एक समय की बात है, जब किसी व्यक्ति के जीवन में संकट आता है, तो वह अज्ञात कारणों से दुखी और असफल हो जाता है। वह अपने को अपवित्र लोगों, गधों और ऊँटों के साथ पाता है। उसे लगता है जैसे उसके पीछे कोई चल रहा है, मन में भय और उदासी घर कर जाती है, और उसके कार्य बिना किसी कारण के विफल हो जाते हैं। ऐसे समय में न तो गुरु का दर्जा रहता है, न विद्या, न शिष्यता, न ही अध्ययन का भाव। इस आपत्ति से उबरने के लिए शास्त्रों में बताया गया है कि ब्राह्मणों को घी और सरसों के साथ बुलाकर, वे मंगलमय आशीर्वाद दें। तत्पश्चात, भूमि पर तुरंत मिट्टी, पीला चूर्ण, सुगंधित द्रव्य और गुग्गुलु की धूप रखी जाए। एक बधिया पशु की लाल चमड़ी पर शुभ आसन बिछाया जाए। फिर शुद्धिकरण के लिए जल छिड़क कर अभिषेक किया जाए—"मैं तुम्हें इससे अभिषेक करता हूँ, ये पवित्र जल तुम्हें शुद्ध करें।" इसके बाद, भगा, इन्द्र, वायु और सप्तर्षियों का स्मरण कर उनकी कृपा से समृद्धि की कामना की जाती है। यह प्रार्थना की जाती है कि जल सदैव तुम्हारे मस्तक, कान और नेत्रों की रक्षा करें। फिर, बाएँ हाथ में पवित्र दूर्वा लेकर, उसे सिर पर रखा जाता है। 'कूष्माण्ड', 'राजपुत्र' आदि मंत्रों का उच्चारण 'स्वाहा' के साथ किया जाता है। चौराहे पर, सूर्य की ओर मुख करके, चारों दिशाओं में कुशा बिछाई जाती है। पके और कच्चे मछली तथा मांस का भी विधिपूर्वक अर्पण किया जाता है। साथ ही, मूली, तले हुए पकवान, मीठे व्यंजन और अंकुरों की मालाएँ भी चढ़ाई जाती हैं। ये सभी सामग्री एकत्र कर भूमि पर रख दी जाती है और सिर झुकाकर प्रणाम किया जाता है। इसके पश्चात, दूर्वा, सरसों और पुष्प मिले हुए जल की अंजलि अर्पित की जाती है और प्रार्थना की जाती है—"मुझे पुत्र दो, मुझे धन दो, मेरी समस्त कामनाएँ पूर्ण करो।" फिर, धूप, दीप, नैवेद्य, सुगंधित मालाएँ और चंदन से पूजन किया जाता है। इसके बाद ब्राह्मणों को भोजन कराया जाता है और आचार्य को वस्त्रों का जोड़ा भेंट किया जाता है। चाहे कोई समृद्धि, शांति, बल, वृद्धि, दीर्घायु या तेज की कामना करता हो, उसे राहु, केतु और नवग्रहों की क्रम से स्थापना करनी चाहिए। सौभाग्य के लिए सोना, चाँदी, अन्य धातुएँ और सीसा आदि की वस्तुएँ प्रयोग में लाई जाती हैं। वस्त्र और पुष्प भी उनके रंग के अनुसार अर्पित किए जाते हैं। प्रत्येक देवता के लिए नियत मंत्रों के साथ हवन किया जाता है। नियत अर्पणों में उद्बुध, स्वाति, यदार्य और बहा हुआ चावल है। शन्ना देवी और डंठल से बना ध्वज भी चढ़ाया जाता है। ईंधन के लिए क्रमशः उदुम्बर, शमी, दूर्वा और कुशा का उपयोग होता है। मधु और घी, या दही और दूध से भी हवन किया जा सकता है। दही-भात, चूर्ण, मांस और विविध प्रकार के भोजन श्रद्धा और विधि के अनुसार अर्पित किए जाते हैं। दान में काला लोहा, सोना और बकरी श्रेष्ठ माने गए हैं। हे ब्राह्मण, उनमें से जो श्रेष्ठ है, वही अर्पित करना चाहिए; जिनका पूजन होना चाहिए, उनका पूजन अवश्य करें। क्योंकि संसार में अस्तित्व और अनस्तित्व इन ग्रहों पर निर्भर है, अतः वे पूजन के सर्वाधिक अधिकारी हैं। महागणपति की उपासना करने से व्यक्ति को सिद्धि और शुद्धि प्राप्त होती है। उसके कर्म सफल होते हैं और अपूर्व समृद्धि मिलती है। यदि यह पूजा उपेक्षित हो जाए तो माताएँ कुपित हो जाती हैं और विघ्न उत्पन्न करती हैं। अतः शुभ कार्यों में गौरी और अन्य माताओं की भी पूजा करनी चाहिए। देवसेना, स्वधा, स्वाहा, मातृगण, वैधृति और धृति—इन सबका विशेष पूजन गणेश जी द्वारा किया जाता है और जब इनकी संख्या बढ़ती है, तो उन्हें एक साथ पूजना चाहिए। पूजन में अखंड अन्न, पुष्प, धूप, दीप और फल अर्पित किए जाते हैं। इस प्रकार, शास्त्रों के अनुसार विधिपूर्वक पूजा संपन्न कर, व्यक्ति अपने जीवन में शुभता, समृद्धि और संतोष की प्राप्ति करता है।