जब उस पुरुष ने पुनः पृथ्वी प्राप्त की, तो वह फिर से ब्राह्मण की अवस्था को प्राप्त हुआ। अब वह सम्पूर्ण समृद्धियों से सम्पन्न था और श्रीहरि की उपासना में अटूट श्रद्धा रखता था। गंगा में स्नान करने के पश्चात उसने भगवान् विश्वेश्वर के दर्शन किए। हे श्रेष्ठ ऋषि, वहाँ उस दिव्य उंगuent (लेप) की महिमा भी आपको बताई गई थी। यह भी कहा गया कि जो लोग बिना किसी कामना के केवल एक बार भी भगवान विष्णु की पूजा करते हैं, वे भी महान फल प्राप्त करते हैं। जो श्रीहरि की उपासना में लगे रहते हैं, उन्हें हरि के स्वरूप का ज्ञान रखते हुए ही उनकी पूजा करनी चाहिए। हरिभक्तों का संग मात्र से भी महान लाभ होता है। जिनका मन हरि के नाम में रम जाता है और जो उनकी भक्ति में तल्लीन रहते हैं, वे महान पुण्य के भागी होते हैं। यहाँ तक कि जो पापी भी उन हरिभक्तों की सेवा में लग जाते हैं, वे भी परम अवस्था को प्राप्त कर लेते हैं। सचमुच, कौन ऐसा है जिसे हरिकथा का अमृत सुनकर आनंद न हो? केवल हरि का नाम ही समस्त पापों का नाश करता है। परन्तु जो व्यक्ति गो और ब्राह्मण से द्वेष करता है, उसे शास्त्रों में चांडाल कहा गया है; उसके साथ न तो संवाद करना चाहिए और न ही उसके समीप जाना चाहिए, वह तो श्मशान के समान है। ऐसे लोग, यदि गोविन्द की पूजा भी करें, तो वह पूजा निष्फल हो जाती है; बल्कि वह पूजा शीघ्र ही स्वयं उपासकों का भी विनाश कर देती है। ज्ञानी जन ऐसे व्यक्ति को विष्णु-द्वेषी कहते हैं। जो सदा धर्मपरायण हैं, वे स्वयं विष्णु के स्वरूप माने जाते हैं। जिनकी भक्ति विष्णु में अडिग है, उनमें कभी दुष्टता या पाप टिक नहीं सकती; उनके मन में कोई कुटिलता नहीं रहती। यहाँ तक कि यदि कोई बहिष्कृत भी हरि का भक्त है, तो वह भी श्रेष्ठ माना गया है। श्रीहरि की सेवा संसार में भोग और मोक्ष दोनों देने वाली प्रसिद्ध है। जो भी विष्णु की उपासना करता है, उसे अक्षय सुख की प्राप्ति होती है। वह ऐसा माना जाता है मानो उसने सभी तीर्थों में स्नान कर लिया हो, और वह भगवान विष्णु को अत्यंत प्रिय हो जाता है। हरि के चरणामृत को सभी दुखों का नाशक कहा गया है। जो महान आत्माएँ शरणागत होती हैं, वे शाश्वत मुक्ति को प्राप्त करती हैं। जो इस कथा का श्रवण या पाठ करते हैं, उनके सभी पाप नष्ट हो जाते हैं। परंतु जो सदा परस्त्री या परधन के लोभ में रहते हैं, जिन्होंने सैकड़ों-हजारों ब्राह्मण और गौओं की हत्या की है, या जो पापाचार के स्वामी हैं – ऐसे दुष्टों की संख्याएँ करोड़ों वर्षों में भी नहीं गिनी जा सकतीं। इसी प्रकार, वह व्यक्ति सौवीर देश के समृद्ध राजा की नगरी में पहुँचा, जो बाजारों से सुसज्जित और देवताओं की पुरी के समान थी। जब उसने उस नगरी को स्वर्णमय कलशों से मंडित देखा, तो उसके हृदय में हर्ष उत्पन्न हुआ। वह चोर, चोरी की लालसा से, नगर के भीतरी भाग में प्रविष्ट हुआ। वहाँ उसने उत्तंक ऋषि को देखा, जो तपस्या के भंडार और विष्णु की सेवा में निरत थे। जब उस चोर ने देखा कि कोई उसकी चोरी में बाधा डाल रहा है, तो उसने उस तपस्वी को देखा। अहंकार से चूर और शस्त्र उठा कर वह उत्तंक ऋषि को पकड़ने के लिए उन पर झपटा। जब उत्तंक ने देखा कि वह शिकारी उन्हें पकड़ने के लिए आगे बढ़ रहा है, तो उन्होंने शांत स्वर में पूछा, "मैंने आपके प्रति कौन सा अपराध किया है? हे ज्ञानी, मुझे बताइए।