चंद्रमा की गति में जब विचलन आता है, और उस विचलन को ठीक कर दिया जाता है, तब वह शुद्ध हो जाता है। यह प्रक्रिया उस धनुषाकार क्षेत्र में, वायु के क्षेत्र में, उस चंद्रमा के लिए होती है जिसे ग्रहण होना है। चंद्रमा के क्षय के कारण सूर्य को उसके फल, जैसे अंश और दिशाएँ, नहीं मिल पातीं। यह संचालन बार-बार तब तक किया जाता है जब तक दोनों की गति बराबर न हो जाए। यदि कोई कमी हो तो उसका प्रभाव रात में होता है, और यदि अधिकता हो तो उसी समय प्रभाव होता है। चंद्रमा के क्षय से प्राप्त साठ नाड़िकाएँ उस संधि के समय के मापदंड होते हैं। उनके क्षय के बीच प्राप्त आधा समय एक नाड़िका आदि के समान होता है। इसका समय उन दोनों के संयोग का कहा जाता है। यह संयोग अग्नि के रूप में प्रकट होता है और सभी कार्यों में निंदित है। अब मैं जन्म का वर्णन करूँगा, जिसमें राशियों की पहचान और उचित समय की चर्चा होगी। समय के अंगों में घुटने, पिंडली और पैर, साथ ही कर्म आदि भी आते हैं। मेष और अन्य राशियों के स्वामी सूर्य, चंद्रमा और अन्य ग्रह हैं। प्रथम, पंचम और नवम भाव के स्वामी त्रिकोण के स्वामी कहलाते हैं। द्विस्वभाव राशियों में तीसरे दशांश के स्वामी विपरीत क्रम में बताए गए हैं। अपने-अपने राशियों से शुरू होकर द्वादशांश के स्वामी को भी जानना चाहिए। शेष को दिन-स्वामी कहा जाता है; दोनों को ध्यान में रखा जाता है—तिमी क्रूर, सौम्य और पुरुष होता है। पूर्व में स्थित मेष और अन्य राशियाँ अपने-अपने स्थानों में चलती हैं। उच्चता दो या तीन अंश, तिथि, बाण, नख और विभागों से जुड़ी होती है। चल राशियों में बारहवें भाव से श्रेष्ठता स्वरूप होती है। चौथा भाव वर्गाकार, आठवाँ मृत्यु-त्रिकोण, नवम और पंचम त्रिकोण होते हैं। राजा, कीट और पशु क्रमशः कोणीय भावों में स्थित होकर शक्तिशाली होते हैं। उनके रंग लाल, सफेद, तोते के रंग, पीला, धुँधला और पीत होते हैं। दूसरे भाव में समानता, प्रसिद्धि और तैरना पाया जाता है; वहाँ सूर्य स्वामी है। जीव ज्ञान और सुख का संकेत देता है; शुक्र इच्छा का, सूर्य का पुत्र दुःख का। सूर्य का पुत्र मंत्री और चंद्रमा का पुत्र सेवक कहलाता है, जैसा श्रेष्ठ ज्योतिषियों ने माना है। शची, कौधी और पारव के रंग क्रमशः सफेद, पीला और हरा हैं। क्षीण चंद्रमा, सूर्य और मंगल से उत्पन्न जातक अशुभ होते हैं; बुध भी अशुभ होता है जब अशुभों के साथ होता है। पृथ्वी के पुत्र आदि मोर, पृथ्वी, जल और वायु में निवास करते हैं। शनि के राशि का स्वामी जातिसंकर कहलाता है; राहु भी विदेशी का स्वामी है। देवता—इंद्र, अग्नि, रैवत, भूका, सखा और अधिपति—इनका भी उल्लेख है। तारे विभाजित, दीप्तिमान, ताम्र वर्ण और ताम्र आभा वाले होते हैं। सूर्य, शुक्र, मंगल, चंद्रमा, बृहस्पति और शनि क्रमशः उदय होते हैं। जब शनि और बृहस्पति पूर्ण होते हैं, तब उनकी क्रमशः गणना की जाती है, हे नारद। तीक्ष्ण, कड़वा, क्षार, मिश्रित मीठा, खट्टा और कसैला स्वाद भी उनके साथ जुड़े हैं। आत्मा, आत्मज्ञ, श्वेतज्ञ, शत्रु, विरोधी—ये क्रमशः पाए जाते हैं। आपसी धन, व्यय, तीन संबंधी, व्यापार और मित्र—इनका भी उल्लेख है। पुनः, समय के स्वामी, अधिपति, मित्र और साथी को पूर्ववर्ती मानते हुए उनका निर्धारण करना चाहिए। दिशाओं में, सौम्य और पूज्य के लिए, सूर्य और विरोधियों के लिए, शनि के लिए, श्वेत और कमलज के लिए—इनका भी विचार किया जाता है। उत्तर में स्थित, दीप्तिमान किरणों वाले, सक्रिय और बलवान माने जाते हैं। क्रूर अंधकार में, सौम्य श्वेत में; ज्ञानी समय और बल का विचार करते हैं। इस प्रकार, नारद, ज्योतिष के गूढ़ रहस्यों, ग्रहों के स्वरूप, उनके प्रभाव और समय के अंगों का विस्तारपूर्वक वर्णन किया गया है, जिससे जन्म, ग्रहण और कर्मों का ज्ञान प्राप्त होता है।