एक बार, एक महान ऋषि ने ज्योतिष और गणना के गूढ़ रहस्यों का विस्तार से वर्णन किया। उन्होंने कहा—मनुष्य को चाहिए कि वह अपने ऋण और स्वयं के ऋण को प्रकट करे, जिससे राशि चिह्न की प्राप्ति हो सके। यहाँ जो भाग है, वह अपरिवर्तित रहता है; उल्टा करने पर शेष वही रहता है, जैसा पहले बताया गया है। इच्छित और देखे गए को गुणा करने से राशि का भागफल प्राप्त होता है, न कि असंबद्ध का। राशि चिह्नों के बीच का अंतर समूह का अधिशेष है; जन्म लेने वाले के लिए वे दोनों ही होते हैं। इस समूह का एक भाग विभाजित होता है, और इसी प्रकार एक राशि श्रेष्ठ मानी जाती है। अन्य समूहों के संयोग में, एकल राशि चिह्न होते हैं और इन दोनों के समूह होते हैं। दोनों जिज्ञासु प्रकट होते हैं, और गणना में केवल प्रकट को ही महत्व दिया जाता है। देखे गए का आधा गुणनफल नहीं जोड़ा जाता; समूह में बने गुणनफल को ही गुणक माना जाता है। इसी प्रकार, मूल गुणक को उन दोनों से विभाजित करने पर वही प्राप्त होता है, जैसे प्रकट के साथ होता है। इच्छित को पहले लिए गए शेष से गुणा करने पर परिणाम मिलता है, और उलटने से वह अलग होता है। कई राशि चिह्नों से विभाजन का परिणाम और कम संख्या से विभाजन का भी परिणाम ज्ञात होता है। समय को माप से गुणा करने पर, और बीते हुए समय को पुनः गुणा करने पर परिणाम प्राप्त होता है। अनेक राशि चिह्नों के परिणाम से, कुछ राशि मासों का फल प्रचुरता से प्राप्त होता है। फेंके गए अंक मिलकर और आघात करके, संयोग से विभाजित किए जाते हैं, और परिणाम भी ज्ञात होते हैं। पूर्ण फल आगे बढ़ता है, वही श्रेष्ठ के लिए, और वही समूह की वृद्धि के लिए भी होता है। एकल, एकल का गुणनफल, और प्रधान माप श्रेष्ठ गुणक में होते हैं। सुनने के अन्य कार्य की प्रक्रिया, शिखर, और कर्ण व समूह की दोष भी इसमें आते हैं। दो राशि चिह्नों के अंतर को दो से गुणा कर, उनके योग में जोड़ने पर, हे मुनि, उस योग का वर्गमूल व्यास कहा जाता है। व्यास को बाण कहा गया है; बाण की लंबाई व्यास से बाण के नियम द्वारा प्राप्त होती है। इसी प्रकार, व्यास को आठ से विभाजित करना गणितज्ञों द्वारा कहा गया है। चौथाई भाग से और बाण से गुणा कर, घटाने पर चार गुना माप प्राप्त होता है। धनु, बाण, और प्रत्यंचा, तथा वृत्त का वर्ग, इन सबको व्यास से गुणा और विभाजित करने पर औसत मान मिलता है। स्थूल, मध्यम और न्यूनतम मोटाई वृत्त के चिह्नों को संबंधित भागों से विभाजित करके ज्ञात होती है। व्यास को जल से गुणा कर, और पुनः अंगुलियों की मोटाई से गुणा करने पर लंबाई प्राप्त होती है। चौड़ाई, लंबाई और मोटाई को आपस में गुणा करने से अंगुलियों में माप ज्ञात होता है। ऊँचाई, व्यास और लंबाई, हे द्विज, केवल अंगुलियों में ही मापी जाती है, अन्यथा नहीं। इसी प्रकार, चौड़ाई और लंबाई को गुणा करने से हाथ (हस्त) में माप प्राप्त होता है। दीपक, खूंटी और छेद को गुणा करने पर, हे मुनि, खूंटी का माप ज्ञात होता है। खूंटी को दीपक और निचले छेद से गुणा करने पर दीपक की ऊँचाई ज्ञात होती है, हे बुद्धिमान। फिर, दीपक और खूंटी के बीच की दूरी को छाया के सिरे के अंतर से गुणा करने पर प्रकाश की सीमा प्राप्त होती है; दीपक की ज्वाला की ऊँचाई तीन गुना राशि होती है। अब मैं ग्रह की औसत स्थिति का वर्णन करूँगा, विस्तार में न जाकर, केवल गणना द्वारा। इनमें से चार-दशांश को 'वर्ग' या 'चतुर्थांश' कहा जाता है। इकहत्तर, मनु के वर्षों और कृत युग के साथ मिलकर युग बनते हैं। वह रात्रि, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, इस प्रकार वर्णित हुई है। ग्रहों की गति युग के प्रारंभ से निर्धारित करनी चाहिए। सूर्य, बृहस्पति, शुक्र, राहु-केतु, और पूर्व में पापी माने गए लोगों की पूजा करनी चाहिए। मंगल की आँखें दस, तीन, आठ और छह रूपों के समान मानी गई हैं। बृहस्पति के लिए रूप दस, दो और एक हैं, और आह्वान भी उसी प्रकार किया जाता है। इस प्रकार, ऋषि ने गणना, ज्योतिष और पूजन के गूढ़ रहस्यों को विस्तार से समझाया, जिससे शिष्य ज्ञान-प्राप्ति के मार्ग पर अग्रसर हो सकें।