एक बार, नारदजी ने पंचोपचार पूजा की सम्पूर्ण विधि का विस्तार से वर्णन किया। वे बताते हैं कि त्रिशूल, कमल और चक्र—ये क्रमशः इन्द्र आदि देवताओं के शस्त्र हैं। पूजा के दौरान, शंख से जल छिड़का जाता है और जो वाहन है, वह नृत्य करते हुए भूमि पर गिरता है। फिर, दक्षिण दिशा में एक पवित्र स्थान बनाकर वहीं अनुष्ठान करना चाहिए। उस स्थान को कुशा घास और जल से शुद्ध करके, विधिपूर्वक पूजन कर, वहीं धन या सामग्री रखी जाती है। इसके बाद, जो साधक महाव्याहृतियों के साथ चारों का एक साथ घृत से—पच्चीस की संख्या में—होम करता है, वह देवता को मूर्ति से एकाकार कर अग्नि का विसर्जन करता है। यदि कोई अन्य अनुष्ठान भी हो, तो भी श्रद्धा से आवाहन अवश्य करें। शेष बची हुई आहुति को सुगंध, पुष्प और अक्षत के साथ, उन उग्र शक्तियों को अर्पित करें जो भयंकर कर्म करने वाले, भयंकर स्थानों में निवास करने वाले और सभी दिशाओं में स्थित विघ्न हैं। आठों दिशाओं में इन्हें अर्पण कर, पुनः भूतों को भी आहुति दें। फिर देवता के हाथ में पुनः आचमन के लिए जल दें। उसके पश्चात भोग अर्पित करें और जो भोग बच जाए, उसे अवशिष्ट खाने वालों को दें। जो शक्ति के अवशिष्ट का सेवन करता है, उसे चांडाली कहा जाता है; जो भी अवशिष्ट खाते हैं, वे इसी नाम से जाने जाते हैं। फिर, अपनी सामर्थ्यानुसार मंत्र का उच्चारण कर, देवता को अर्पण करें और प्रार्थना करें—“हे भगवान, आपकी कृपा से मेरा कार्य सिद्ध हो, क्योंकि सब कुछ आप में ही स्थित है।” मन और वाणी से अष्टांग प्रणाम का विधान बताया गया है, और पूजा में पंचांग प्रणाम भी उत्तम माना गया है। विष्णु, सोम, सूर्य, विघ्नहर्ता, वेद, चंद्रमा, पर्वत और अग्नियों के माध्यम से जीवन, बुद्धि, शरीर और धर्म की सत्ता से पूर्णता प्राप्त होती है। वाणी, हाथ, पैर और पेट द्वारा—इन सबका अर्पण स्थावर-जंगम ब्रह्म को करें। उच्चारण, सत्य और शुभ भी, मनु के अनुसार, ब्रह्म को अर्पित हों। यदि अज्ञान, असावधानी या साधन की कमी के कारण कोई त्रुटि हो जाए; या सामग्री, क्रिया या मंत्र की न्यूनता से कोई कार्य अपूर्ण रह जाए; जाग्रत, स्वप्न या सुषुप्ति में जो भी कर्म हुआ हो—जैसे धरती पर फिसलने वाले को धरती ही सहारा देती है, वैसे ही मुझे भी आप ही शरण हैं, कोई दूसरा आश्रय नहीं। दिन-रात मुझसे सहस्त्रों अपराध होते हैं। मुझे न आवाहन आता है, न ही विसर्जन। ऐसी प्रार्थना कर, पुरोहित को मूल मंत्र के अंत में उक्त श्लोक का पाठ करना चाहिए। फिर नारदजी कहते हैं, “वह रहस्य जिसे ब्रह्मा, अन्य देवता या स्वयं सदाशिव भी नहीं जानते—देवता को उसके अंगों सहित अपने हृदय कमल में स्थित कर लो। शंख, चक्र, शिला, लिंग, विघ्न, और दोनों सूर्य—इन सबका ध्यान करो। अकाल मृत्यु की निवृत्ति, समस्त रोगों का नाश, और विष्णु के चरणामृत से पापों का विनाश होता है।” शिव के अवशिष्ट—पत्र, पुष्प, फल, और जल—स्वीकार नहीं किए जाते। इस प्रकार, नारदजी ने यहां पंचोपचार पूजा का सम्पूर्ण वर्णन किया। अब वे आगे विघ्नों के स्वरूप का, जो समझने में कठिन हैं, क्रमशः वर्णन करने को कहते हैं—“अब मुझसे इन विघ्नों के लक्षण सुनो।