एक बार, एक महान ब्राह्मण ने वैदिक विधि के अनुसार ग्रहों और देवताओं की पूजा का आयोजन किया। सबसे पहले, राहु, केतु और नौ ग्रहों को क्रम से स्थापित किया गया। शुभता की प्राप्ति के लिए सोना, चांदी और अन्य धातुओं के साथ-साथ सीसे से बनी वस्तुएं उपयोग की गईं। फिर, प्रत्येक ग्रह और देवता के लिए उपयुक्त रंग के वस्त्र और फूल अर्पित किए गए। हर देवता के लिए मंत्रों के साथ हवन किया गया। निर्धारित अर्पण जैसे उडबुध, स्वाति, यदार्य और बहता हुआ चावल चढ़ाया गया। शन्ना देवी की पूजा की गई और उनके डंठल से ध्वज बनाया गया, साथ ही अन्य ध्वज भी स्थापित किए गए। ईंधन के लिए उडुम्बर, शमी, दूर्वा और कुशा क्रम से उपयोग किए गए। अर्पण में शहद और घी, या दही और दूध का प्रयोग हुआ। दही-चावल, पिसी हुई सामग्री, मांस और विविध भोजन भी चढ़ाया गया। अपनी सामर्थ्य और उपलब्धता के अनुसार, इन सभी अर्पणों को श्रद्धा और विधि के अनुसार समर्पित किया गया। काले लोहे, सोने और बकरी को भी निर्धारित दान के रूप में प्रस्तुत किया गया। ब्राह्मण से कहा गया कि इनमें से श्रेष्ठ का दान करें, और जिनकी पूजा की जाती है, उनका विधिवत पूजन करें। क्योंकि संसार में अस्तित्व और अनस्तित्व ग्रहों पर निर्भर है, इसलिए वे सर्वाधिक पूज्य हैं। महागणपति की पूजा से साधक को सफलता और शुद्धता प्राप्त होती है, उसके सभी कार्य सिद्ध होते हैं और अप्रतिम संपत्ति मिलती है। यदि इस विधि की उपेक्षा की जाती है, तो मातृगण क्रुद्ध होकर बाधाएं उत्पन्न करते हैं। अतः शुभ कार्यों में गौरी और अन्य माताओं की पूजा करनी चाहिए। देवसेना, स्वधा, स्वाहा, मातृगण, वैधृति और धृति—इन सभी का गणेश द्वारा विशेष सम्मान होता है और जब इनकी वृद्धि होती है, तो उन्हें एक साथ पूजा जाता है। पूजन में अखंडित अनाज, फूल, धूप, दीप और फल चढ़ाए गए। क्रम से आरती और दक्षिणा भी दी गई, जिससे संतोष प्राप्त हुआ। अमावस्या, अष्टका, वृद्धि और दोनों कृष्ण पक्ष; व्यातिपात, हाथी की छाया और सूर्य-चंद्र ग्रहण—ये सब अवसर विशेष माने गए। वेदों में सबसे श्रेष्ठ वह विद्वान युवक है, जो ब्रह्मविद्या में निपुण है। अपनी बहन का पुत्र, यज्ञकर्ता का पुरोहित, दामाद, यजमान का ससुर और मामा—ये सभी योग्य माने गए। जो कर्मनिष्ठ, तपस्वी, पंचअग्नि यज्ञकर्ता और ब्रह्मचारी हैं, वे भी पूज्य हैं। बीमार, अंगहीन या अधिक अंग वाले, एक नेत्र वाले, पुनर्विवाहित, वेतनभोगी शिक्षक, नपुंसक, कन्या को अपवित्र करने वाला और शापित व्यक्ति; माता, पिता या गुरु को त्यागने वाला, गड्ढे से भोजन करने वाला, और शूद्र का पुत्र—ये सभी अयोग्य माने गए। ब्राह्मण को चाहिए कि एक दिन पहले ही आमंत्रण देकर संयम और शुद्धता से यज्ञ की तैयारी करे। दोपहर में, दोषरहित पूजा के बाद, आए हुए अतिथियों का स्वागत करे। देवकार्य के लिए योग्य ब्राह्मणों को, और पितृकार्य के लिए अपूर्ण जोड़ों को बुलाए। देवकार्य में दो, पितृकार्य में तीन, और जल-कार्य में एक ब्राह्मण रखें। हाथ धोने के लिए जल देने के बाद, आसन के लिए कुशा घास भी दे। फिर, शुद्धि के लिए अनाज को पात्र में छल्ले के साथ डालें। 'या दिव्या' मंत्र के साथ, पैर धोने के लिए जल हाथ में डालें। फिर, अपसव्य करके दाहिने हाथ से पितरों की परिक्रमा करें। पितरों का आह्वान कर उनकी अनुमति लेकर कहें, "वे अब हमारे पास आएं।" फिर, विधि अनुसार पात्र में जौ डालकर अर्घ्य अर्पित करें। अग्नि में अर्पण के लिए, घी में डूबा भोजन लेकर उसकी अनुमति मांगें। इस प्रकार, विधि और श्रद्धा के साथ पूजा संपन्न हुई, जिससे सभी देवता, ग्रह और पितृगण प्रसन्न हुए।