एक दिन, किसी ने देवता की पूजा, मूर्ति या सूर्य के मंडल का दर्शन किया। जब किसी बीमारी का अंत हो जाए, तब स्नान करके, श्रद्धापूर्वक गुरु को प्रणाम करना चाहिए और उनके पास आदरपूर्वक जाना चाहिए। फिर उनसे निवेदन करना चाहिए—“पूजा में विघ्न डालने का दोष मुझ पर न आए।” जब गुरु का आशीर्वाद मिल जाए, तब पहले की तरह ही देवता की पूजा करनी चाहिए। शास्त्रों में कहा गया है कि अपवित्रता दो प्रकार की होती है—एक जन्म के कारण और दूसरी मृत्यु के कारण। ऐसे समय में, मन ही मन देवता की पूजा करनी चाहिए और मंत्रों का जप भी मानसिक रूप से करना चाहिए। जब गुरु से आशीर्वाद मिल जाए, तब अपने नित्यकर्मों का पालन करना चाहिए। यदि कोई दुष्ट प्राणी बाधा उत्पन्न करे, तो जो भी पूजा के साधन उपलब्ध हों, उन्हीं से पूजा करनी चाहिए। यदि सभी साधन मिल जाएँ, तो उत्तम है; लेकिन यदि साधन उपलब्ध न हों, तो हे नारद, जो विघ्न उत्पन्न होता है, उसे सुनो—जो अज्ञान के कारण होता है, वही वास्तविक विघ्न कहलाता है। जो मनुष्य देवी-पूजन की उपेक्षा करता है, वह निश्चित ही नरक को प्राप्त करता है। देवता को भोग अर्पण करने के बाद, अपने परिवार के साथ प्रसाद ग्रहण करना चाहिए। फिर, अपने परिवार के साथ पुराणों और प्राचीन कथाओं को सुनना चाहिए। किंतु दुष्ट प्रवृत्ति वाले व्यक्तियों को इससे पूर्ण फल प्राप्त नहीं होता। अब, एक ब्राह्मण ने पूछा—“हे श्रेष्ठजन! किसकी पूजा करने से साधक भोग और मोक्ष दोनों को प्राप्त करता है?” इसका उत्तर यह है कि मांस और सोमरस के सार से युक्त जो स्मरण है, वह फिर से चंद्रशेखर शिवजी का ही है। जब सब कुछ पूर्ण हो जाए, मंत्र का जप कर लिया जाए, तब उसे अपने वश में लाना चाहिए। इस मंत्र के ऋषि गणक हैं, छंद छंदस् है, और आरंभ गायत्री है। इसका उद्देश्य महागणपति के प्रसन्नता के लिए है। उत्तम साधक को बीज मंत्र को गुप्त स्थान में और शक्ति को चरणों में स्थापित करना चाहिए। जो मंत्र का ज्ञाता है, वह छह अंगों को उनके वर्ग के अनुसार स्थापित करे। ‘ग’ अक्षर को आरंभ में और पृथ्वी लोक को चरणों में स्थापित करे। ‘गु’ से शुरू होने वाले स्वर्ग लोक को कंठ से सिर के शिखर तक स्थापित करे। मूल मंत्र का जप करके, वर्णमाला के अक्षरों का उच्चारण करे। ‘क्ष’ अक्षर को मूल में रखकर, व्यापक रूप की रचना करे। पाँच बाण, अग्नि, इन्दु (चंद्रमा), चंद्र, नेत्र और मार्गों को क्रमशः—माथे, मुख, कंठ, हृदय, नाभि, जंघाओं और घुटनों पर स्थापित करे। अंत में, ‘तत्पुरुषाय विद्महे’ वाक्य का उच्चारण करे। फिर ‘तन्नो दंति: प्रचोवर्णा दया’ कहे। इस प्रकार न्यास की विधि करके, हृदय कमल में ऐसे ध्यान करे—शक्ति के साथ, अलंकृत अंगों से युक्त, दंत, चक्र और अन्य आयुधों को धारण किए हुए। फिर मंत्र का चार लाख बार जप करे, आठ पदार्थों के साथ, और उसका दशांश भाग हवन में अर्पित करे। इन आठ पदार्थों में गन्ना, तले हुए अन्न, केले, चिउड़ा, और तिल आदि का प्रयोग हो। पूजा की शुरुआत आसन, आधार और शक्ति से करके परम तत्व तक पूजा करनी चाहिए। उसके बाहर पृथ्वी की वेदी बनाकर, वहीं गणों के स्वामी गणपति की पूजा करे। वेदी के सामने तेजोवती, सत्य, नवमी और विघ्ननाशिनी की पूजा करे। इस आसन मंत्र से उत्तम आसन अर्पित करे। पूर्व दिशा से शुरू करके, चारों दिशाओं के बाहरी कोनों में क्रमशः पूजा करे। पश्चिम में रति और रति के स्वामी की, पूर्व में नाविक की पूजा करे। इस प्रकार, शास्त्रों के अनुसार पूजा और ध्यान की विधि का विस्तार से वर्णन किया गया है।