राजा खाण्डिक्य ने अपने शत्रु को काले मृगचर्म का कवच पहने हुए देखा और कहा, "तुम इस मृगचर्म को कवच बनाकर हमें मारने का इरादा रखते हो। मूर्ख, मुझे बताओ, क्या पीठ वाले पशुओं में काले मृग का चर्म उन्हीं का नहीं है?" फिर उसने धमकी दी, "मैं तुम्हें मार डालूँगा, तुम्हें जीवित नहीं छोड़ूँगा।" इसी समय जनक ने खाण्डिक्य से कहा, "हे खाण्डिक्य, मैं तुमसे एक प्रश्न पूछने आया हूँ।" इसके बाद, खाण्डिक्य अपने मंत्रियों और मुख्य पुरोहित के साथ एकांत स्थान में चला गया। वहाँ मंत्रियों ने परामर्श दिया, "यह शत्रु अब आपके वश में है, इसका वध कर देना चाहिए।" खाण्डिक्य ने सबको उत्तर दिया, "इसमें मुझे कोई संदेह नहीं है।" फिर उसने विचार किया, "यदि मैं परलोक में विजय प्राप्त करूँ, तो संपूर्ण पृथ्वी मेरी हो जाएगी। परलोक की विजय अनंत होती है, जबकि पृथ्वी पर विजय क्षणिक है।" इसके बाद खाण्डिक्य अपने शत्रु जनक के पास गया और उसे बताया कि वह यज्ञ की गाय का वध कैसे हुआ था। उसने ऋषि केशिध्वज को सब कुछ विस्तार से समझाया। जब केशिध्वज ने सारी बात समझ ली, तो उस महात्मा ने खाण्डिक्य को अनुमति दी। फिर खाण्डिक्य ने विधिपूर्वक यज्ञ के सभी चरण पूरे किए और अंत में स्नान किया। सभी ऋत्विजों का सम्मान किया गया और सभा के सभी सदस्यों का आदर किया गया। जैसे मैंने मनुष्यों के लोक का सब कुछ विस्तार से बताया है, वैसे ही सब कुछ संपन्न हुआ। इन विचारों में मग्न होकर वह राजा प्रस्थान की तैयारी करने लगा। फिर राजा ने अपना रथ चढ़ा और आगे बढ़ा। जब खाण्डिक्य ने देखा कि वह राजा फिर से शस्त्र हाथ में लिए उसकी ओर आ रहा है, तो जनक ने कहा, "हे खाण्डिक्य, मैं तुम्हें हानि पहुँचाने नहीं आया हूँ, क्रोधित मत होओ। मैंने तुम्हारे निर्देश से यज्ञ को विधिपूर्वक संपन्न किया है।" यह सुनकर खाण्डिक्य ने पुनः अपने मंत्रियों से परामर्श किया। मंत्रियों ने सलाह दी, "राजन, उससे सम्पूर्ण हाथी माँग लो, बिना कुछ शेष रखे।" तब खाण्डिक्य हँसकर बोला, "मंत्रियों, यह उपाय वास्तव में तुम्हारे ही हित के लिए है।" ऐसा कहकर वह राजा केशिध्वज के पास गया। जब केशिध्वज ने 'तथास्तु' कहा, तो खाण्डिक्य ने आगे कहा, "यदि आप मुझे गुरु-दक्षिणा देना चाहते हैं, तो बताइए, आपने मेरे राज्य की माँग क्यों नहीं की, जो बिना विघ्न के है?" केशिध्वज ने कहा, "हे खाण्डिक्य, समझो कि मैंने ऐसा क्यों नहीं किया।" फिर वह बोला, "क्षत्रियों का कर्तव्य है प्रजा की रक्षा करना। जहाँ मैं असमर्थ हूँ, वहाँ यदि आप कोई अनुचित कार्य करते हैं तो उसमें मेरा दोष नहीं। राज्य प्राप्ति की मेरी यह इच्छा जन्म और भाग्य में अपना स्थान पाने के लिए है। सज्जनों के लिए अन्य क्षत्रियों से माँगना धर्म नहीं माना जाता। विद्वान, जो आसक्ति से प्रेरित होते हैं, वे ही राज्य की लालसा करते हैं।" "मैं तो मृत्यु के पार ज्ञान के द्वारा जाना चाहता हूँ, इसलिए ऐसा करता हूँ। सौभाग्य से, आपके मन में विवेक और अद्भुत समझ का उदय हुआ है। वह समझ, जो आत्मा को अनात्मा में देखती है, और जो परायी वस्तु को अपनी मानती है—वही जीव, अज्ञान के अंधकार से घिरा हुआ, पंचमहाभूतों से बने शरीर में वास करता है।" "आकाश, वायु, अग्नि, जल और पृथ्वी—ये सब पृथक-पृथक रूप से स्थित हैं।