शनि के लिए, छह, पाँच और चंद्रमा के रूपों के साथ-साथ सर्प के स्वरूप माने गए हैं। राहु-केतु के बाएँ भाग के लिए उनके अपने तेज, संयम, अश्व और दस प्रकार के रूप निर्धारित किए गए हैं। इसी प्रकार, युग में वसुओं के दो और आठ रूप, पर्वत के स्वरूप तथा सात पर्वतीय तिथियाँ भी मानी जाती हैं। जब तिथियों में हानि आती है, तब दो और आठ रूप, आकाश, बाण और अश्विनियों के स्वरूप प्रकट होते हैं। महीनों में छह, तीन, अग्नि, वेद, फिर से अग्नि, पाँच और चमकती किरणें जुड़ी होती हैं। मंगल के लिए वेद उसका अपना स्वरूप है, जबकि बुध के लिए आठ ऋतु और अग्नियाँ निर्धारित की गई हैं। शनि के लिए गायें और अग्नियाँ राहु-केतु के स्वरूप मानी जाती हैं। कृत युग में पर्वत, चंद्रमा, विजय, एक स्वर, अग्नि और आनंद के स्वरूप निर्धारित किए गए हैं। इस युग में वर्षों के नाम ग्रहों के अनुसार रखे जाते हैं। चंद्रमासों का पृथक् विभाजन सौरमासों के अनुसार किया जाता है। तिथियों की दो बार हानि होती है और चंद्र दिवसों का भी विभाजन होता है। इस प्रकार सावन, सौर, चंद्र और अन्य दिनों, महीनों और वर्षों का विस्तार से वर्णन किया गया है। महीनों, वर्षों और दिनों की संख्याएँ, उनके स्वरूपों के साथ, दो या तीन से गुणा की जाती हैं। दिनों के योग को पक्षों की संख्या से विभाजित कर, उसे अशुभ दिनों की संख्या से गुणा किया जाता है। इसी प्रकार, जिन्होंने पूर्वजन्म के पाप संचित किए हैं, वे अपने कर्मों का फल धीरे या शीघ्र पाते हैं। पृथ्वी की परिधि आठ सौ योजन मानी गई है, और कान के आकार के विस्तार के लिए यह संख्या दुगुनी होती है। वास्तविक परिधि ज्ञात करने के लिए, चाप को उसकी स्वयं की ज्या और फिर त्रिज्या से गुणा किया जाता है। काल-गणना से प्राप्त परिणामों का ग्रहों के अनुसार निपटारा करना चाहिए। दानवों और तपस्वियों के निवास दो पर्वतों के मध्य रेखा पर स्थित माने गए हैं। जिस क्षेत्र में सप्ताह के दिन और वाणी का आरंभ होता है, वहाँ हानि आधी अधिक मानी जाती है। सुख की गणना इच्छित नाड़ियों से गुणा कर की जाती है, और समय की इकाई का आरंभ उसका साठवाँ भाग है। राशिचक्र पर दक्षिण और उत्तर के उच्चतम बिंदु अस्सी अंशों से चिह्नित होते हैं। वहाँ निवास, जीवन की ज्या को दुगुना और मंगल की ज्या को तीन गुना कर निर्धारित किया जाता है। एक राशि के अंश का आठवाँ भाग प्रथम अर्ध-ज्या कहलाता है। उत्पादों को क्रम से विभाजित कर और परिणामों को जोड़कर कुल योग प्राप्त किया जाता है। सबसे बड़ी विक्षेप ज्या, सात छिद्रों और चंद्रमा के गुणनफल से प्राप्त होती है। ग्रह के सुधार के बाद, सबसे मंद और सबसे तेज बिंदु भी समायोजित किए जाते हैं। जब चाप की ज्या पार कर ली जाती है, तो असमतल पथ में आधार तल पर होता है। अंशों को वास्तविक मान से विभाजित करने पर प्राप्त ज्या-गुणनफल परिणाम होता है, और यही प्राप्त फल चले गए ज्या-गुणनफल में लगाया जाता है। यदि ज्या का मान खो गया हो, तो प्राप्त परिणाम ज्या-पिंड में लगाया जाता है। ज्या निकालने के बाद, शेष को उचित रूप से उसी से अंतर के रूप में लिया जाता है। सूर्य के मंद चाप-खंड 'मानवः' कहलाते हैं, और चंद्रमा के 'शीतगोरदा'। जोड़ी के अंत के चाप-खंड 'खाग्नि', 'सुरा', 'सूर्य' और 'नवार्णव' कहलाते हैं। मंगल आदि ग्रहों के लिए, जोड़ी के अंत के चाप-खंड 'शौघ्न्य', 'युग्मांत', 'अग्नि' और 'दसरक' कहलाते हैं। विषम राशि के अंत में, दूसरे और तीसरे मत के अनुसार, इन्हें 'विविश्वेय' और 'अपरवता' कहा गया है। विषम और सम राशियों के अंत में गुण, भुजा-ज्या और त्रिज्या से प्राप्त होते हैं। उस गुण में भुजा, कोटि और ज्या को संबंधित अंशों और कलाओं से विभाजित किया जाता है। मकर आदि राशियों के आरंभ में, केंद्र पर कोटि का गुणनफल 'धन' कहलाता है। इस प्रकार, इन गूढ़ गणनाओं और रूपों के माध्यम से, कालचक्र, ग्रह, तिथि, मास, वर्ष, दिशा, पृथ्वी की माप, और खगोलीय गणनाओं का विस्तृत रहस्य प्रकट होता है, जैसा कि शास्त्रों में निर्दिष्ट है।