एक समय की बात है, जब ब्रह्मर्षियों के बीच ज्योतिष के गूढ़ रहस्यों का वर्णन किया जा रहा था। उन्होंने बताया कि पापी लोग बहुत शक्तिशाली होते हैं, जबकि साधु स्वभाव के लोग जब कांटों से जुड़े होते हैं, तो वे वाणी में झुकाव रखते हैं। पापी अपनी जगह पर रहते हैं, और जो दूसरों की जगह पर होते हैं, वे साधु होते हैं; और आकाश से उत्पन्न हुआ लग्न विशेष रूप से जन्म लेता है। फिर ब्रह्मर्षियों ने शरीर के विभिन्न अंगों का उल्लेख किया—सिर, गर्दन का टेढ़ापन, दोनों पैर, दोनों भुजाएँ, पीठ और छाती। चार पैरों वाले जीवों की पूँछ, उनके अंगों में होती है; और मेष से शुरू होने वाले चिन्हों को इसी प्रकार स्मरण किया जाता है। जिन लोगों की स्मृति में स्थित रेखाएँ दृष्टि और माप में समान होती हैं, वे उन्हें पसंद करते हैं। किसी भाग में, भूमि और कमल, शनि के लिए, दो ग्रहों के संयोग से उत्पन्न होते हैं, हे द्विजश्रेष्ठ। भूमि और जल, चंद्रमा द्वारा उत्पन्न होते हैं; अन्य ग्रहों के लिए भी यही कहा गया है। जितने पक्षी, स्थलीय जीव और जल में जन्मे प्राणी हैं, उतने ही होते हैं। पृथ्वी पर कांटेदार वृक्ष, फलदायक और निर्फल दोनों होते हैं, जिन्हें जानना और पूजना चाहिए। अशुभ राशि में शुभ ग्रह, और खराब मिट्टी से उत्पन्न शुभ वृक्ष, यह भी देखा जाता है। महिलाओं के लिए मंगल और चंद्रमा का प्रभाव मासिक धर्म का कारण बनता है। जब अशुभ ग्रह चंद्रमा को दृष्टि देते हैं, या शुभ ग्रह स्नेह से दृष्टि देते हैं, तो फल उसी अनुसार होता है। हे ब्राह्मणश्रेष्ठ, अच्छे वीर्य से संपन्न पुरुषों को संतान प्राप्त होती है। यदि चंद्रमा और मंगल बारहवें भाव में एक साथ हों, और दोनों एक साथ दिखाई दें, तो गर्भपात का कारण बनते हैं। यदि शुभ ग्रह चौथे और दसवें भाव में हों, तो वे मामा और फूफी का संकेत देते हैं। जब क्षीण चंद्रमा मंगल द्वारा दृष्ट होता है, तो निश्चय ही स्त्री की मृत्यु होती है; उस समय गर्भवती स्त्री मृत्यु को प्राप्त होती है। यदि चंद्रमा खो गया हो और मंगल छठे या आठवें भाव में हो, या दूसरे और सातवें भाव के स्वामी पीड़ित हों, तो मृत्यु होती है। यदि महीने का स्वामी खो गया हो, तो उस महीने में गर्भधारण नहीं करना चाहिए। यदि चंद्रमा छठे, आठवें या बारहवें भाव से अशुभ ग्रहों द्वारा दृष्ट हो, किंतु सूर्य द्वारा दृष्ट हो, तो गर्भ सुखद रहता है। यदि गुरु या शनि कठिन स्थिति में या विरोध में हों, तो उस समय जन्म की घोषणा करनी चाहिए। चंद्रमा यदि स्त्री राशि में हो, तो ज्ञानी पुत्री के जन्म की घोषणा करनी चाहिए। यदि शनि लग्न में या मंगल के घर में हो, तो पुत्र का जन्म होता है। यदि बुध वक्री हो या चंद्रमा क्षीण हो, पुरुष राशि में, या दोनों द्विराशि में हों, तो जुड़वाँ संतान होती है। यदि गुरु और चंद्रमा पुरुष राशि में एक साथ हों, और बुध व गुरु सूर्य द्वारा दृष्ट हों, तो ज्ञानी पुत्र का जन्म होता है। ज्योतिषज्ञ ग्रहों के उदय और अस्त तथा उनके अंगों को उनके अपने भाग के अनुसार जानता है। जब लग्न धनु के अंत में हो, तब उस भाग में बलवान ग्रहों को ध्यान में रखा जाता है। शुक्र, गुरु, सूर्य, चंद्रमा, मंगल, बुध और शनि—ये क्रमशः अंगों के स्वामी हैं, सूर्य और चंद्रमा से आरंभ करके। यदि बुध त्रिकोण में हो, अन्य ग्रह खो गए हों, और वह दो-मुख या दिन-स्वामी ग्रहों के साथ जुड़ा हो, तो उसका फल वैसा ही होता है। यदि वीर ग्रह और उनके स्वामी अशुभ ग्रहों द्वारा दृष्ट हों, और सूर्य ग्रास हो गया हो, तो उनका नाश माना जाता है। यदि गुरु मीन में हो, या यम के द्वार के स्वामियों द्वारा दृष्ट हो, या अशुभ ग्रहों के साथ अंगों के संधि में हो, तो वैसा ही फल होता है। यदि दुर्बल ग्रह अशुभ ग्रहों के साथ तीसरे भाग में हों, तो वे तलवार या जल से मृत्यु देने वाले माने जाते हैं। यदि चंद्रमा बारहवें भाव में हो, तिरछी आँख वाला हो, और सूर्य दक्षिण में हो, तो विनाश का संकेत होता है। यदि शनि अस्त में, दुर्बल भाग में या जन्म राशि में हो, तो तीसरे वर्ष में जन्म होता है। बारहवें वर्ष में, चंद्रमा के अनुसार, पुत्र के लिए भी ऐसा ही विचार करना चाहिए। यदि गर्भधारण के समय चंद्रमा बारहवें भाग में हो, और आगे के चिन्हों में अशुभ ग्रह हों, तो वैसा ही फल होता है। चंद्रमा में, जन्म भाग से आरंभ करके, शुभ भागों को इच्छित अंकों के दो गुना माना जाता है। यदि जन्म के समय चंद्रमा लग्न को नहीं देखता, तो पिता की अनुपस्थिति में जन्म होता है। यदि शनि लग्न में हो, मंगल स्वामी हो, बुध और चंद्रमा मध्य में हों, और सूर्य भी उसी स्थिति में हो या दृष्ट हो, तो श्रेष्ठ ज्योतिषियों को ऐसा ही जानना चाहिए। इस प्रकार ब्रह्मर्षियों ने ग्रहों, राशियों, अंगों और जन्म के गूढ़ रहस्यों का विस्तार से वर्णन किया, जिससे मनुष्य जीवन के विविध पक्षों को समझ सके।