी जो दोनों हाथों में कमल धारण करती हैं, और हरि जो शंख और चक्र धारण करते हैं। रति, जो कमल लिए रहती हैं, और स्मर, जो पुष्पों के धनुष और बाण से सुसज्जित हैं, इनकी भी पूजा की जाती है। देवताओं के सामने विनायक और लक्ष्मी की संयुक्त उपासना होती है। आगे, विशेष रूप से आमोद और सिद्धि के साथ उनकी आराधना की जाती है। उत्तर-पूर्वी कोने में सुमुख और कीर्ति की पूजा होती है, दक्षिण-पश्चिमी कोने में विघ्न की उपासना की जाती है, जो मदमत्त स्वरूप में रहते हैं। वे पाश, अंकुश और अभयमुद्रा धारण किए हुए, उदित होते सूर्य के समान प्रकाशित होते हैं। षट्कोण के दोनों ओर शंख और कमल के सदृश देवगण पूजे जाते हैं। केसरों में षडंग (छह अंग) और पंखुड़ियों पर अष्टमातृकाएँ स्थित हैं। इस प्रकार विघ्नराज की विधिपूर्वक पूजा कर साधक अपने इच्छित फल की सिद्धि प्राप्त करता है। फिर, शुद्ध जल से प्रतिदिन गजानन को अर्घ्य अर्पित करता है। मंत्रियों के लिए श्वेत कमल, या पीपल की लकड़ी, या उत्तम घोड़े अर्पित किए जाते हैं। वटवृक्ष की समिधा से अंतिम विघ्नों का निवारण किया जाता है। गाय के दूध से गौ-संपत्ति की प्राप्ति होती है, दही से सर्वसमृद्धि मिलती है, और सुंदर कुसुमों से वस्त्रों की प्राप्ति होती है। मूलमंत्र द्वारा पहले चार बार पृथक-पृथक तृप्ति अर्पित की जाती है। इन चार तृप्तियों के पश्चात, शक्ति सहित देवता और देवता सहित शक्ति को प्रसन्न किया जाता है। फिर, अपने नाम से आरंभ होने वाले बीजाक्षरों का क्रमशः तृप्तिकरण किया जाता है। इस प्रकार संतुष्टि के बाद, पूर्ववत निर्दिष्ट द्रव्यों की आहुति दी जाती है। भाद्रपद मास की शुक्ल पक्ष की चतुर्थी से प्रतिमास यह व्रत आरंभ कर निरंतर करते रहना चाहिए। तब तक साधक को भूमि पर न बैठना चाहिए, वाणी, क्रिया और मन को संयमित रखना चाहिए। पूर्व में बताए गए विधिपूर्वक विविध पुष्पों से पूजन करना चाहिए। उस पूजन के सामने, एक हजार आठ बार मंत्र का जप करना चाहिए। मूलमंत्र के अंत में आचमन के लिए जल अर्पित कर गणपति का पूजन करना चाहिए। स्तुति, प्रणाम और विसर्जन के पश्चात पुनः चंद्रमा की पूजा करें। नैवेद्य में अर्पित मोदकों का आधा भाग ब्राह्मण को दान करें। जो साधक इस व्रत को पूरे वर्ष विधिपूर्वक करता है, यदि सूर्योदय के समय न कर सके तो मंत्रवेत्ता संध्याकाल में आरंभ कर सकता है। इस प्रकार भी व्रत संपन्न करने पर, पूर्व में बताए गए फल निश्चित ही प्राप्त होते हैं।