एक बार महर्षि से यह प्रश्न किया गया कि किसी व्यक्ति के जीवन में ग्रहों और राशियों का क्या प्रभाव होता है, और शुभ-अशुभ फल कैसे निर्धारित होते हैं। तब महर्षि ने विस्तार से समझाया—जिस राशि में चंद्रमा स्थित होता है, व्यक्ति उसी राशि के शुभ या अशुभ चिह्न को प्राप्त करता है। जब सूर्य उस राशि में प्रवेश करता है, तब सूर्य का संचार भी वहीं माना जाता है। महर्षि ने आगे कहा कि व्रत, विवाह और इसी प्रकार के अन्य संस्कारों के लिए दोनों ग्रहों का एक साथ उसी क्रम में होना उचित नहीं होता। यदि दोष उत्पन्न हो जाएं, तो वहाँ सोना रखकर दान करना चाहिए, जिससे दोषों की निवृत्ति हो सके। यदि कोई बलवान ग्रह संचार कर रहा हो, तो विघ्न और भी अधिक प्रबल हो जाते हैं। यदि कोई व्यक्ति नवग्रहों, पंच या त्रि जलीय ग्रहों अथवा पापग्रहों से पीड़ित न हो, तो वह समय शुभ माना जाता है। इसी प्रकार, यदि इच्छित जलीय राशि के अंत में देवग्रहों द्वारा दोष न हो और वे अपने धर्म में स्थित हों, तो भी वह समय शुभ होता है। यदि व्यय स्थान में शनि, बुध या सूर्य कोणों में स्थित हों और उनके साथ शुभ औषधियां हों, तो भी शुभता मानी जाती है। यदि धीतृ, यक या गज राशि के अंत में, चंद्रमा को छोड़कर अन्य शुभ ग्रहों के साथ कोई ग्रह स्थित हो, तो भी वह शुभ होता है। यदि आठ, छह या तीन जलीय राशियों के अंत में, या सूर्य, चंद्रमा या पापग्रहों से पीड़ित न हो, तो वह समय भी शुभ होता है। इसी प्रकार, यदि सूर्य, चंद्रमा, पापग्रह, शत्रु या मंगल द्वारा आठ या सात अंगों में दोष न हो, तो भी शुभता स्वीकार की जाती है। महर्षि ने कहा कि इसलिए, दोषों का विचार करके ही किसी समय को शुभ या अशुभ घोषित करना चाहिए। यदि किसी शुभ ग्रह की दृष्टि हो तो फल प्रतिकूल होता है, और यदि पापग्रह की दृष्टि हो तो फल शुभ होता है। यदि कोई ग्रह शत्रु राशि, शत्रु के राशि में या अपनी ही राशि में स्थित हो, तो भी विशेष ध्यान रखना चाहिए। यदि ग्रह प्रतिकूल स्थिति में हों, तो शांति के लिए विधिपूर्वक उपाय करने चाहिए। सूर्य आदि ग्रहों की संतुष्टि के लिए रत्न, मोती, मूंगा या पन्ना आदि धारण करना चाहिए, वह भी उचित क्रम में। यदि शुभ पक्ष में कार्य किया जाए तो फल शुभ होता है, अन्यथा कृष्ण पक्ष में कार्य अशुभ माना जाता है। यदि कोई ग्रह री, फरा, आंध्र या जलीय राशि में स्थित होकर, आकाश में विचरण करने वाले ग्रहों द्वारा पीड़ित न हो, तो वह समय भी शुभ होता है। जन्म से मित्र और घनिष्ठ मित्र बार-बार प्राप्त होते हैं। जीवन में सब्जियां, गुड़, नमक, तिल और सोना भी क्रम से फलदायक होते हैं। महर्षि ने आगे बताया—चंद्रमा के बारह कलाओं का प्रत्येक राशि में क्रम से फल होता है। वेदों के विनाशकारी काल, अंतिम तीर, अंतिम अवस्था—ये सब सूर्य के भाग के अनुसार होते हैं। सरसों का सेवन, ज्वर, कंपकंपी और स्थिर अवस्था—ये सब उसी प्रकार नामित होते हैं। जब मेष राशि उदित होती है, तब धातुओं का स्रोत और युद्ध के कार्य सिद्ध होते हैं। वृषभ के उदय पर कृषि, व्यापार और पशुपालन के कार्य सफल होते हैं। मिथुन के उदय पर हाथी की सवारी, राज्याभिषेक आदि कार्य करने चाहिए। कर्क के उदय पर पुष्टिकर कार्य, लेखन और शिलालेख करना उचित है। सिंह के उदय पर शौर्य, आक्रमण और राजकीय कार्य सिद्ध होते हैं। कन्या के उदय पर पोषण और सभी शुभ कार्य करने चाहिए। तुला में सभी कार्य और तराजू से संबंधित कार्य शुभ होते हैं। वृश्चिक के उदय पर चोरी और स्थिर कार्य करना चाहिए। धनु के उदय पर चल-अचल और मिश्रित कार्य सिद्ध होते हैं। मकर के उदय पर प्रस्थान, पशु और सेवकों से संबंधित कार्य किए जाने चाहिए। कुम्भ के उदय पर जलपात्र, शस्त्र और उपकरणों के कार्य करने चाहिए। मीन के उदय पर अलंकरण, जलपात्र और घोड़े से संबंधित कार्य शुभ माने जाते हैं। महर्षि ने समझाया कि यदि कोई ग्रह क्रूर ग्रहों द्वारा देखे जाएं या उग्र ग्रहों के साथ हों, तो वे भी उग्र फल देते हैं। शुभ, अशुभ और सम ग्रहों के अलावा अन्य ग्रह पापयुक्त होते हैं। यदि इन ग्रहों के कारण कोई अपने फल से वंचित रह जाए, तो वह अपने स्वाभाविक स्वरूप को प्राप्त करता है। अंत में, यदि फल अत्यल्प हो, तो वह सभी स्थितियों में एक जैसा ही होता है।