यह कथा एक महान ब्राह्मण और उसके शिष्य की है, जिसमें आत्मज्ञान और अद्वैत का रहस्य उजागर होता है। यह शरीर भी पृथ्वी से बना है, पृथ्वी के कणों से निर्मित है। जैसे चीनी और फल भी पृथ्वी के कणों से बने होते हैं, वैसे ही हमारा शरीर भी उन्हीं तत्वों से बना है। लेकिन, हे बुद्धिमान, मुक्ति का मार्ग केवल मन को संयमित करने में है। निदाघ ने विनम्रता से सिर झुकाया और कहा, "हे द्विज, आपके वचनों को सुनकर मेरा भ्रम दूर हो गया है। अब मैं यहां आया हूं, आपको परम सत्य स्पष्ट रूप से बताऊंगा—वह सर्वोच्च आत्मा, जिसे वासुदेव कहा जाता है, उसका स्वरूप।" निदाघ ने भगवान को अत्यंत भक्ति से सम्मानित किया, तब प्रभु बिना किसी आग्रह के वहां से प्रस्थान कर गए। वही नगर, जहाँ यह संवाद हुआ, निदाघ के ज्ञान-दान का शिक्षक बन गया। निदाघ ने अपने अनुयायियों के साथ उस पृथ्वी के नगर में प्रवेश किया। भूख के कारण उसका गला सूख गया था, वह जंगल से पवित्र लकड़ियाँ और कुशा लेकर आया था। वह बोला, "हे द्विज, आप यहाँ अकेले क्यों बैठे हैं?" उत्तर मिला, "मैं इस सुंदर नगर में बोलना चाहता हूँ, इसी कारण यहां रुका हूं।" निदाघ ने फिर पूछा, "हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, आप मेरे लिए ज्ञानी माने जाते हैं। यह राजा सवार है, और उसके चारों ओर अन्य लोग हैं। वेद के अनुसार आप दोनों को बिना भेद के अलग-अलग पहचानते हैं। मैं जानना चाहता हूं—यहाँ कौन हाथी है और कौन मनुष्यों का स्वामी है?" फिर पूछा, "हे ब्राह्मण, कौन नहीं जानता कि सवार और सवारी का संबंध क्या है? नीचे जीवों का विभाजन क्या है, और ऊपर क्या है?" उत्तर आया, "सुनो, मैं तुम्हारे प्रश्नों का उत्तर दूंगा। तुम्हारी समझ के लिए मैंने तुम्हें उदाहरण दिखाया है। अब तुम बताओ—तुम कौन हो, और मैं कौन हूं?" निदाघ ने कहा, "हे venerable one, आप मेरे गुरु नहीं, बल्कि ऋभु हैं। जैसे गुरु के लिए श्रद्धा होती है, वैसे ही मैं आपको मानता हूं, हे गुरु, आप मेरे पास आए हैं।" गुरु के प्रति प्रेम से, ऋभु नामक ब्राह्मण निदाघ के पास आए। उन्होंने उस परम सत्य का सार बताया—जो पूर्ण अद्वैत है। निदाघ भी उनके उपदेश से अद्वैत में निष्ठावान हो गया। इस प्रकार श्रेष्ठ ब्राह्मण ने ब्रह्म के शरीर में मुक्ति का मार्ग बताया। हे राजन्, आत्मा को सर्वव्यापक ज्ञान समझो। आत्मा एक होते हुए भी, भ्रमित दृष्टि के कारण अनेक और अलग-अलग प्रतीत होती है। वही आत्मा मैं हूं, वही आत्मा तुम हो, और वही आत्मा यह सब है; भेद का भ्रम केवल अज्ञान से उत्पन्न होता है। और वही, जो पूर्व जन्मों की स्मृति से संपन्न था, उसी जीवन में मुक्ति को प्राप्त हुआ। यह ज्ञान ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और सुनने वालों को भी मुक्ति देता है। यह ब्रह्म का शुद्ध ज्ञान है; और क्या कहूं? फिर, जैसे असंतुष्ट हो, उसने अपने भाई सनन्दन से कहा, "फिर भी आत्मा संतुष्ट नहीं होती, चाहे हरि की कथाएँ बार-बार सुनें।" वह महान सिद्धि प्राप्त कर भीतर और बाहर दोनों में उदासीन बना रहा। प्रश्न उठा—व्यास के पुत्र ने, बालक होते हुए, कैसे इतना ज्ञान प्राप्त कर लिया? हे महान सौभाग्यशाली, आप शास्त्रों का अर्थ जानते हैं—कृपया मुझे बताएं। हे ऋषि, वह कौन सा ज्ञान है, जिसे सुनकर मनुष्य ब्रह्म का तत्त्व-ज्ञाता बन जाता है—वह मुझे बताइये।