एक साधक को चाहिए कि वह पहले रवि, शिवा और शिव की पूजा करे, और बीच में शंकर का पूजन करे। इसके बाद ईश, विघ्न, अर्क और गोविन्द की पूजा करे, तथा मध्य में गणनायक की आराधना करे। फिर गणेश, विष्णु, अम्बा और शिव की क्रमशः पूजा की जाए। ब्रह्ममुहूर्त में उठकर, बुद्धिमान साधक को अपने शरीर और मन की शुद्धि करनी चाहिए। फिर सहस्रदल श्वेत कमल के डंठल के मूल में स्थित मंडल में, दो नेत्रों और दो भुजाओं वाले, श्वेत चन्दन और मालाओं से अलंकृत दिव्य स्वरूप का ध्यान करे। पूजन के उपरांत, एकाग्र चित्त होकर पादुका मंत्र का दस बार जप करे। इसके बाद ‘ह’, ‘क्ष’, ‘म’, ‘ल’, जल, अग्नि, बायें कान और वायु के जोड़े के साथ—फिर ‘क्ष’, ‘म’, ‘ल’, जल, अग्नि, चन्द्रमा, शांति और वायु को भी जोड़कर—हृदय के अंत में, देवी माता के चरणों में स्थित पवित्र श्वेत पादुकाओं का पूजन करे। फिर ‘गुह्य’ मंत्र द्वारा अर्पण कर, इन मंत्रों के साथ श्रद्धा से प्रणाम करे—उस पूज्य गुरु को नमस्कार, जिनके द्वारा वह परम अवस्था प्रकट हुई है। उस गुरु को नमस्कार, जिनके द्वारा आंखें खोली गईं। जिनकी अमृतमयी वाणी से संसार रूपी विष नष्ट हो जाता है, ऐसे भगवान, शिवस्वरूप गुरु को प्रणाम। जो सदा नवीन हैं, मानवरूपधारी हैं, जिनका सार सर्वोच्च सत्य है, जो स्वतंत्र हैं, जिनका स्वरूप करुणा से बना है, जिनकी प्रकृति मंगलमयी है, जो विवेकियों के विवेक हैं, विचारकों के विचार हैं—ऐसे गुरु को आगे, पीछे, दाएं, बाएं, ऊपर और नीचे—सर्वत्र नमस्कार है। हे प्रभु, आपकी कृपा से मैं हर प्रकार से पूर्ण हूँ। इस प्रकार स्तुति करने के बाद, साधक को चाहिए कि वह सब कुछ गुरु को अर्पित कर दे। वह प्रार्थना करे—“हे विश्वनाथ, मैं जो भी करूं, वह आपका पूजन हो।” शुद्ध होकर, बुद्धिमान साधक को अपने को निर्मल समझना चाहिए। मूलाधार के नीचे वायु का गोल क्षेत्र है। वहीं एक त्रिकोणाकार अग्नि का क्षेत्र है, जिसमें अग्नि का बीज स्थित है। वहाँ, निद्रित सर्प की भांति कुण्डलिनी देवी स्वयम्भू लिंग को घेरकर विराजमान हैं। साधक को चाहिए कि वह कुलकुण्डलिनी का ध्यान कर, मन के अग्रभाग से उसे ऊपर उठाए। गुरु द्वारा बताए गए मार्ग से, बुद्धिमान साधक को उसे ब्रह्मरंध्र तक ले जाना चाहिए। जब वह देवी के तेज से व्याप्त हो जाता है, तो वह स्थान शुद्ध, चेतन और परम हो जाता है। इसे देखकर, साधक को मानसिक द्रव्यों के साथ अर्पण कर, विधिपूर्वक मंत्र से प्रार्थना करनी चाहिए। प्रातः उठकर, साधक को यह संकल्प करना चाहिए कि “हे प्रभु, आपके लिए मैं संसार के पथ का पालन करूंगा।” फिर, सभी सिद्धियों की प्राप्ति के लिए, अजपा जप का अर्पण करे। जीव सदा उस गायत्री को जपता है, जिसे अजपा कहा गया है। उसका देवता परम हंस है, जो आदि और अंत में, बीज और शक्ति से युक्त है। वह निराकार है, धर्मस्वरूप है, ज्ञानस्वरूप है—फिर वही है। सिद्ध साधक को चाहिए कि जिनका जन्म ऐसे गुणों के साथ हुआ है, उन्हें छह अंगों में स्थापित करे। ‘स’ अक्षर का ध्यान द्वार पर करने के लिए कहा गया है। मूलाधार में, ‘व’ से ‘स’ तक के बीज के साथ, चार दलों वाले कमल में—जहाँ देवी अपने हाथों में पाश, अंकुश, अमृतपात्र और मधुर आनंद धारण किए हुए विराजमान हैं। स्वाधिष्ठान चक्र में, जो मूंगे के समान ज्योतिष्मान है, ‘व’ से ‘ल’ तक के अक्षरों के साथ संयुक्त है—वहाँ देवी का ध्यान करे। इस प्रकार, साधक को विधिपूर्वक पूजन, ध्यान, और जप करते हुए, अपने आध्यात्मिक पथ पर अग्रसर होना चाहिए।