जीवन और मृत्यु दोनों को समान मानकर, वह ब्रह्म को प्राप्त करता है। एक भिक्षु को चाहिए कि वह अपने मन के द्वारा इन्द्रियों को संयमित करे। उसी प्रकार, बुद्धि के दीपक से आत्मा का निरीक्षण किया जा सकता है। और जो कुछ भी जानना आवश्यक है, हे श्रेष्ठ, वह तुम सत्य रूप में जानते हो। यह ज्ञान तुम्हें गुरु की कृपा और अपनी साधना से प्राप्त हुआ है। दिव्य ज्ञान जब पूर्ण रूप से प्रकाशित होता है, तब तुम मेरे लिए ज्ञेय हो जाते हो। तुम्हारी महानता और भी अधिक है, यद्यपि स्वयं तुम उसका अनुभव नहीं करते। किन्तु, ज्ञान उत्पन्न होने पर भी सभी उस अवस्था को प्राप्त नहीं करते। जब हृदय के बंधन ढीले हो जाते हैं, तब वे दुःख से मुक्त हो जाते हैं। बिना अटल संकल्प के, हे ब्रह्मन्, उस अवस्था की प्राप्ति नहीं होती। नृत्य या गीत में कोई उत्साह नहीं आता, न ही कोई आसक्ति उत्पन्न होती है। हे महान सौभाग्यशाली, मैं देखता हूँ कि तुम स्वयं की प्रशंसा और निन्दा दोनों को समान भाव से स्वीकार करते हो। तुमने उस सर्वोच्च मार्ग को अपनाया है, जो अविनाशी और दुःखरहित है। वास्तव में, तुम उसी में स्थित हो; हे ऋषि, अब और क्या पूछते हो? अपने ही आत्मबल पर निर्भर होकर, स्वयं को स्वयं के द्वारा जान लिया है। फिर, जब वह शीतल पर्वत पर पहुँचा, उसने पराशर्य को भी देखा। आरर्णेय, जो मन से शुद्ध और सूर्य के समान तेजस्वी था। तब उस श्रेष्ठ बुद्धि वाले ने अपने पिता को सब कुछ बताया। यह सुनकर, वेदों के रचयिता ने भीतर ही भीतर प्रसन्नता अनुभव की। व्यास ने अपने पुत्र को गले लगाया और उसे अपने पास बैठाया। वे, जो यज्ञ और शिक्षा में समर्पित थे, पर्वत की चोटी से पृथ्वी पर उतर आए। तब, वह ज्ञानी मौन होकर एकांत में ध्यान में लीन बैठा। हे महान ऋषि वसिष्ठ, ब्रह्म का स्वर यहाँ नहीं गूँजता। ब्रह्म के स्वर से वंचित यह पर्वत चमकता नहीं। वह सदैव मन से शांत रहता है, वेदों और उनके अर्थ को जानता है। उसने अपने पुत्र शुक के साथ वेद अध्ययन का अभ्यास किया। समुद्र की वायु से प्रेरित होकर, हवा बहुत तेज चली। शुक, यद्यपि रोका गया, फिर भी उत्सुकता से भर गया। तुम्हें अब वायु की गति के बारे में सब कुछ बताना चाहिए। इस अध्ययन में बाधा आने पर, यह बात कही गई। वह, जिसने अंधकार और रजोगुण का त्याग कर दिया है, सत्य में दृढ़ होकर स्थित है। देवताओं का मार्ग विष्णु का है; पितरों का मार्ग अंधकार का है। पृथ्वी और वायुमंडल में, जहाँ-जहाँ वायु जाती है, वहाँ शक्तिशाली साध्य देवताओं का जन्म हुआ। उदान उसका पुत्र बना, ध्यान भी उसका पुत्र हुआ। प्राण, जो अजेय और शत्रुओं का संहारक है, उसका कोई संतान नहीं थी। वायु, सभी जीवों में पृथक-पृथक उनकी क्रियाओं को बनाए रखता है। वह बादलों के समूहों को भेजता है, साथ ही धुएँ और ऊष्मा से उत्पन्न होने वालों को भी। आकाश में, केवल नमी के संकेत और बिजली से, वह परम तेज उत्पन्न करता है। वह निरंतर चंद्रमा आदि प्रकाशवान ग्रहों का उदय कराता है।