प्राचीन काल में, जब ज्योतिष के महान रहस्य ऋषि नारद के समक्ष प्रकट हुए, तब उन्होंने ग्रहों की स्थितियों और उनके प्रभावों का विस्तार से वर्णन किया। उन्होंने बताया कि जब सभी सात ग्रह छठे, आठवें और बारहवें भाव में स्थित होते हैं, तब ‘वीणा’ जैसे विशेष योग बनते हैं। यदि ग्रह चर राशियों में स्थित हों, तो उसे राजयोग कहा जाता है। लग्न से कोणों में यदि शुभ ग्रह हों तो वह ‘शूल’ कहलाता है, और यदि अशुभ ग्रह हों तो ‘सर्प’ नाम से जाना जाता है। स्थिर राशियों में ग्रहों के होने पर ‘टूटा’, ‘लंगड़ा’, ‘श्रृंखला’, ‘माला’ और ‘दंड’ जैसे योगों का उल्लेख किया गया है। यदि दाता धन के भाव में स्थित हो, तो वह समृद्धि प्राप्त करता है; और ‘फंदा’ के साथ जुड़े व्यक्ति को धन और सदाचार मिलता है। ‘युग’ के योग में नास्तिकता आती है, जबकि ‘गोल’ के योग में दरिद्रता और अशुद्धता प्रकट होती है। यदि शुभ ग्रह ऊपर हों, तो ‘ऊपर माला’ वाला व्यक्ति सुखी, वीर और यक्षपूंछ के समान प्रभावशाली होता है। तेजस्वी, प्रसिद्ध और सुखी व्यक्ति दृढ़ निश्चयी होता है। यदि शक्ति कमजोर हो, तो व्यक्ति नीच, आलसी और दरिद्र होता है; दंड के योग में प्रियजनों से वियोग का अनुभव होता है। केमुद्रुम योग भाग्य में अत्यंत कठिन होता है, अन्यथा नहीं। सामान्य योग में व्यक्ति स्वस्थ, सदाचारी, प्रसिद्ध, सुंदर वस्त्र पहनने वाला और रोगमुक्त होता है। परंतु केमुद्रुम योग में वह अत्यंत अशुद्ध, दुखी, नीच और दरिद्र होता है। कभी-कभी वह सुयश, विद्वत्ता, कौशल और धन से सम्पन्न भी होता है। वह बुद्धिमान, खनिजों का ज्ञाता और अनुबंधों का विशेषज्ञ होता है, हे ऋषि! ऐसा व्यक्ति अर्थपूर्ण कार्यों में निपुण, विनम्र और सुयश से युक्त होता है। वह कविता का ज्ञाता, घी और शहद का पारखी होता है, हे ऋषि! शुक्र के साथ वह जुआ खेलने योग्य होता है; समंद के साथ वह नर्तक और जुआरी बन जाता है। भर्गव और समंद के साथ वह शिकारी और क्रूर होता है, हे नारद! कवि के साथ वह धीमा, कोमल दृष्टि वाला और वन-सम्पदा से सम्पन्न होता है। यदि मंगल, गुरु, शुक्र और सूर्य एक साथ हों, तो व्यक्ति घूमने वाला बनता है। अपने स्वामी से पराजित होने पर वैराग्य से पतन होता है। जो भी जन्म के समय देखा गया, यदि वह मंद के साथ हो, तो वही देखता है, हे नारद! यदि चंद्रमा को शनि दृष्टि करता है और वह मंगल या सूर्य के भाग में हो, या दीक्षा के समय, और यदि तीन शुभ ग्रह लग्न में हों, तो अनेक गुण और सुख प्राप्त होते हैं। ऐसे व्यक्ति के पास अनेक वस्तुएँ होती हैं, उसका मन स्थिर रहता है और वह मधुर बोलता है। वह आत्मसंयमी, रोगी, सूर्य में शुभ, पुष्य में जन्मा, कवि और सुखी होता है। भाग में वह कामुक, धनवान, भक्ति में तत्पर, उदार और मधुर बोलने वाला होता है। विविध वस्त्रों वाला, अच्छी दृष्टि वाला, शिल्प में निपुण, परंतु धर्म या करुणा में अनुरक्त नहीं होता। शाक्र में धर्मनिष्ठ व्यक्ति संतुष्ट रहता है; मूल में वह गर्वीला, धनवान और सुखी होता है। कर्ण में वह धनवान, सुखी, प्रसिद्ध, उदार, वीर और पशुओं से सम्पन्न होता है। आधार में वह वाक्पटु, सुखी, आकर्षक होता है; पौष्ण में वह वीर, धनवान और शुद्ध होता है। जोड़ी में वह जुए और शासन में निपुण होता है; स्रण में वह छोटा होता है; स्वभा और विधु में... छठे भाव में धर्मनिष्ठ, कोमल और बुद्धिमान; घट में विद्वान, लंबा और धनवान। मृग में वह आलसी, घूमने वाला, सुंदर; धट में वह दूसरों की पत्नियों की इच्छा रखने वाला होता है। मेष के आरंभ में वह सम्मानित, लोभी और मित्रहीन होता है; भास्कर में वह लोगों में रहता है। बुध में वह कृतज्ञ; जैव में प्रसिद्ध; शाक्र में परस्त्री में अनुरक्त होता है। वह समृद्धि का विरोधी, अपने लोगों का विरोधी, अनुचित आचरण में प्रवृत्त और बुद्धिमान होता है। वह सेनापति, पुत्रों के लिए धनवान, निपुण, अधिकार और सेवकों से सम्पन्न होता है। स्त्रियों के माध्यम से धन प्राप्त करता है, हल्के दुःख में सम्पन्न, रिश्तेदारों से विरोधी और कम धन वाला होता है। विकलांगों से धन प्राप्त करता है, आकाश में जन्मा, भाग्य का मित्र और तीन प्रकार के सुख से सम्पन्न होता है। राजाओं, विद्वानों, धर्मनिष्ठों और नागरिकों में, कमल में देखा जाता है, और सृजनकर्ता तथा अन्य लोगों में भी। इस प्रकार नारद ने ग्रहों के योगों और उनके प्रभावों का विस्तार से वर्णन किया, जिससे मनुष्य के जीवन के विविध रूप उजागर होते हैं।