एक बार, एक महान अनुष्ठान के आरंभ में, आचार्य ने पवित्र जल की स्थापना के लिए प्रार्थना की—"हे नर्मदा, सिंधु, कावेरी! आप सब इस जल में विराजमान हो जाइए।" उन्होंने उस जल को गौमूत्र और अमृत के समान पवित्र बनाकर, उस पर रक्षात्मक आवरण स्थापित किया। फिर, अग्नि, सूर्य और चंद्रमा के मंडलों का स्थिर रूप से आह्वान किया। अब, मूल मंत्र की ग्यारह आवृत्तियाँ उच्चारित कर, मन में ध्यान किया गया। स्नान के बाद, मानसिक रूप से देवी का पूजन किया गया, जो समस्त प्राणियों की आधार और स्वयं विष्णु की अनुपम प्रभा हैं। श्रद्धापूर्वक प्रणाम कर, साधक ने शरीर के सात छिद्रों को बंद किया। फिर जल में डुबोकर तीन बार उठाया और कुंभ-मुद्रा से छिड़काव किया। तंत्रों के अनुसार, यहाँ चार मनु का स्मरण किया गया। फिर आचार्य ने दिव्य जलों से प्रार्थना की, "हे समस्त प्राणियों की माताओं, मुझे पवित्र कीजिए। आपके स्पर्श से शुद्धि होती है—मुझे पवित्र कीजिए।" उन्होंने जल से ललाट, कान, नेत्रों को छुआ और प्रार्थना की कि जल इन अंगों की अशुद्धियाँ हर ले। जल को प्रणाम करते हुए, संतोष, क्षमा, श्रद्धा और ज्ञान की कामना की। नियम यह बताया गया कि जल ग्रहण करते समय श्वास रोक कर नहीं पीना चाहिए। फिर, साधक ने अपने इष्टदेव का आह्वान किया और सूर्य मंडल में जप किया। स्वच्छ वस्त्र धारण कर, उसने संध्या और अन्य कर्तव्यों का पालन किया। यदि कोई भस्म या धूल से स्नान कर संयमी है, तो वह भी इस विधि का पालन कर सकता है। फिर, केशव, नारायण, माधव नामों से शुद्धि की; मधुसूदन और त्रिविक्रम नामों से होंठों को पवित्र किया; हृषीकेश और पद्मनाभ नामों से पैरों को छुआ; वासुदेव और प्रद्युम्न नामों से नासिका को; अधोक्षज और नरसिंह नामों से कानों को; और अंत में हरि और विष्णु नामों से वैष्णव आचमन पूर्ण किया। मुख, नासिका, तर्जनी, नेत्र और कानों पर आत्मज्ञान और शिव के तत्त्वों के साथ 'स्वाहा' का उच्चारण कर शैव विधि संपन्न की जाती है। 'स्वाहा' या 'वसाना' आदि के साथ केवल आत्मज्ञान और शिव के तत्त्वों से भी शैव आचमन किया जाता है। द्विजों के लिए कल्याणकारी आचमन वाणी, लज्जा और श्री शब्दों के साथ किया जाता है। फिर, हृदय में नंदक, दोनों भुजाओं में शंख और चक्र का ध्यान किया गया। कानों की जड़ों, पीठ, नाभि और कूबड़ पर भी ध्यान किया गया। अग्निहोत्र की भस्म लेकर 'त्र्यंबक' नाम से, तत्पश्चात 'तत्पुरुष', 'अघोर', 'सद्योजात' आदि नामों से, शैव या शाक्त साधक ने त्रिकोण चिह्न बनाया या स्त्रियों के लिए उपयुक्त विधि अपनाई। नियमपूर्वक आचमन कर, साधक ने फिर से पवित्र जल का आह्वान किया। इसके बाद, उसी जल से सिर को सात बार अभिषिक्त किया। बाएँ हाथ में जल लेकर, दाहिने हाथ से ढँककर, जड़ से बूँदें गिराते हुए सत्य-मुद्रा का प्रयोग किया। उस अक्षर का निर्माण कर, उसे नासिका के अग्रभाग के पास लाया गया। इससे अंतःशुद्धि की गई; फिर उसी जल से, शुद्धि के लिए, उसे शस्त्र के समान फेंक दिया गया और तैयार किए गए वज्र-पाषाण पर डाला गया। इसके बाद, पूर्ववत् हाथ धोकर, मंत्रों के जानकार ने मुख का प्रक्षालन किया। इस प्रकार, श्रद्धा और विधिपूर्वक संपूर्ण शुद्धि-संस्कार संपन्न हुआ।