शुभ-अशुभ संकेतों और लक्षणों में सबसे महत्वपूर्ण बात है—मन में उत्पन्न होने वाला संकल्प। जब त्योहार, दीक्षा, विवाह, प्रतिष्ठा, अशुद्धि या जन्म संस्कार जैसे अवसर आते हैं; जब भैंसों या घोड़ों की लड़ाई होती है, पत्नी से झगड़ा या कोई संकट उपस्थित होता है; तब घी में पकाए गए भोजन, तिल के आटे से बनी चीजें, मछली के व्यंजन और घी में पकाया गया चावल, सज्जिका, परमन्न, खट्टी घोल, दूध और दही जैसी वस्तुओं का भोग लगाया जाता है। इसके अलावा भुना हुआ जौ, तिल से बने भोजन, दही, शहद, घी और दूध भी अर्पित किए जाते हैं। खरगोश का मांस, साठ दिन पुराना चावल, प्रियंगु के बीज और पकवान, यज्ञ का भोजन, घोल, मूंग से बने भोजन और जौ का आटा भी सम्मिलित है। इनका सेवन करके राजा अपने साथियों—राजाओं, हाथियों, घोड़ों और रथों के साथ शत्रुओं को जीतता हुआ आगे बढ़ता है। देवताओं और ब्राह्मणों को प्रणाम कर, राजा उनके आशीर्वाद के साथ यात्रा के लिए निकलता है। वह इन्द्र का ध्यान करता है, जो ऐरावत पर सवार हैं और शची के साथ हैं। सात हाथों और सात जिह्वाओं वाले, छह मुखों वाले, मेष पर सवार देवता का ध्यान करता है। यम का ध्यान करता है, जो डंडा लिए, लाल आंखों वाले, भैंस पर सवार हैं। नृर्ति का ध्यान करता है, जो काले रंग के, तलवार और ढाल लिए, नखों से प्रहार करने वाले हैं। वरुण का ध्यान करता है, जो पीले रंग के, नागपाश लिए, मकर पर सवार हैं। वह दो भुजाओं वाले, डंडा लिए, जीवों के प्राणस्वरूप रूप का ध्यान करता है। दो भुजाओं वाले, स्वर्ण वर्ण के, घोड़े पर सवार, कलश लिए हुए देवता का भी ध्यान करता है। पिनाकधारी, वृषभ पर सवार, गौरीपति की भी स्मृति करता है। यदि राजा स्वयं यात्रा नहीं करता, तो भी वह इन सबका ध्यान करता है। अपने स्थान से यात्रा के स्थान तक दो सौ दंड की दूरी रखी जाती है। कोई बाहरी व्यक्ति सात या आठ दिन से अधिक एक स्थान पर नहीं ठहरता। राजा को चाहिए कि जब असमय बिजली, गर्जना या वर्षा हो, तब सतर्क रहे। इसी प्रकार बगुलों, उल्लुओं, कौओं और कबूतरों की आवाजें भी ध्यान में रखनी चाहिए। यदि यात्रा के समय कोई पीले वस्त्रधारी, भारद्वाज या दाहिने दांत से टूटा हुआ व्यक्ति दिखे, तो वह शुभ संकेत है। लेकिन यदि काले रंग का व्यक्ति या कंकाल जैसा दिखने वाला कोई व्यक्ति दिखे, तो वह अशुभ है। यदि आंखों से देखना बंद हो जाए, या बंदर या भालू दिखे, तो वह भी अशुभ और दुर्भाग्य लाता है। यदि यात्रा के प्रारंभ में ही ऐसे दृश्य दिख जाएं, तो सभी प्रयास विफल हो जाते हैं। यदि प्रवेश द्वार पर शव और रोते हुए लोग या शव ले जाने वाला व्यक्ति दिखे, तो वह भी अशुभ है। यदि कोई व्यक्ति वसा, हड्डी, त्वचा, कोयला से लिप्त या कठोर रोगों से ग्रस्त दिखे; या बांझ स्त्री, बंदर, गेरुए वस्त्रधारी, खुले बालों वाले या भूखे लोग दिखें; या प्रज्वलित अग्नि, पुत्र, राजा, सिंहासन या नगर की स्त्रियाँ दिखें; या भोजन, गन्ना, फल, मिट्टी, शहद, घी, दही, गाय या जलधारा दिखे; या पुण्यवती स्त्रियाँ, शुभ कलश, रत्न, मधुमक्खियाँ, गायें या द्विज (ब्राह्मण) दिखें; या वेद की ध्वनि और शुभ संगीत सुनाई दे—तो यात्रा में सफलता मिलती है। इन बातों को स्मरण कर, दूसरे दिन ब्राह्मणों की पूजा करके लौटना चाहिए। बच्चों, वृद्धों, रोगियों या नासिका रोग से ग्रस्त लोगों द्वारा किया गया कार्य निष्फल होता है। यदि कोई दूसरे नगर में प्रवेश करे, तो स्त्रियों या निहत्थे लोगों को नहीं मारना चाहिए। पूर्व दिवस में गृह-पूजन और अर्पण की विधि पूरी करके, शुभ मासों—सौम्य और कार्तिक—में मध्याह्न के समय प्रवेश करना उचित है। और जब गुरु और शुक्र ग्रह दिख रहे हों, तब प्रवेश शुभ होता है।