हे महर्षि नारद, शास्त्रों में मनुष्य के स्वभाव, गुण और जीवन की विविध अवस्थाओं का विस्तार से वर्णन किया गया है। कोई व्यक्ति स्वस्थ, सदाचारी, प्रसिद्ध, सुन्दर वस्त्र पहनने वाला और दुःख-रहित होता है। किन्तु जब केमुद्रुम योग होता है, तब वही व्यक्ति अत्यन्त अपवित्र, दुःखी, तुच्छ और दरिद्र हो जाता है। कभी वह श्रेष्ठ कीर्ति वाला, कुशल, विद्वान और धनवान भी होता है। कुछ लोग बुद्धिमान होते हैं, जिन्हें खनिजों का और अनुबंधों का अच्छा ज्ञान होता है। वे दूसरों को अर्थपूर्ण कार्यों में निपुण बनाते हैं, विनम्र होते हैं और उत्तम कीर्ति से युक्त रहते हैं। कोई काव्य का जानकार होता है, घी और मधु का अभ्यासी भी होता है। शुक्र के साथ वह जुए के योग्य हो जाता है; समंद के संग वह नर्तक और जुआरी बन जाता है। भर्गव और समंद के साथ वह व्यक्ति शिकारी और क्रूर बन जाता है। कवि के साथ वह मन्दगति वाला, कोमल दृष्टि वाला और वन-सम्पत्ति से सम्पन्न होता है। यदि मंगल, बृहस्पति, शुक्र और सूर्य एक साथ हों, तो वह व्यक्ति घुमक्कड़ बन जाता है। अपने स्वामी से पराजित होने के कारण उसका वैराग्य भी गिर जाता है। जन्म के समय जो भी देखा जाता है, यदि वह मंद के साथ हो, तो वही फल मिलता है। जब चन्द्रमा पर शनि की दृष्टि मंगल या सूर्य के भाग में हो, या जब दीक्षा मिले, और तीन शुभ ग्रह लग्न में हों, तो अनेक गुण और सुख प्राप्त होते हैं। ऐसे व्यक्ति के पास बहुत सम्पत्ति होती है, मन स्थिर रहता है, और वाणी भी मधुर होती है। वह आत्मसंयमी होता है, कभी-कभी रोगी भी, सूर्य में शुभ होता है, पुष्य नक्षत्र में जन्मा, कवि और प्रसन्नचित्त रहता है। भाग्य में वह भोगी, धनवान, भक्त, उदार और मधुरभाषी होता है। कभी वह विविध वस्त्र पहनता है, दृष्टि उत्तम होती है, शिल्प-कला में निपुण होता है, किन्तु धर्म या करुणा के प्रति विशेष अनुरक्त नहीं होता। शाक्र में धर्मनिष्ठ व्यक्ति संतुष्ट रहता है; मूल में वह गर्वीला, धनवान और सुखी होता है। कर्ण में वह धनवान, सुखी, प्रसिद्ध, उदार, वीर और पशुधन से सम्पन्न होता है। मूल में वह वाग्मी, प्रसन्न और आकर्षक होता है; पौष्ण में वह वीर, धनवान और शुद्ध होता है। जोड़ों में वह शतरंज और शासन में निपुण होता है; स्रण में वह छोटा कद का होता है; स्वभ और विधु में भी उसका अलग-अलग स्वभाव होता है। छठे भाग में वह धर्मात्मा, विनम्र और ज्ञानी होता है; घट में वह विद्वान, ऊँचा, और धनवान होता है। मृग में वह आलसी, भ्रमणशील और सुंदर होता है; धट में वह दूसरों की स्त्रियों की इच्छा रखने वाला होता है। मेष के प्रारंभ में वह सम्मानित, लोभी और मित्रहीन होता है; भास्कर में वह लोगों के बीच रहता है। बुध में वह कृतज्ञ होता है; जैव में प्रसिद्ध; शाक्र में परस्त्री में आसक्त होता है। कभी वह लक्ष्मी से शत्रुता करता है, अपने लोगों से विरोध करता है, अनुचित आचरण की ओर प्रवृत्त होता है, फिर भी बुद्धिमान होता है। कभी वह सेनापति होता है, स्त्रियों के लिए पुत्रों से सम्पन्न, कुशल, अधिकार और सेवकों से युक्त होता है। कुछ लोग स्त्रियों के माध्यम से धन प्राप्त करते हैं, हल्के दुःख से युक्त रहते हैं, अपने संबंधियों से विरोध रखते हैं और थोड़ा धन रखते हैं। कोई अपंगों से धन पाता है, आकाश में जन्मा है, भाग्य का मित्र है और तीन प्रकार के सुख प्राप्त करता है। राजाओं, विद्वानों, धर्मात्माओं और प्रजाजनों में, कमल में, सृजनहारों में और अन्यत्र भी उसका स्थान होता है। कोई धातुओं से आजीविका पाता है, राजाओं को जानता है, भयभीत रहता है, बुनकर होता है और स्वभ में धनवान होता है। ज्योतिष, यज्ञ और राजाओं के ज्ञान में समृद्ध होता है, कर्हर में भी उसका यही स्वरूप है। जूका में वह राजा, सुवर्णकार, व्यापारी होता है; युते में बाकी सब देखे जाते हैं। अपने संबंधियों, पृथ्वी पर जन्मे और छायाओं में, वह सज्जनों के साथ धर्मात्मा और कभी कपटी भी होता है। कुम्भ और अन्य में वह हास्य में निपुण, राजाओं का ज्ञाता और अन्त्यभ में सज्जनों के साथ रहता है। तीसरे भाग में वह पत्नी, मित्रों और नक्षत्रों से जुड़ा हुआ देखा जाता है। वह रक्षक होता है, हिंसा की ओर झुका हुआ, युद्ध-कला में निपुण और धनवान होता है। बुद्धिमानों के भाग में वह कवि, प्रसन्न, कलाकारों, चोरों और शिल्पियों का ज्ञाता होता है। कभी वह क्रोधी, धनपति, मंत्री, उग्र राजा या हरि का पुत्र होता है। यदि वह किसी दुष्टा या शत्रु के भाग में हो, तो उसके संतान कम, जीवन दुःखी और स्वभाव से दुष्ट होता है। इस प्रकार, हे नारद, मनुष्य के जीवन में ग्रह और योगों के अनुसार विविध गुण, अवगुण, सुख-दुःख और स्वभाव प्रकट होते हैं, जिनका विस्तार से वर्णन शास्त्रों में किया गया है।