कलियुग में, वास्तव में, वास्तव में कोई अन्य उपाय नहीं है। जब परम आनंद की प्राप्ति हुई, तब उन्होंने फिर से ये वचन कहे। उन्होंने कहा कि सर्वोच्च, शाश्वत ब्रह्म, जो इस संसार का प्रकाश है, प्रकट हो चुका है। जो कोई भी उस कमलनयन भगवान का स्मरण करता है, उसके सभी पाप नष्ट हो जाते हैं। तब एक जिज्ञासु ने कहा, "जो कुछ आपने कहा, मैं उसे स्वीकार करता हूँ; किंतु बिना उदाहरण के मैं उसे कैसे समझूँ? मुझे बताइए कि जो मन डूब रहा है, वह स्थिरता कैसे प्राप्त करे?" तब सनक ने परम नारायण का स्मरण करते हुए उत्तर दिया। उन्होंने कहा कि वे वेदांत शास्त्रों में निपुण हैं और तुम्हें सत्य की ओर लौटा सकते हैं; वे श्रेष्ठ पुरुषों में अति पूज्य हैं। इसके बाद सनंदन ने मोक्ष के धर्मों के विषय में प्रश्न करना आरंभ किया। उन्होंने पूछा, "प्रलय के समय यह सृष्टि कहाँ जाती है? मुझे बताइए, हे सनंदन। पृथ्वी, अग्नि, वायु—इन सबसे इस संसार की रचना किसने की? इनके लिए शुद्धता और अशुद्धता का निर्धारण कैसे होता है? धर्म और अधर्म का विधान किस प्रकार स्थापित होता है? इस लोक से उस लोक तक, कृपया मुझे सब कुछ स्पष्ट करें।" इसी प्रकार, भृगु द्वारा कही गई शास्त्र की बातों को भारद्वाज ने प्रश्न किया। भारद्वाज ने बैठे हुए भृगु ऋषि से पूछा, "हे सम्मान देने वाले, संसार से मुक्ति किस प्रकार प्राप्त होती है? वे सदा स्वामी और सेवक के रूप में आचरण करते हैं। वह, जो लोकों का आनंद है, निर्गुण और निष्कलंक है। वह परमात्मा, जो काल और शक्ति के कारण जानना अत्यंत कठिन है, उसे किस प्रकार जाना जा सकता है? वह जीवात्मा, जो अपनी सीमाओं से परे है, वह ब्रह्म से एकत्व कैसे प्राप्त कर सकता है?" इस प्रकार जब भारद्वाज ने अपने संदेह के विषय में प्रश्न किया, तब भगवान ने उत्तर दिया। उन्होंने कहा, "जो पूर्वकाल में मन से उत्पन्न हुआ और महान ऋषियों में प्रसिद्ध है, वही अव्यक्त, शाश्वत, अविनाशी और अक्षय कहा जाता है। उसी देवता ने सर्वप्रथम महान नाम वाले का सृजन किया। आकाश से जल उत्पन्न हुआ, जल से अग्नि और वायु प्रकट हुए। फिर स्वयंभू ने एक दिव्य, प्रकाशमान कमल की रचना की।" "वह अहंकार कहलाता है, जो समस्त प्राणियों का मूल और आत्मा है। उसके अस्थि पर्वत हैं, मज्जा पृथ्वी की मिट्टी और स्याही है। उसकी श्वास वायु है, उसकी शक्ति अग्नि है, उसकी नसें नदियाँ हैं। उसका सिर ऊपर आकाश है, उसके चरण पृथ्वी हैं, उसकी भुजाएँ दिशाएँ हैं। वही भगवत् विष्णु हैं, जो अनंत के नाम से प्रसिद्ध हैं।" "उसी से यह सम्पूर्ण विश्व उत्पन्न हुआ—यदि तुमने मुझसे इसी विषय में प्रश्न किया है। अब और कौन से उपाय हैं? अपने संदेह को सत्य में दूर करो। वह आनंदमय लोक, जो अनेक आधारों से युक्त है, तुम्हारे लिए सुलभ नहीं है। वहाँ देवता स्वयं सूर्य के समान प्रकाशमान और अग्नि के तेज से दीप्त रहते हैं।" "उसकी कठिनता और असीमता के कारण, हे सम्मान देने वाले, बताओ। यह आकाश भी, देवताओं के लिए भी, वास्तव में, अपरिमेय है। कहते हैं, अंधकार के अंत में जल है, जल के अंत में अग्नि है। उसके पार फिर आकाश है, आकाश के अंत में फिर जल है। अग्नि, वायु और जल से भी आगे, देवताओं के लिए भी उसे समझना कठिन है।" इस प्रकार, प्रश्न और उत्तरों के माध्यम से, सनातन रहस्यों की गूढ़ बातें प्रकट होती गईं।