एक बार एक गुरु अपने प्रिय शिष्य को दीक्षा देने की विधि का पालन करते हैं। सबसे पहले, वे न्यायसंबंधी (nyāsa) प्रक्रिया द्वारा शुद्ध होकर, पत्तों को शिष्य के सिर पर रखते हैं। फिर, अपने हृदय में मूल मंत्र का उच्चारण करते हुए, वे शिष्य का अभिषेक करते हैं। इसके पश्चात, शुद्ध चित्त वाला शिष्य विधिपूर्वक अपने गुरु को प्रणाम कर उनके समक्ष बैठता है। अब गुरु, जो मंत्र प्रदान करने वाले हैं, उसे नियमपूर्वक एक सौ आठ बार जपते हैं। फिर, वे चंदन अपने हाथ में लेकर शिष्य के सिर को स्पर्श करते हैं। जब शिष्य ज्ञान प्राप्त कर लेता है, वह श्रद्धा से गुरु के चरणों में प्रणाम करता है। गुरु उसे आशीर्वाद देते हैं—कि वह सदा यश, समृद्धि, तेज, पुत्र, दीर्घायु, बल और स्वास्थ्य प्राप्त करे। इसके बाद, शिष्य बिना कंजूसी के गुरु को दक्षिणा अर्पित करता है। वह अपने तन-मन, पुत्र और पत्नी सहित गुरु की सेवा में संलग्न रहता है। फिर, वह विधिपूर्वक अग्नि, निरृति और वागीश की पूजा करता है। इसके बाद रवि, शिवा, शिव और बीच में शंकर की उपासना करता है। फिर ईश, विघ्न, अर्क, गोविंद और बीच में गणनायक की पूजा करता है। इसी क्रम में गणेश, विष्णु, अंबा और शिव की पूजा करता है। प्रातः ब्रह्म मुहूर्त में उठकर वह आवश्यक शुद्धिकरण करता है। सहस्रदल श्वेत कमल की डंडी के मूल में स्थित मंडल में, दो नेत्रों और दो भुजाओं से युक्त, श्वेत चंदन और मालाओं से विभूषित स्वरूप का ध्यान करता है। फिर, एकाग्रचित्त होकर पादुका-मंत्र का दस बार जप करता है। वह ‘ह’, ‘क्ष’, ‘म’, ‘ल’, जल, अग्नि, बायें कान और दो वायु—इन सबका ध्यान करता है। फिर, ‘क्ष’, ‘म’, ‘ल’, जल, अग्नि, चंद्र, शांति और वायु के साथ, हृदय के अंत में देवी माता के चरणों में स्थित पवित्र श्वेत पादुकाओं की पूजा करता है। इसके बाद, ‘गुह्य’ मंत्र से अर्पण कर, उपयुक्त मंत्रों से प्रणाम करता है। वह गुरु को प्रणाम करता है, जिनके द्वारा वह परम अवस्था प्रकट हुई है; जिनके द्वारा उसकी आंखें खुली हैं; जिनकी अमृतमयी वाणी से संसार-रूपी विष का नाश होता है। वह कहता है—‘ॐ, आपको नमस्कार है, हे प्रभु, हे भगवन्, गुरु-रूप शिव!’ वह नित्य नवीन, मानव रूपधारी, परम तत्त्वस्वरूप, स्वतंत्र, करुणामूर्ति, मंगलमय गुरु को प्रणाम करता है। वह विवेक के विवेक, चिन्तन के चिन्तनस्वरूप गुरु को आगे, पीछे, दाएँ, बाएँ, ऊपर, नीचे—सर्वत्र प्रणाम करता है। वह कहता है—‘हे प्रभु, आपकी कृपा से मैं सर्वथा पूर्ण हूँ।’ इस प्रकार स्तुति कर, वह सब कुछ गुरु को अर्पित करता है और प्रार्थना करता है—‘हे जगन्नाथ, मैं जो कुछ भी करूँ, वह सब आपकी पूजा हो।’ इसके बाद, स्वयं को शुद्ध कर, वह अपने को निर्मल रूप में ध्यान करता है। मूलाधार के नीचे वायु का गोल मंडल है। वहाँ अग्नि का त्रिकोण है, जिसमें अग्नि का बीज स्थित है। वहीं, एक सुप्त सर्प की भाँति कुण्डलिनी देवी स्वयम्भू लिंग को घेरती है। अब साधक गुरु द्वारा सिखाई विधि से, मन के अग्रभाग द्वारा कुण्डलिनी का ध्यान कर उसे ऊपर उठाता है और ब्रह्मरंध्र तक ले जाता है। जब वह साधक देवी के तेज से व्याप्त होकर शुद्ध, चेतन्य और परम अवस्था को प्राप्त करता है, तब वह मानसिक द्रव्यों द्वारा अर्पण करता है और विधिपूर्वक मंत्र से प्रार्थना करता है।