राजा केशिध्वज को विष्णु की आठ या चार दीर्घ भुजाओं वाले स्वरूप का ध्यान करने का उपदेश दिया गया। उन्हें शुद्ध पीले वस्त्रों में प्रकट और उपस्थित मानकर ध्यान करना चाहिए। उनके चमकदार कंगनों से सुसज्जित, शार्ङ्ग धनुष, शंख, गदा और तलवार धारण किए हुए स्वरूप का ध्यान करना चाहिए। हे राजन, जब तक धारणा दृढ़ रूप से स्थापित रहती है, वह बनी रहती है। जब वह मन से कभी नहीं हटती, तब उसे सिद्ध मानना चाहिए। भगवान के शांत स्वरूप का, उनके वक्ष पर यज्ञोपवीत के साथ, ध्यान करना चाहिए। फिर उन्हें बिना मुकुट, बाजूबंद और हार जैसे आभूषणों के स्मरण करना चाहिए। इसके बाद, साधक को अपने प्राण को प्रत्येक अंग में स्थिर करने का प्रयास करना चाहिए। हे राजन, यह ध्यान साधना पहले छह अंगों से पूरी होती है। मन से की गई साधना को समाधि कहा जाता है। इसी प्रकार, जब सभी संस्कार समाप्त हो जाते हैं, तब आत्मा की प्राप्ति होती है। मुक्ति का कार्य पूरा कर लेने के बाद, जिसने अपने कर्तव्यों का पालन कर लिया है, वह संसार से निवृत्त हो जाता है। एकता और भिन्नता दोनों उत्पन्न होती हैं; परंतु उसके लिए भिन्नता केवल अज्ञान के कारण होती है। आत्मा और ब्रह्म के बीच स्वीकृत अभेद को कौन नकार सकता है? अब आपके लिए क्या शेष रह गया है, चाहे संक्षेप में या विस्तार से? आपके उपदेश से मेरे मन की सारी अशुद्धि नष्ट हो गई है। वेदों को जानने वाले भी राजा के बारे में नहीं कह सकते। सर्वोच्च सत्य को केवल अनुभव किया जा सकता है, शब्दों से नहीं पाया जा सकता। हे केशिध्वज, वह योग जो मुक्ति की ओर ले जाता है, वह आपको बताया गया है। इसके बाद, राजा केशिध्वज ब्रह्मनगर की ओर गए। उनका मन पूर्ण रूप से absorbed था और वे कृष्ण की विशाल नगरी में पहुंचे। शुद्ध ब्रह्म विष्णु में राजा ने लय प्राप्त की। उन्होंने विषयों का आनंद लिया और कर्म किए, परंतु उनमें आसक्ति नहीं थी। हे ऋषि, उन्होंने वह सिद्धि प्राप्त की जो सभी असंतोष को दूर कर देती है। अब तीन प्रकार के दुःखों के उपचार के लिए मैं और क्या बताऊँ? फिर भी, मेरा मन अभी भी भ्रमित है और आसानी से स्थिर नहीं होता। हे सम्मान देने वाले, बताइए कि मनुष्य इस अवस्था को कैसे सहन कर सकता है। वह, राजा के पुण्य कार्यों को स्मरण करते हुए, आनंद से बोल उठे। जिनकी कथा सुनकर आपका भ्रमित मन भी अपना स्थान पा लेता है। भारत भूमि का नाम उन्हीं महान ऋषभ के नाम पर पड़ा है। उन्होंने धर्मपूर्वक शासन किया, प्रजाओं को पिता की तरह सुख दिया। उनका मन सभी देवताओं के सार में ध्यानस्थ रहता था और वे विविध कर्तव्यों में लगे रहते थे। वह ज्ञानी, राज्य का त्याग कर, पुलस्त्य के आश्रम में गए। वहाँ तपस्वी बनकर उन्होंने विष्णु की उपासना में स्वयं को समर्पित कर दिया। हर सुबह, शुद्ध जल में स्नान कर, हे नारद, वे अपने कर्तव्य पूर्ण करते थे। फिर आश्रम पहुंचकर वे वासुदेव, जगत् के स्वामी की पूजा करते थे। फल, फूल, तुलसी की पत्तियाँ और निर्मल जल से वे पूजा अर्पित करते थे। एक बार, हे महात्मा, सुबह स्नान के बाद उनका मन पूर्ण रूप से एकाग्र था। तब वे प्यास से नदी तट पर जल पीने गए। वहाँ, जैसे ही वे जल पीने का कार्य पूरा करने वाले थे, कुछ घटित हुआ...