नारदपुराण के इन श्लोकों में महर्षि नारद जी ज्योतिष के गूढ़ रहस्यों का विस्तार से वर्णन करते हैं। वे श्रेष्ठ ऋषियों को बताते हैं कि जब तुला राशि के चिन्ह में जन्म होता है, तो प्रायः जुड़वाँ संतानें उत्पन्न होती हैं। यदि जन्म के समय बृहस्पति लग्न, चंद्रमा या सूर्य-चंद्र योग को नहीं देख रहा हो, तो यह विशेष परिणाम देता है। यदि चंद्रमा पापग्रहों के साथ या पापराशि में हो, और सूर्य त्रिकोण में पापग्रहों के साथ हो, तो भी ऐसे ही फल मिलते हैं। यदि पूर्णिमा के समय चंद्रमा अपनी राशि में या शुभ भाव में स्थित हो, तो जन्म लेने वाला बालक सुंदर, गुणी और आकर्षक होता है। और यदि पूर्ण चंद्रमा पर शुभग्रहों की दृष्टि हो, तो उस व्यक्ति का स्वरूप अत्यंत मनोहर होता है। किंतु यदि चंद्रमा पर पापग्रहों की दृष्टि हो, वह यम की राशि में हो, अथवा लग्न दूषित हो, तो शरीर की हानि या नाश की संभावना रहती है। यदि जन्म के समय लग्न दुर्बल राशि में हो, परंतु बुध, सूर्य या चंद्रमा की दृष्टि हो, तो व्यक्ति को मध्यम स्तर का भाग्य प्राप्त होता है। यदि लग्न या लग्नेश बारहवें भाव में हो, अथवा मृत्युभूमि से संबंध हो, और शुक्र या मंगल वहाँ हों, तो व्यक्ति का जीवन उन स्थानों से जुड़ जाता है। यदि बुध जन्म के समय शिल्प के भाव में बलवान हो, तो वह व्यक्ति कला-कौशल में निपुण होता है। यदि लग्न त्रिकोण, चतुष्कोण, बृहस्पति या सूर्य के साथ हो, या चंद्रमा की दृष्टि से युक्त हो, तो व्यक्ति भाग्यशाली होता है। किंतु यदि लग्न पर पापग्रहों की दृष्टि हो, या वह बारहवें भाव में हो, या केतु के साथ हो, तो जीवन का अंत शीघ्र हो जाता है। यदि चंद्रमा पापग्रहों से पीड़ित हो, तो शुभ मास होने पर भी आयु अल्प होती है। जन्म के समय चंद्रमा वृक्ष, शुभ या नीच स्थान में हो, या अनेक ग्रहों की दृष्टि हो, तो मिश्रित फल मिलते हैं। यदि चंद्रमा चतुर्थ भाव में, शनि की राशि में, या शनि अथवा शुक्र की दृष्टि में हो, तो भी ऐसे ही परिणाम होते हैं। जन्म यदि सिर या पीठ के उठने के समय हो, तो उसी अनुसार फल बताना चाहिए। यदि घर पुराना या नष्ट हो और शनि लग्न में हो, तो व्यक्ति जले-गिरे घर में जन्म लेता है या जन्म ही नहीं होता। यदि शुक्र बलवान और सुंदर स्थान में हो, या बृहस्पति सुखद भाव में हो, तो नव निर्मित, सुसज्जित घर में जन्म होता है। यदि लग्न वृषभ, मकर, सिंह या दक्षिण दिशा में हो, तो निवास भी वहीं होता है। यदि लग्न मेष, कर्क, तुला या मीन में हो, तो घर उन राशियों के अंतिम छोर पर स्थित होता है। चक्र (राशिचक्र) के भीतर-बाहर, दृश्य-अदृश्य या अन्य प्रकार से भी फल का निर्णय किया जाता है। शरीर का रंग चंद्रमा, बुध या बृहस्पति के अनुसार, सिर और अन्य अंगों के विभाजन से निर्धारित होता है। गला, कंधे, पार्श्व, हृदय, वक्ष, नाभि और मूत्राशय—इन अंगों पर भी ग्रहों का प्रभाव रहता है। जांघों और पैरों में जहाँ भी दोष हो, उसे त्रैविध संयोजन से बताना चाहिए। यदि कोई भाग स्थिर और अपनी राशि में स्थित हो, तो वह स्थान देशी होता है, अन्यथा विदेशी। यदि भुजाओं पर, विशेष स्थानों पर, लकड़ी या पशु की राशि हो, तो विजय, सींगधारी, यज्ञीय या गर्भ से उत्पन्न द्वारा कष्ट होता है। पीठ या शरीर पर यदि कोई राशि हो, तो वहाँ घाव या विकृति होती है। राशियों के अनुसार भी भिन्न-भिन्न स्वभाव मिलते हैं—चौकोर आकृति, तांबई आँखें, पित्त प्रकृति, कम बाल, और सूर्य के प्रभाव वाला शरीर; तीक्ष्ण दृष्टि, युवावस्था, मंगल के प्रभाव में पित्त प्रकृति और चंचलता; तांबई, चिकना, लंबा, कफ प्रकृति, बुद्धिमान और बृहस्पति के अधीन; लंबा, भूरे नेत्र, मजबूत शरीर, नीला, कठोर और शनि के प्रभाव वाला। मृदु, सूर्य, चंद्र और सुखद—ये पृथ्वी के जीवों के क्रमशः लक्षण हैं। यदि पूर्व और पश्चात् की राशियों में पाप और शुभ ग्रह हों, तो जीव का अंत कीट-शरीर में होता है। यदि यह न दिखे, तो निश्चय ही मृत्यु होती है। केंद्र भाव में शुक्र के साथ यदि मृत्यु-संकेत वाला ग्रह हो, तो वहीं अंत होता है। यदि छठे भाव में शुक्र न हो, तो मृत्यु शीघ्र होती है; यदि शुभ ग्रह हों, तो शुभ फल मिलता है। यदि शुक्र दुर्बल हो, और लग्न, अष्टम या द्वादश भाव में पापग्रह हों, या अन्य पापग्रह उपस्थित हों, तो भी हानि होती है। यदि चंद्रमा पापग्रहों से पीड़ित हो, माता के साथ हो, और कोई शुभ दृष्टि न हो; या सूर्य पापग्रहों के साथ या उनकी दृष्टि में हो, तो मृत्यु प्राप्त होती है। यदि लग्न और सूर्य पापग्रहों के साथ हों, वे बलवान हों, और आठ पापग्रह उपस्थित हों, तो भी जीवन सीमित होता है। छठे, अष्टम या द्वादश भाव के स्वामी यदि बलवान हों, तो भी जीवन निश्चित रूप से सीमित हो जाता है। इस प्रकार, नारद जी ने जन्म के समय ग्रहों की स्थिति के अनुसार जीवन, शरीर, गुण-दोष, आयु और निवास-स्थान आदि का विस्तृत वर्णन किया।