राजा के समक्ष ज्योतिषाचार्य ने ग्रहों के प्रभावों का गूढ़ रहस्य प्रकट किया। उन्होंने बताया कि कोई-कोई व्यक्ति ऐसा होता है जिसकी आचरण में धर्म और अधर्म दोनों ही मिलते हैं; कहीं-कहीं वह सूर्य के समान माना जाता है। वह धर्म को जानने वाला, अनेक गुणों से युक्त, गंभीर और ज्ञान की इच्छा रखने वाला होता है—ठीक वैसे ही जैसे सूर्य अपने तेज से सबको प्रकाशित करता है। फिर आचार्य ने बताया कि कभी-कभी वही व्यक्ति नीच, तपस्वी, लोभी, दुष्ट और शरीर का शिक्षक भी हो सकता है। जब स्त्री का वक्ष देखता है तो प्रसन्न होता है, और भृगुवंश में वह अन्य प्रकार से जीवित माना जाता है। जब वह लग्न में होता है तो आलसी, मंदगामी राशि में दुर्बल और अस्त होती राशि में धर्म से च्युत हो जाता है। यदि वह पूर्ण हो और उच्च स्थान पर हो, तो उत्तम फल देता है; परंतु नीच स्थान या त्रिकोण में फल कम होता है। यदि वह शत्रु के साथ हो, अथवा नीच या अस्त स्थान में हो, तो फल शून्य हो जाता है। जब वह अपने संबंधियों द्वारा सम्मानित होता है, तब क्रम से धनवान, सुखी और भोगों का उपभोग करने वाला होता है। फिर राजा से कहा गया कि यदि वह मित्र राशि—मेष आदि—में हो, तो वह प्रसिद्ध, अत्यंत उद्यमी, अत्यंत तेजस्वी, बुद्धिमान, धनवान और बलवान बनता है। ऐसा व्यक्ति सौंदर्य, कोमलता, सौभाग्य, भोग और बुद्धि से युक्त होता है। किंतु अशुभ राशियों में सूर्य और शुभग्रह भी वांछित फल नहीं देते। यदि किसी अन्य ग्रह का प्रभाव उस स्थान पर हो, तो वैसा ही स्वभाव और रूप उस व्यक्ति में आ जाता है। यदि वह क्रूर राशि में हो तो अत्यंत उग्र बनता है; गुरु के आसन पर हो तो पापी होता है। वह बाधाएँ उत्पन्न करता है, दासवत जीवन जीता है, पापी, उग्र और बुद्धिहीन होता है। किंतु कभी-कभी वही व्यक्ति पत्नी, बल, आभूषणों से संपन्न, उत्तम चरित्र और अत्यंत साहसी होता है। वह रोगी हो सकता है, या अपनी पत्नी के साथ रहता है, अथवा यदि अशुभ हो तो परस्त्रीगामी होता है। वह सुखी, बुद्धिमान, धनवान, प्रसिद्ध, तेजस्वी और लोगों द्वारा सम्मानित होता है। उसमें बुद्धि, कला, काव्य, मूर्तिकला, वाद-विवाद और चातुर्य की विशेषता होती है। वह अनेक प्रकार के संकट, सुख-दुःख, स्वास्थ्य, रोग, सौंदर्य और संपत्ति से जुड़ा रहता है। उसका स्वभाव वीरता और गर्व से युक्त होता है; किंतु अशुभ होने पर वह घातक भी बन सकता है, फिर भी उसमें अच्छे गुण होते हैं। जब चंद्रमा और सूर्य मंगल आदि की राशि, अपनी राशि, त्रिकोण, उच्च या मित्र राशि में, और कंठ (तीसरे भाव) में स्थित हों, तो उनकी गति और रूप मनोहर होते हैं और वे सुखदायक फल देते हैं। यदि जन्म का स्थान वर्गोत्तम हो और उसमें शुभग्रह स्थित हों, तो वह अत्यंत शुभ होता है। यदि जन्म के स्वामी, चंद्रमा और लग्नपति केंद्र (केंद्र भाव) में हों, तो मध्यम सुख देते हैं। यदि सूर्य, मंगल, शुक्र या बृहस्पति मध्य भावों में हों, तो भी ऐसा ही फल मिलता है। यदि लग्न से पंचम या सप्तम भाव में शुभ स्वामी संयोग या दृष्टि करें, तो उत्तम फल प्राप्त होता है। परंतु यदि सूर्य द्वादश भाव में, मंगल या शनि पंचम भाव में हों, तो संतान का नाश होता है; इसी प्रकार यदि मंगल पंचम भाव में हो तो भी यही परिणाम होता है। यदि अशुभ ग्रह संबंधित भाव में संयोग या दृष्टि करें, तो पत्नी की मृत्यु अग्नि से होती है। यदि जन्म के समय केवल एक ग्रह सप्तम भाव में हो, तो भी ऐसा ही फल मिलता है। यदि शुक्र त्रिकोण में उदित हो या अष्टम भाव में हो, तो पति संतानहीन होता है। यदि चंद्रमा नीच राशि में हो और अशुभ ग्रह दृष्टि करें, तो वह व्यक्ति निःसंतान या पत्नीविहीन होता है। यदि वे दोनों (चंद्रमा और शुक्र) सूर्य और किसी स्त्री ग्रह के साथ हों, तो पुरुष परस्त्रीगामी होता है। यदि वे दोनों शुभ ग्रहों द्वारा दृष्ट हों, तो पुरुष धनवान और सुंदर शरीर वाला होता है। यदि तृतीयेश बुध के साथ केंद्र में हो और सूर्य दृष्टि करे, तो वह व्यक्ति शिल्पकार बनता है। यदि सूर्य या चंद्रमा नीच हों और सूर्य या मंगल दृष्टि करें, तो भी वैसा ही फल मिलता है। यदि शनि केंद्र में हो और अशुभ ग्रह पीड़ा दें, तो गुप्तांगों का रोग होता है। यदि चंद्रमा आकाश में अस्त हो, मंगल नीच हो, या लग्नेश सूर्य के साथ हो, तो व्यक्ति विकलांग होता है। जब सूर्य और चंद्रमा द्वादश, षष्ठ या अष्टम भाव में हों, तो आयु में बाधा आती है। यदि शुभग्रह दृष्टि करें तो कोई दोष नहीं; किंतु यदि अशुभ ग्रह तृतीय, षष्ठ या अष्टम भाव में हों, तो संकट आता है। यदि बृहस्पति लग्न में हो या शनि चतुर्थ भाव में हो, तो वायुजन्य रोग होते हैं। इस प्रकार, ग्रहों की स्थिति और उनके संयोग से मनुष्य का स्वभाव, जीवन में सुख-दुःख, स्वास्थ्य, संतान, धन, यश आदि सब निश्चित होते हैं।