राजा के महल, नगर के द्वार, सुंदर उपवन और ऊँची प्राचीरों में सफलता का वास होता है। समय के मुहूर्त—सामान्य, द्विदेवता और अग्निसदृश—वर्णित किए गए हैं। मृद्विन, बिंदु, मित्र, चित्रांत्य, उग्र, पूर्वा, मघा और त्रिक; चित्रा, आदित्य, अम्बु, विष्णु, अम्बा, अंत्य, अधि, मित्र, वसू और उडु; दशा, इन्द्व, दिति, तिष्य और कर के प्रारंभिक तीन—ये सभी विशेष महत्व रखते हैं। घोड़ों से संबंधित सभी अनुष्ठान विशेष रूप से रविवार के दिन करने चाहिए। दर्श, अष्टमी और चतुर्दशी तिथियों पर कभी भी पशुबलि नहीं देनी चाहिए। पहली बार हल चलाना ‘मूल काल’ में बैलों से ही शुभ होता है। वृद्धि के लिए प्रारंभ में तीन बार हल चलाना चाहिए; समृद्धि के लिए शुभ पक्ष में पाँच बार। धन और पोषण के लिए ‘लांगल’ नामक चक्र में तीन बार हल चलाना श्रेष्ठ है। बीजों की बुआई भी मूल काल में करने से अत्युत्तम फल प्राप्त होता है। काजल के लिए कंठ पर तीन बार, वृद्धि के लिए पेट में बारह बार हल चलाना चाहिए। नाभि पर अग्नि और पाँच मुहूर्तों का विचार करके बीज बोना चाहिए। दुष्क्र काल में रोगमुक्ति के बाद भूमि पर स्नान नहीं करना चाहिए। नृत्य का आरंभ पुष्य, अर्क और पौष्ण नक्षत्रों में विशेष रूप से प्रशंसित है। मध्य में बारह नक्षत्र, इन्द्र, भानु और नवभानु का उपयोग करना चाहिए। तृतीय श्रेणी में तोय, पार्द्र, आहि, पवनांतक और नाकपा आते हैं। इनके कालक्रम के मानक क्रमशः तीस, नब्बे और आठ घड़ी हैं। अश्वग्री, द्विज्यन, नैरृत, त्वष्ट्र, जात्य और उत्तराभव—ये सभी विशिष्ट हैं। इनके अधिपति देवता—धात्र, ज्येष्ठा, अदिति, स्वाती, पौष्ण, अर्क और हरि हैं। शेष को कुला, अकुला और तारा कहा गया है, जिनमें ‘कुला’ चंद्रमास के नक्षत्र हैं। भेष और उपकुला में विजय निश्चित है। यदि रविवार, मंगलवार या सूर्य के अधिपति दिन भद्रा की संख्याएँ विषम हों, तो उस दोष की शांति के लिए गौदान या निर्धारित दक्षिणा देना चाहिए। यदि किसी क्रूर ग्रह से पीड़ित हो, या पुष्य से युक्त हो अथवा बलशाली हो, तब राम, अग्नि, ऋतु, बाण, अग्नि, भूवेद, अग्नि के तीरों में—वेद, नेत्र, अब्ध्य, अग्नि, शतबाहु, नेत्र और रदा नक्षत्रों का क्रम आता है। इनकी अपनी-अपनी मंडली में जो उज्ज्वल तारे हैं, वे योगतारा कहलाते हैं। अग्निधिष्ण्य में पीपल, रोहिणी में जामुन का वृक्ष है। अदितिभाद्व वंश पीपल से उत्पन्न होता है, पुष्य भी पीपल देता है। भाग्यभाज से पलाश, अर्यमन से अक्ष वृक्ष, स्वाती और उक्षा में अर्जुन, द्विदैवत में विकंकट, मूलभा में सर्ज, वारिधिष्ण्य में वंजुल, वसुधिष्ण्य में शमी, वारुणर्क्ष में कदंब, पौष्णधिष्ण्य में मधूक उत्पन्न होते हैं। ये सभी नक्षत्रों के वृक्ष माने गए हैं। योग के अधिपति यम, विश्वे, इन्दु, धात्र, जीव और निशाकर हैं। गणेश, रुद्र, धनदा, त्वष्टा, मित्र और षडानन इनके देवता हैं। वैधृति और व्यतीपात सदा महान पाप माने गए हैं। विष्कंभ और वज्र के तीन, गंड और अतिगंड के छह भाग गिने जाते हैं। अदिति, इन्दु, मधा, अह्य, अश्वमूल, मैत्र और ज्या भी प्रसिद्ध हैं। इस प्रकार, शास्त्रों में समय, मुहूर्त, नक्षत्र, वृक्ष, योग और उनके देवताओं का विस्तारपूर्वक वर्णन किया गया है, जिससे जीवन के विविध कार्यों में सफलता, समृद्धि और कल्याण की प्राप्ति होती है।