नारद पुराण के अनुसार, जब ग्रह अपने उच्चतम स्थान—उच्च राशि, मित्र राशि या स्वयं की राशि—में स्थित होते हैं, तब मनुष्य की आयु अत्यंत श्रेष्ठ मानी जाती है। यदि शुभ ग्रह बलवान होकर लग्न, त्रिकोण या केंद्र में स्थित हों और गुरु अपने उच्च स्थान में हो, तो यह भी दीर्घायु का संकेत है। यदि बलवान ग्रह केंद्रों में हों और अष्टम भाव पवित्रता के तीस अंशों से युक्त हो, तो जीवन और भी पुष्ट होता है। जब लग्नेश और अष्टमेश दोनों अष्टम भाव में स्थित हों, तो एक वर्ष की आयु उत्पन्न होती है। नवम भाव का स्वामी यदि शुक्र के साथ हो, या केंद्र, अपनी राशि, द्वादश या नवम भाव में हो, तो यह भी आयु की गणना में सहायक है। यदि मृत्यु के स्वामी पाप ग्रहों के साथ हों या अष्टम भाव में स्थित हों, तो जीवन की गणना सूर्य वर्षों के अनुसार होती है। जब बुध और शुक्र एक साथ हों, और शुभ ग्रह लग्न या मृत्यु भाव में हों, तो उनके अपने-अपने फल प्राप्त होते हैं। यदि सूर्य बलवान है, तो गणना सूर्य से होती है; यदि चंद्रमा बलवान है, तो चंद्रमा से। गणना तिथि, वार, नक्षत्र आदि के क्रम में की जाती है। नक्षत्र, चंद्रमा, दोनों पक्ष, इंद्रियाँ और सिर के शीर्ष से भी गणना होती है। यदि चक्र शुद्ध है, तो दीर्घायु के लिए निश्चित अंश ही ग्रहण किए जाते हैं। यदि ग्रह मंद या शुक्र में हो, या अस्त हो गया हो, तो उसका आधा भाग नहीं लिया जाता। शत्रु के अंश छोड़कर शेष अंश ही आयु गणना में लिए जाते हैं। पाप ग्रहों के अंश पूर्ण नहीं लिए जाते, जबकि शुभ ग्रहों के अंश बिना आधे के ग्रहण किए जाते हैं। शेष वर्षों को सूर्य वर्षों से घटाकर महीने आदि माने जाते हैं। जब शेष को साठ से विभाजित किया जाता है, तो भागफल महीनों का और शेष दिन, घड़ी आदि का होता है। शेष वर्षों को बारह से गुणा कर आगे की गणना की जाती है। जो ग्रह आयु रहित हैं और लग्न से जुड़े हैं, उनके अंश हटा दिए जाते हैं। यदि ग्रह लग्न या षष्ठ भाव में हो, तो गणना पूर्ववत नहीं होती। यदि ग्रहों में समानता हो, तो उनके हिस्से बने रहते हैं; अन्यथा भाग नहीं मिलता। गुणनफल से आयु के अंश निश्चित होते हैं, यही गणना कहलाती है। शेष को दो सौ से विभाजित करने पर महीने मिलते हैं, और शेष से दिन आदि ज्ञात होते हैं। शेष को सूर्य आदि के गुणनफल से विभाजित करने पर दिशा के अनुसार महीने, दिन आदि मिलते हैं। अंश को डिग्री की संख्या से विभाजित कर, महीनों और लग्न से राशियों के गुणनफल से फल ज्ञात होता है। लग्न, सूर्य और चंद्रमा में जो सबसे बलवान हो, उसका काल पहले आता है। सूर्य आदि में जो सबसे दीर्घायु या समान बल वाला हो, वही प्रथम फल प्राप्त करता है। सप्तम, चतुर्थ और चतुष्कोण में स्थित ग्रहों के फल भी इसी प्रकार माने जाते हैं। जल राशि में स्थित ग्रहों के फल भी उसी समूह के साथ मिलते हैं। चतुर्थ और अष्टम भाव के लिए गुणक स्वर्ग के समान माने गए हैं। शेष को सूर्य आदि के गुणनफल से विभाजित करने पर एकता में महीने आदि मिलते हैं, हे नारद। वर्ष, महीने आदि के अनुसार स्वामी, मित्र, उच्च, स्वयं की राशि, चंद्रमा, वर्ष और पर्वत के अनुसार काल बढ़ता है। यदि ग्रह किसी अन्य स्थान में हो, जैसा पहले बताया गया, तो वह संबंधित फल का नाश करता है। आजीविका आदि से जुड़े सभी फल उसके काल में ही लागू होते हैं। यदि ग्रह शुभ दृष्टि से युक्त हो, गतिशील हो और अच्छे समूह में हो, तो उत्तम फल मिलता है। अष्टम समूह से उत्पन्न फल पूर्ण और शुभ होता है। यदि ग्रह स्वयं के त्रिकोण या मित्र के साथ हो, तो मध्यम फल मिलता है, उत्तम नहीं। यदि वह प्रतिकूल या कठोर स्थान में हो, या इच्छित स्थान में भी निर्बल हो, तो फल थोड़ा ही होता है। स्थिर राशि में, अष्टम और मध्य स्थान में फल प्रतिकूल होता है; घड़ी के अनुसार फल तीन गुना विभाजन में मिलता है। यदि वह विनाशकारी दृष्टि से युक्त हो, या पाप ग्रहों के साथ हो, तो फल विपरीत होता है। इस प्रकार, ज्योतिष की इन गूढ़ गणनाओं के द्वारा मनुष्य की आयु, शुभ-अशुभ फल और जीवन की दिशा का निर्णय किया जाता है।