एक समय की बात है, एक महान ऋषि ने अपने शिष्यों को जीवन के विविध पक्षों, शुभ-अशुभ संकेतों और ज्योतिष के गूढ़ रहस्यों का विस्तार से उपदेश दिया। वे बोले—“हे प्रिय शिष्यों, ध्यानपूर्वक सुनो। जब गदा, मूसल, तलवार, दंड, बाण, धनुष और भाले जैसे शस्त्रों का प्रयोग होता है, या जब भोजन, खीर, भिक्षा, सूप, दूध और दही का दान या सेवन किया जाता है, तब भी शुभाशुभ का विचार आवश्यक है। गायें, व्यापारी, सामान्य जन, बालक और पशुपालक भी इन संकेतों के प्रभाव में रहते हैं। यदि कोई चौपाया, तिल या सर्प सोया हुआ हो, तो वह भी परिवर्तन का सूचक बनता है। अस्त्र-शस्त्र, वाहन, आहार और जाति से संबंधित वस्तुएं भी इसी प्रकार प्रभावित होती हैं। जो नेत्रहीन, मंदगति, सामान्य प्रकृति के या सुन्दर नेत्रों वाले होते हैं, उनकी प्रकृति भी इसमें देखी जाती है। जब सूर्य स्थिर राशि में प्रवेश करता है, तो उसे विष्णुपद कहा जाता है। सूर्य का विषुवत संक्रांति में तुला और मेष राशि में प्रवेश विशेष रूप से महत्त्वपूर्ण है। विषुवत के समय सोलह शुभ नाड़ियाँ मानी जाती हैं। यदि शुभता पूरब, पश्चिम, दक्षिण या उत्तर में हो, तो वह पहले या बाद के दिन में फलित होती है। मनुष्य को चंद्रमा की जिस राशि में शुभ या अशुभ संकेत मिलता है, वही फल प्राप्त होता है। सूर्य का संक्रमण भी उसी राशि में होता है। व्रत, विवाह और ऐसे अन्य संस्कारों में दोनों का एक साथ होना वर्जित माना गया है। यदि दोष उत्पन्न हो जाए, तो वहाँ सोना रखकर उसका दान करना चाहिए, जिससे दोषों का निवारण हो सके। यदि उस समय कोई बलवान ग्रह संक्रांति में हो, तो विघ्न भी उतना ही बलवान हो जाता है। यदि नव, पंच या त्रि जलग्रहों या पापग्रहों से पीड़ित न हो, तो वह शुभ होता है। यदि इच्छित जलराशि के अंत में देवताओं द्वारा पीड़ित न हो, और वे अपने धर्म में स्थित हों, तो भी शुभता रहती है। यदि व्यय भाव में शनि, बुध या सूर्य कोण में हों और शुभ वनस्पतियों के साथ हों, तो भी शुभता मानी जाती है। यदि धीतृ, यक या गज राशि के अंत में, चंद्रमा को छोड़कर अन्य शुभ ग्रहों के साथ हों, तो भी शुभ होता है। यदि आठ, छह या तीन जलराशियों के अंत में, या सूर्य, चंद्र या पापग्रहों से पीड़ित न हों, तो भी शुभता रहती है। यदि आठ या सात अंगों में सूर्य, चंद्र, पापग्रह, शत्रु या मंगल से पीड़ित न हों, तो भी शुभ होता है। इसलिए, दोषों का विचार कर ही शुभ या अशुभ निर्णय करना चाहिए। यदि शुभ ग्रह दृष्टि करें तो फल प्रतिकूल होता है, और यदि पापग्रह दृष्टि करें तो शुभ फल प्राप्त होता है। यदि कोई ग्रह शत्रु राशि, शत्रु के राशि, या अपनी ही राशि में स्थित हो, तो भी विचार आवश्यक है। जब ग्रह प्रतिकूल स्थान में हों, तो शांति के उपाय अवश्य करने चाहिए। ऐसे में मणि, मोती, मूंगा या पन्ना धारण करना चाहिए, जिससे सूर्य आदि ग्रह संतुष्ट हों। यह सब उचित क्रम में करना चाहिए। यदि पखवाड़ा शुभ हो, तो वह अनुकूल होता है; अन्यथा कृष्ण पक्ष को अशुभ माना गया है। यदि ‘रि’, ‘फरा’, ‘आंध्र’ या जलराशियों में स्थित ग्रहों से, या आकाश में विचरते ग्रहों से पीड़ित न हो, तो शुभता रहती है। मित्र और घनिष्ठ मित्र जन्म-जन्मांतर में बार-बार प्राप्त होते हैं। सब्जियाँ, गुड़, नमक, तिल और सोना भी अपने क्रम में महत्व रखते हैं। चंद्रमा के बारह कलाएं, प्रत्येक राशि में क्रमशः स्थित होती हैं। वेदों का संहारकाल, अंतिम बाण, अंतिम अवस्था—ये सब सूर्य के भाग के अनुसार होते हैं। सरसों का सेवन, ज्वर, कंपकंपी और स्थिरता—इनका नामकरण भी इसी आधार पर है। जब मेष राशि उदित होती है, तो धातुओं का स्रोत और युद्धकर्म स्थिर होते हैं। वृषभ के उदय में कृषि, व्यापार और पशुपालन से जुड़े कार्य स्थापित होते हैं। मिथुन के उदय में हाथी की सवारी, राज्याभिषेक आदि कार्य करने चाहिए। कर्क के उदय में पोषण, लेखन और अभिलेखन के कार्य उचित हैं। सिंह के उदय में वीरता, आक्रमण और राजकीय कार्य सिद्ध होते हैं। कन्या के उदय में पोषण और समस्त शुभ कार्य करना चाहिए।” इस प्रकार ऋषि ने जीवन के विविध कार्यों, ग्रहों की स्थिति और शुभाशुभ के रहस्यों को विस्तार से समझाया, जिससे शिष्य अपने जीवन में विवेकपूर्वक निर्णय ले सकें।