राजा को चाहिए कि वह सबसे पहले इन्द्र का ध्यान करे—वे तेजस्वी हैं, ऐरावत हाथी पर विराजमान हैं और उनके साथ शची देवी भी हैं। फिर वह उस सात हाथों और सात जिह्वाओं वाले, छह मुखों वाले देवता का स्मरण करे, जो मेष पर सवार हैं। इसके बाद यमराज का ध्यान करना चाहिए—उनके हाथ में दंड है, उनकी आंखें लाल हैं और वे भैंसे पर सवार हैं। फिर वह निरृति का ध्यान करे, जो काले वर्ण के हैं, उनके पास तलवार और ढाल है, और वे नखों से प्रहार करते हैं। फिर वरुण का ध्यान करना चाहिए—वे पीतवर्ण के हैं, हाथ में नागपाश है और मगरमच्छ पर सवार हैं। इसके बाद उस दो भुजाओं वाले, दंडधारी रूप का स्मरण करें, जो समस्त प्राणियों के जीवनस्वरूप हैं। फिर उस दो भुजाओं वाले, सुवर्णवर्ण के देवता का ध्यान करें, जो घोड़े पर सवार हैं और हाथ में कलश धारण किए हैं। इसके पश्चात् पिनाकधारी भगवान शिव का ध्यान करें, जो वृषभ पर सवार हैं और गौरीपति के रूप में अद्वितीय हैं। जब यात्रा का आरंभ न हो, तब भी राजा को इन सभी रूपों का स्मरण करना चाहिए। अपने स्थान से प्रस्थान-स्थान तक की दूरी दो सौ दंड होनी चाहिए। कोई अजनबी व्यक्ति एक ही स्थान पर सात या आठ दिन से अधिक न ठहरे। राजा को चाहिए कि वह असमय बिजली, गर्जन या वर्षा के समय सतर्क रहे। साथ ही बगुले, उल्लू, कौए और कबूतरों की चीत्कार पर भी ध्यान दे। यदि प्रस्थान के समय कोई पीतवस्त्रधारी, भारद्वाज या दाएं दांत से टूटा हुआ व्यक्ति दिखे, तो यह शुभ संकेत है। परंतु यदि उसी समय कोई कृष्णवर्ण या कंकाल-समान व्यक्ति दिख जाए, तो यह अशुभ है। यदि नेत्रहीन, बंदर या भालू दिख जाएं, तो यह भी अपशकुन है और दुर्भाग्य लाता है। यात्रा के आरंभ में ही यदि ये दृश्य दिख जाएं, तो प्रवेश करते ही सभी कार्य विफल हो जाते हैं। यदि प्रवेशद्वार पर शव, शव के साथ रोनेवाले, या शव ले जाता व्यक्ति दिख जाए, तो यह भी अपशकुन है। जो लोग चर्बी, हड्डी, चमड़ा, कोयला लगाए हों, या घोर रोग से पीड़ित हों, वे भी अपशकुन माने जाते हैं। बांझ स्त्रियां, बंदर, गेरुआ वस्त्रधारी, खुले बाल वाले या भूखे लोग दिख जाएं, तो भी यह अशुभ है। अग्नि, पुत्र, राजा, सिंहासन, या नगर की स्त्रियां, ये भी ऐसे ही देखे जाने पर अपशकुन माने जाते हैं। परंतु यदि यात्रा के समय भोजन, गन्ना, फल, मिट्टी, मधु, घी, दही, गाय या जलधारा दिखे, तो यह शुभ है। पुण्यशील स्त्रियां, मंगलकलश, रत्न, मधुमक्खियां, गायें या ब्राह्मण दिख जाएं, तो भी शुभ होता है। वेद ध्वनि या मंगल संगीत सुनाई दे, तो भी यात्रा सफल होती है। इन बातों को स्मरण रखते हुए, दूसरे दिन ब्राह्मणों की पूजा करनी चाहिए और फिर लौट आना चाहिए। बच्चों, वृद्धों, रोगियों या नासिका-रोग से पीड़ितों द्वारा किया गया कोई भी कार्य निष्फल होता है। यदि किसी अन्य नगर में प्रवेश करना हो, तो स्त्रियों या निहत्थे लोगों की हत्या नहीं करनी चाहिए। गृह-पूजन तथा हवन आदि विधिपूर्वक पिछले दिन संपन्न करके, मध्याह्न के समय सौम्य या कार्तिक मास में प्रवेश करना श्रेष्ठ है। बृहस्पति और शुक्र के उदित होने पर प्रवेश करना शुभ होता है। चाहे दिन हो या रात, ऐसे समय प्रवेश करने से कल्याण होता है। जब लग्न स्थिर हो, स्थिर राशि आठवें भाव में हो और मृत्यु शुद्धि से युक्त हो, चंद्रमा दूसरे अंश में हो, आठवें या छठे भाव में न हो, और प्रवेश का लग्न बलवान हो, तो समृद्धि प्राप्त होती है; अन्यथा शोक और दरिद्रता आती है। विद्वान् को चाहिए कि सूर्य को बाईं ओर और काली मधुमक्खी को आगे रखकर प्रवेश करे। यदि केन्द्र में, शुक्ल पक्ष में और शुभ ग्रहों की दृष्टि में प्रवेश हो, तो अत्यधिक वर्षा होती है। यदि चंद्रमा मंगल के साथ हो और ये सभी गुण हों, तो शुभ होता है। यदि शनि त्रिकोण या सप्तम में हो, तो वह वृद्धि का कारण बनता है। यदि सूर्य इन दोनों के मध्य हो, तो इच्छाओं का नाश होता है। शुक्र वर्षा का कारण बनता है; उसके विपरीत स्थिति में वर्षा नहीं होती। इस प्रकार, शास्त्रानुसार राजा को यात्रा, प्रवेश और शुभाशुभ संकेतों का ध्यान रखते हुए अपने कार्य आरंभ करने चाहिए।