एक समय की बात है, जब ज्योतिष और शुभ-अशुभ के संकेतों को जानने की जिज्ञासा मनुष्यों में प्रबल थी। तब शास्त्रों में बताया गया कि सब्ज़ियाँ, गुड़, नमक, तिल और सोना—इनका क्रम विशेष महत्व रखता है। इसी प्रकार, चन्द्रमा के बारह कलाएँ, प्रत्येक राशियों में क्रमशः बदलती रहती हैं और उनका प्रभाव पृथ्वी पर पड़ता है। फिर बताया गया कि वेदों के विनाशकारी काल, अंतिम बाण, अंतिम अवस्था—ये सब सूर्य के भाग के अनुसार होते हैं। सरसों का सेवन, ज्वर, काँपना और स्थिर अवस्था—इनकी भी अलग-अलग संज्ञाएँ दी गई हैं। राशियों का उदय होते ही कार्यों की स्थापना का विधान है। जब मेष राशि उदित होती है, तब धातुओं का स्रोत और युद्ध संबंधी कार्य सिद्ध होते हैं। वृषभ के उदय पर कृषि, व्यापार और पशुपालन से जुड़े कार्य शुभ माने जाते हैं। मिथुन के समय हाथी की सवारी, राज्याभिषेक आदि कार्य करने चाहिए। कर्क में पोषण संबंधी कार्य, लेखन और अभिलेखन करना शुभ होता है। सिंह के उदय पर पराक्रम, आक्रमण और राजकाज से जुड़े कार्यों की सिद्धि होती है। कन्या में पोषण और सभी शुभ कार्य करने चाहिए। तुला में सभी प्रकार के कार्य और तौल-तराजू से जुड़े कार्य सिद्ध होते हैं। वृश्चिक के समय चोरी और स्थिर कार्य करना चाहिए। धनु के उदय पर चल-अचल और मिश्रित कार्य करने चाहिए। मकर में प्रस्थान, पशु और सेवकों से संबंधित कार्य करने चाहिए। कुम्भ में जलपात्र, शस्त्र और उपकरणों से जुड़े कार्य करना शुभ होता है। मीन के समय श्रृंगार, जलपात्र और घोड़ों से जुड़े कार्य शुभ माने जाते हैं। यदि कोई राशि क्रूर ग्रहों से देखी जाए या उग्र ग्रहों के साथ जुड़ी हो, तो वह भी उग्र फल देती है। शुभ, अशुभ और तटस्थ नक्षत्र होते हैं—अन्य नक्षत्र पापी स्वभाव के माने गए हैं। यदि इनसे कोई व्यक्ति अपने फल से वंचित रह जाए, तो वह अपने स्वभाव को ही प्राप्त करता है। जब अंत में फल तुच्छ या अल्प हो, तो वह हर स्थिति में ऐसा ही होता है। गणना में, यदि चन्द्रमा बलवान हो, तो सप्तम भाव में स्थित ग्रहों को भी बलवान माना जाता है। जिस आधार पर कोई कार्य टिका हो, वही उसकी सीमा के अनुसार उसका आधार बनता है। यदि कोई योग अशुभ हो और अशुभ फल देने वाला हो, तो धन के स्वामी को छोड़कर अन्य सभी अशुभ फल देते हैं। लग्न से उत्पन्न फल बताया जाता है, दूसरा भाव धन के स्वामी के अधीन होता है। संपूर्ण गुणों से युक्त लग्न कुछ ही दिनों में नहीं मिलता। यदि समय में दोष आ जाए, तो स्वयं ब्रह्मा भी उसे शुद्ध नहीं कर सकते। यदि अष्टमी, षष्ठी, द्वादशी तिथि या प्रतिपदा अशुद्ध हो, तो भी शुभ फल नहीं मिलता। संध्या के समय, विष्टि करण में, और प्रथम मासिक धर्म के समय भी अशुभता आती है। एक समर्पित पत्नी, सुंदर केशों से सुसज्जित, रविवार आदि वारों में—क्रमशः—विशेष ध्यान रखती है। माघ, ज्येष्ठ, शुचि और पौष मास में नक्षत्र अनुकूल नहीं होते। जो स्त्री पतिव्रता न हो, पाप में लिप्त हो, निंदा किए गए नक्षत्र और तिथियों में—उसकी उपस्थिति भी अशुभ मानी गई है। इन सभी दोषों की निवृत्ति के लिए सोना, गाय और तिल का दान करना चाहिए। जब चन्द्रमा अपनी राशि में बलवान हो, लग्न में पुरुष ग्रहों की दृष्टि हो—ऐसे समय में पुत्र की इच्छा रखने वाले को पुष्य, मूल, आश्लेषा और पितृ नक्षत्रों का त्याग करना चाहिए। उसी मास में पुंसवन और सीमन्तोन्नयन संस्कार करना चाहिए। जब पति-पत्नी दोनों बलवान हों, चन्द्रमा और नक्षत्र भी शक्ति से युक्त हों, उग्र और मिश्रित सूर्य का अभाव हो, और रात्रि में पुरुष ग्रह का प्रभाव हो; जब शुभ ग्रह उपस्थित और दृष्टिगोचर हों, अशुभ दृष्टि न हो; यदि अशुभ ग्रह हों भी, परंतु चन्द्रमा मृत्यु, आपत्ति और शत्रु से मुक्त हो—तो निस्संदेह, कोई शक्तिशाली प्राणी गर्भवती स्त्री या उसके गर्भ को भी हरण कर सकता है। इस प्रकार, शास्त्रों में समय, ग्रह, नक्षत्र और कर्म के सूक्ष्म नियमों का विस्तार से वर्णन मिलता है, जिनका अनुसरण कर मनुष्य अपने जीवन को शुभ और कल्याणकारी बना सकता है।