नारद पुराण के इन श्लोकों में ज्योतिष के गूढ़ रहस्यों का वर्णन किया गया है। इसमें बताया गया है कि राजा, कीड़े और पशु जब कोणीय भावों में स्थित होते हैं, तो वे क्रमशः अत्यंत शक्तिशाली हो जाते हैं। इनके रंग लाल, सफेद, तोते के रंग जैसे, फीके, धुएँ जैसे और पीले होते हैं। दूसरे भाव में समानता, प्रसिद्धि और तैरना देखा जाता है; वहाँ सूर्य देव अधिपति हैं। जीव ज्ञान और सुख का प्रतीक है, शुक्र इच्छा का, और सूर्य का पुत्र दुख का द्योतक है। सूर्य का पुत्र मंत्री है, चंद्रमा का पुत्र सेवक, जैसा कि श्रेष्ठ ज्योतिषियों ने माना है। शची, कौधि और पारव के रंग क्रमशः सफेद, पीला और हरा होते हैं। जो लोग कृष्णपक्षी चंद्रमा, सूर्य और मंगल से उत्पन्न होते हैं, वे पापी होते हैं; बुध भी पापी होता है जब वह पापी ग्रहों के साथ होता है। पृथ्वी के पुत्र और अन्य प्राणी मोर, पृथ्वी, जल और वायु में निवास करते हैं। शनि के चिन्ह का अधिपति 'अवर्ण' कहलाता है, और राहु विदेशियों का अधिपति है। देवता, इन्द्र, अग्नि, रैवत, भूका, सखा और उनके अधिपति भी उल्लेखित हैं। तारे विभाजित, दमकते, तांबें के रंग वाले और तांबें के समान होते हैं। सूर्य, शुक्र, मंगल, चंद्रमा, बृहस्पति और शनि क्रमशः उदय होते हैं। जब शनि और बृहस्पति पूर्ण होते हैं, तब उनकी क्रमशः उपस्थिति देखी जाती है, हे नारद। स्वाद तीखा, कड़वा, क्षारीय, मीठे के साथ मिश्रित, खट्टा और कसैला होता है। आत्मा, आत्मा का ज्ञाता, श्वेत का ज्ञाता, शत्रु और विरोधी क्रमशः होते हैं। आपसी धन, व्यय, तीन संबंधी, व्यापार और मित्र भी वर्णित हैं। फिर, समय के स्वामी, अधिपति, मित्र और साथी को भी पहले स्थान दिए जाते हैं। दिशाओं में, कोमल और पूज्य व्यक्तियों के लिए, सूर्य और विरोधियों के लिए, शनि के लिए, श्वेत और कमल से उत्पन्न के लिए स्थान निर्धारित हैं। उत्तर में स्थित, दमकती किरणों वाले, सक्रिय और शक्तिशाली माने जाते हैं। क्रूर अंधकार में, कोमल श्वेत में; ज्ञानी समय और शक्ति का विचार करते हैं। पापी शक्तिशाली होते हैं, कोमल वाणी में झुकाव रखते हैं, जब वे कांटों से जुड़े हों। पापी अपने भाग में रहते हैं; दूसरे के भाग में कोमल होते हैं; लग्न आकाश से उत्पन्न होता है। सिर, टेढ़ी गर्दन, पैर, दोनों ओर, पीठ और छाती भी चिन्हों में दर्शित हैं। पूंछ, चार पैरों वाले अंगों में; मेष से आरंभ होने वाले चिन्हों को इसी प्रकार स्मरण किया जाता है। रेखाएँ, दृष्टि और माप में समान, स्मृति में स्थित लोगों द्वारा वांछित होती हैं। भाग में, भूमि और कमल, शनि के लिए, दो के संयोग से उत्पन्न होते हैं, हे द्विज। भूमि और जल चंद्रमा से उत्पन्न होते हैं; अन्य के लिए भी यही कहा गया है। जितने पक्षी, भूमि के जीव और जल में उत्पन्न प्राणी हैं, उतने ही हैं। पृथ्वी पर कांटेदार वृक्ष, फलदायक और फलहीन, जानने और पूजने योग्य हैं। अशुभ चिन्ह में शुभ ग्रह; खराब भूमि से उत्पन्न शुभ वृक्ष भी होते हैं। महिलाओं में मंगल और चंद्रमा का प्रभाव मासिक धर्म का कारण बनता है। जब पापी ग्रह चंद्रमा को दृष्टि देते हैं, या शुभ ग्रह स्नेहपूर्वक दृष्टि देते हैं, परिणाम उसी अनुरूप होता है। हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, पुरुषों में उत्तम वीर्य से संतान उत्पन्न होती है। यदि चंद्रमा और मंगल बारहवें भाव में एक साथ हों और दोनों दिखाई दें, तो गर्भपात होता है। यदि शुभ ग्रह चौथे और दसवें भाव में हों, तो वे मामा और फुफेरी माँ का संकेत देते हैं। जब कृष्णपक्षी चंद्रमा पर मंगल दृष्टि देता है, महिला का निश्चित रूप से निधन होता है। उस समय, गर्भवती महिला मृत्यु को प्राप्त होती है। यदि चंद्रमा क्षीण हो और मंगल छठे या आठवें भाव में हो, या दूसरे और सातवें भाव के स्वामी पीड़ित हों, तो मृत्यु होती है। यदि मास का स्वामी क्षीण हो, तो उस मास में गर्भधारण त्यागना चाहिए। यदि चंद्रमा छठे, आठवें या बारहवें भाव से पापी ग्रहों द्वारा दृष्ट हो, लेकिन सूर्य द्वारा दृष्ट हो, तो गर्भधारण सुखद होता है। इस प्रकार नारद पुराण के इन श्लोकों में ग्रहों, रंगों, स्वादों, दिशाओं, संबंधों और गर्भधारण के गूढ़ ज्योतिषीय रहस्यों का विस्तार से वर्णन किया गया है।