नारद पुराण के इन श्लोकों में विवाह, शुभ-अशुभ मुहूर्त, ग्रहों के प्रभाव, दान, वास्तु और गृह-निर्माण से जुड़ी गूढ़ बातें विस्तार से कही गई हैं। इसमें बताया गया है कि यदि दो में से कोई कन्या विवाह के तीन वर्षों के भीतर विधवा होती है, तो इसमें कोई संदेह नहीं। यह नियम उन कन्याओं पर लागू नहीं होता जो एक ही पिता से उत्पन्न हुई हों, बल्कि उन पर होता है जो एक ही माता से उत्पन्न हुई हों। दिन में उत्पन्न संतान को पिता का सम्मान करना चाहिए, और रात्रि में उत्पन्न को माता का। जो संतान मूल वंश से उत्पन्न होती है, वह अवश्य ही अपने ससुर को दूर कर देती है। सबसे बड़े और सबसे छोटे में, सबसे बड़ा पुत्र पिता को दूर करता है, पर सबसे बड़ी पुत्री ऐसा नहीं करती। इन्द्र नक्षत्र में उत्पन्न पत्नी अपने पति के बड़े भाई को दूर कर देती है, और जो दो दिव्य नक्षत्रों में उत्पन्न होती है, वह अपने देवर को दूर कर देती है। जब वधू सातवें दिन घर में प्रवेश कर लेती है और धन की प्राप्ति हो जाती है, तब विधिवत् कर्मकांड किया जाता है। यदि दिन अत्यंत शुभ भी हो, फिर भी विवाह-यात्रा छोड़ देनी चाहिए, विशेषकर जब गिर्वाण या अत्रि नक्षत्र उपस्थित हों। शुक्ल और कृष्ण पक्ष में, और उन आठ शुभ तिथियों में, जो वहाँ से आरंभ होती हैं, विशेष ध्यान देना चाहिए। द्वितीया और तृतीया तिथि, पंचमी से आरंभ तीन दिन, क्रमशः, और त्र्युत्तर से आरंभ तीन दिन तथा मास के अंत में, जब हस्त अनुकूल हो, गुरु और सूर्य बलवान हों—ये सब शुभ माने गए हैं। मंगल के स्वामित्व वाले दिन छोड़कर, जब सूर्य कर्ता के लिए बलवान हो, तभी कार्य करें। शुभ लग्न और शुभ भाग में कार्य करें, मृत्यु के समय कर्ता के उदय होने पर नहीं। पंचम और अष्टम शुभ लग्न में, और मृत्यु के समय शुद्धता के साथ कार्य करें। अन्य समय में कर्ता को मृत्यु का भय रहता है, हाँ, धन, अन्न और सुख की प्राप्ति अवश्य हो जाती है। तृतीया तिथि को सभी ग्रह पुत्र-पौत्र से सुख देते हैं। पंचमी तिथि को क्रूर ग्रह रोग देते हैं, कोमल ग्रह पुत्र-सुख देते हैं। सप्तमी तिथि को अशुभ ग्रह रोग देते हैं, शुभ ग्रह शुभ फल देते हैं। धर्म स्थान में अशुभ ग्रह नाश करते हैं, शुभ ग्रह शुभता और सौभाग्य देते हैं। लाभ स्थान में स्थित सभी ग्रह प्रचुर लाभ देते हैं। यदि कर्म का उद्देश्य ठीक न हो, तो दोष कर्ता का होता है। यदि मन्त्र ठीक न हों, तो दोष पुरोहित का होता है। यदि आरंभ में गुण अधिक हों और दोष अल्प हों, तो कार्य शुभ होता है। मंदिर, गाँव, घर आदि के निर्माण के विषय में संक्षेप में कहा गया है—ब्राह्मणों को क्रम से मधु, पुष्प, खट्टे पदार्थ, मांस और सुगंध अर्पित करें। मीठा, तीखा, कड़वा और कसैला स्वाद भी क्रम से दें। यदि इनमें से कुछ गलत दिशा में रखा जाए तो निरंतर और निश्चित हानि होती है। अधिकता से अत्यधिक वृद्धि होती है, कमी से हानि, और समता से संतुलन प्राप्त होता है। यदि प्रातः जल दिखे तो वृद्धि होती है, कीचड़ दिखे तो हानि, और हानि दिखे तो कमी आती है। दिशाओं का निर्धारण करने के लिए केंद्र में एक वृत खींचना चाहिए। जब खेत को चतुर्भुज बनाकर छः विभाग शुद्ध किए जाएं, और चारों दिशाओं में, पूर्व से आरंभ कर मापें, तो इनके फल प्रदक्षिणा के क्रम में विचारने चाहिए। इन्द्र की दिशा में अत्यधिक चोरी, क्रोध और भय मिलता है। दक्षिण दिशा में रोग और शक्ति की कमी का भय रहता है। पश्चिम दिशा में महान सौभाग्य, अत्यधिक दुर्भाग्य, कष्ट और दुःख मिलता है। शीतल गाय की दिशा में धन की वृद्धि, मास का भय और रोग होता है। गृह का द्वार पश्चिम या दक्षिण में रखना चाहिए। केंद्र में, नवें स्थान पर, ब्रह्मस्थान होता है, जो अत्यंत पूज्य है। यदि घर की शुरुआत प्रेतों के भाग में हो, तो वहां कष्ट, दुःख और भय का वास होता है। इस प्रकार, इन श्लोकों में विवाह, मुहूर्त, ग्रह, दान और वास्तु के नियमों का विस्तारपूर्वक निरूपण किया गया है, जिससे जीवन में शुभता, सुख और समृद्धि बनी रहे।