इस अध्याय में सूर्य और उसकी छाया की गणना का विस्तार से वर्णन किया गया है। सूर्य की छाया के ऊर्ध्वाधर और क्षैतिज रेखाएं सदैव दक्षिण दिशा की होती हैं। सूर्य के शेष खंड उसकी किरणों के छोर पर स्थित रेखाएं हैं। छोर की रेखा द्वारा विभाजन करके छाया की गणना बाहरी खंड पर की जाती है। शेष भाग दिशाओं के विभाजन की शुरुआत है; इसकी रेखा को तीन गुना रेखा से गुणा किया जाता है। कर्क राशि के आरंभ में, अर्धवृत्त से घटाना होता है, और तुला राशि के आरंभ में अर्धवृत्त में जोड़ना होता है। सूर्य की औसत स्थिति का परिणाम बार-बार धीमी और तेज गति के अनुसार प्राप्त होता है। वृत्त की गति और प्राप्त मानों का योग दैनिक और रात्रि गति कहलाता है। क्रमशः रेखाएं एक, दो और तीन से विभाजित की जाती हैं; ये धनुष हैं, प्रत्येक अलग-अलग। आठ विभाजनों के लिए सूर्य, चंद्रमा आदि प्रत्येक के लिए एक-एक शरद ऋतु में, तीन-तीन शीत ऋतु में होते हैं। इनके साथ, अलग-अलग और संयुक्त रूप से, कर्क आदि राशियों की शुरुआत होती है। भोग्य भागों की गणना की जाती है; संध्या के भाग सूर्य की इच्छित स्थिति के अनुसार होते हैं। इच्छित दंडिका और शुभा से भोग्य भाग घटाना चाहिए। शेष भाग, क्रम में तीस से बढ़ाकर, गलत मान से विभाजित किया जाता है। पूर्व और पश्चिम की नाड़ी से भी, उदय और अस्त के भागों के साथ ऐसा ही किया जाता है। यदि भोग्य भाग कम है, या भोगा हुआ भाग अधिक है, तो उस अनुसार गणना होती है। यदि सूर्य की किरणों का भाग इन्द्र के भाग से कम है, तो ग्रहण चंद्रमा का होता है। जैसे आवरण सूर्य, चंद्रमा या पृथ्वी को ढकता है, वैसे ही ग्रहण उन्हें छुपा देता है। जो ढका हुआ है और उसका अपना आवरण, उसे आधा, छठा और दस गुना भाग से मापा जाता है। स्थिरता की अवधि का आधा, अंगों और भुजाओं के भाग से निर्धारित होता है। अन्यथा, यदि उसमें अधिकता हो, तो स्पष्ट और सुखद अंत में वह दिखाई देता है। यहाँ पूर्ण अंत को मध्य माना जाता है; अमावस्या के अंत में तीन गुना भाग होता है। उस भाग को उसकी दिशा से गुणा करके, दो घटाकर, सूर्य का आधा जोड़कर, हरि का परिणाम मिलता है। हरि का आधार सोना है; तीन गुना भाग के साथ, माप में एक जोड़ना होता है। बाण का आधार छह गुना कम है; माप में एक जोड़कर, फिर तीन गुना भाग जोड़ना होता है। छह, ध्वनि और चंद्रमा से चिह्नित, भक्ति, अभक्ति और दिशा का भाग मापा जाता है। फिर, ढके हुए अवस्था में, पत्ती आधी अवधि और तीन गुना भाग से स्थापित होती है। उन दोनों की गणना से, अवधि का आधा स्पष्ट होता है। संसार और स्वामी सूर्य से कम हैं, उनके भाग नौ और पंद्रह हैं। पहले ग्रह का मंडल देखकर, उसकी स्थिति आँखों से देखी जाती है। जब वह अस्त होता है, तब वह मिश्रित माना जाता है; ज्ञानी आगमन और प्रस्थान के समय निर्धारित करते हैं। गणना का आधार, अंगुली से शुरू होकर, उत्पन्न होता है। अन्यत्र, शिखर का वर्णन किया जाता है, शक्ति के चिह्न और अंगुली के खींचने से। जो विकृत अंग, अग्नि, भक्ति से स्थापित हैं, और प्राप्त आधार से जुड़े नहीं हैं— उनके बीच का अंतर नोड्स और नॉन-नोड्स के मार्ग के अंतर से विभाजित होता है। जब खुदाई तैयार नहीं होती, तब मिलन उस बिंदु पर होता है जहाँ दक्षिण और अन्य दिशाएं मिलती हैं। जब पृथक्करण का आधार होता है, अर्थ स्पष्ट हो जाता है, जैसे सूर्य के जोड़। जब दोनों की परिक्रमा वृत्त में समान होती है, उसे 'समानता में स्थित' कहा जाता है। फिर, जब दोनों समान होते हैं, मिलन अर्धवृत्त पर होता है, सूर्य के साथ जुड़ा हुआ। दोनों के क्रमशः अग्र और पीछे बढ़ने का समय गणना द्वारा निर्धारित होता है। यदि सूर्य की परिक्रमा अधिक है, तो मिलन आगे बढ़ता है।