आचार्य अंगिरस से ज्योतिष के गूढ़ रहस्यों का वर्णन करते हुए शास्त्र में बताया गया है कि यदि चंद्रमा जल राशि में स्थित हो, या सूर्य तुला में हो, तो मृत्यु जल में होती है। इसी प्रकार, जब चंद्रमा मकर राशि में होता है, या कर्क राशि में शनि के साथ होता है, तो जलोदर जैसी बीमारियों से मृत्यु होती है। यदि चंद्रमा संतान या धर्म भाव में हो और पाप ग्रहों की दृष्टि या उनकी पीड़ा में हो, तो वह बांझ हो जाती है। यदि स्त्री जल राशि में पाप ग्रहों के साथ, भाग्य भाव में स्थित हो, और चंद्रमा मेष में या सूर्य लग्न में हो, तो विशेष फल प्राप्त होते हैं। जब यम (शनि) आकाश में त्रिकोण या केंद्र में हो और चंद्रमा क्षीण हो, तो मृत्यु तुरंत होती है। यदि चंद्रमा क्षीण हो और शुभ या अशुभ किरणों से युक्त न हो, तो घाव, छिद्र या अंगों के जल से मृत्यु होती है। जब धुएँ के कारण बंधन होता है, तो मृत्यु दुष्ट उपायों से होती है। शनि के द्वार से, अपने ही जल या पित्त के प्रभाव से, शरीर में घाव और कीड़ों के कारण, यदि यंत्र कमजोर हो और चंद्रमा क्षीण हो, तो मृत्यु संभव है। जब चंद्रमा, सूर्य और मंगल दुर्बल हों, और जल राशि में पाप ग्रह स्थित हों, तो मृत्यु जल में होती है। अंगिरस, मृत्यु गुप्त रोगों, कीड़ों, शस्त्र, अग्नि या लकड़ी से भी होती है। लग्नेश यदि सूर्य, मंगल या चंद्रमा के साथ हो, तो उनकी दशा में मृत्यु आती है। यदि अष्टमेश द्वादश या द्वितीय भाव में हो या पाप ग्रहों के साथ हो, तो मृत्यु या तीव्र कष्ट होता है। जब लग्न और लग्नेश समान स्थिति में हों, तो योगों और दृष्टियों से मृत्यु का संकेत मिलता है। यदि शुभ ग्रह दृष्टि दें, तो परिणाम तीन प्रकार के होते हैं; अन्यथा, अपने विवेक से निर्णय करना चाहिए। मृत्यु के समय 'बिंदु' का विचार भी करना चाहिए, जैसा पहले बताया गया है। यदि अष्टम भाव में देवता, पितर या रक्त हो, तो नरक जैसे परिणाम होते हैं। यदि ग्रह उच्च, मित्र दृष्टि या शुभ भाव की ओर बढ़ रहे हों, और षष्ठ, अष्टम या द्वादश भाव के स्वामी दृष्टि दें, तो फल अनुसार होता है। यदि ग्रह अपने ही राशि में, लग्न में या शुभ भाव में हों, तो मुक्ति या शक्ति प्राप्त होती है। लग्न के पूर्व या उत्तरार्ध में शुभ ग्रह हों, तो फल बताना चाहिए। सूर्य ग्रीष्म में, अन्य ग्रहों के साथ या शरद में हो, तो फल सुखद या अन्यथा होता है। ग्रहों की दृष्टि से मास और तिथि का निर्धारण करना चाहिए। यदि लग्न त्रिकोण, उच्च या एकादश/नवम भाव में हो, तो फल निश्चित होता है। अब शास्त्र में विविध रूपों का वर्णन है—एक ग्वाला, जो दो बैलों के साथ, अनुष्ठान में व्यस्त है, और हिरणी जैसी स्त्री के साथ है। वे जो जीवित पृथ्वी को समझते हैं, राघव आदि की भांति हैं, और सूर्य के मार्ग को जानने वाले भी। सातfold माप, यज्ञवाहक, शेष, भालू का चिन्ह, और नौ प्रकार की संपत्ति का उल्लेख है। सातfold माप, चंद्र-सूर्य चिन्ह, धनुष, तीर का चिन्ह और शुभ मुहूर्त का संकेत है। एक व्यक्ति जिसकी मुख घोड़े की खुर जैसा है, लाल वस्त्र पहने है, और रूप जलघट जैसा है। वह भूख-प्यास से पीड़ित है, दूध जैसा सफेद वस्त्र पहने है, बाल कटे और गूंथे हुए हैं। उसके शरीर में हाथी की आकृति है, भय से कांपता है, गला पीला है, और भीतर से अशांत है। वह बगीचे में, कवच पहने, धनुष लिए, गरुड़मुखी होकर खेलता है। एक अन्य, दो मुख वाला, मोटी गर्दन वाला, वराहमुखी, जंगल में, राजसी और नाग जैसा है। उसका चेहरा सपाट है, वह लिपटा हुआ है, मोटे होंठ हैं, रात में हाथ जोड़कर जाता है। वह धनुष लेकर, काले मृगचर्म में, सिंह जैसा, ऊँचे घोड़े पर सवार, दुःखी है। एक कन्या, फूलों और तेज से भरी, पर मैले वस्त्र पहने है। गौरी द्वारा धोए वस्त्र पहने, सुंदर मुख वाली, राक्षसों के घर में देखी जाती है। एक पुरुष, भूख-प्यास से पीड़ित, कुम्हार की पत्नी और पुत्र के पास जाता है। एक स्त्री, नदी के किनारे जाती है, सांप की तरह विभिन्न फुफकारें करती है। कछुएमुखी, मलय पर्वत में, सिंह है, जो कुत्तों और हिरणों को डराता है। वह बीच में स्वर्णासन पर बैठा है, और नदी वर्षा ऋतु में बढ़ती है। इस प्रकार, शास्त्र में ज्योतिष के गूढ़ संकेतों, मृत्यु के विविध कारणों, और जीवन के विचित्र रूपों का विस्तार से वर्णन किया गया है।