एक समय की बात है, जब धर्म के मर्म को समझाते हुए कहा गया कि मन, वचन और कर्म से सम्पूर्ण रूप से केवल भगवान् विष्णु की उपासना करनी चाहिए। ईर्ष्या और असत्य का त्याग अनिवार्य है। क्रोध धर्म के पतन का कारण बनता है, इसलिए उसे भी छोड़ देना चाहिए। इसी प्रकार, कामना से प्रतिष्ठा का ह्रास होता है, अतः कामना का भी परित्याग करना चाहिए। वे सभी कर्म जो नरक की ओर ले जाते हैं, उनका भी त्याग करना श्रेयस्कर है। जब मनुष्य अपने-आपको परमात्मा से जोड़ता है, तब उसे सच्चा सुख प्राप्त होता है। यद्यपि विष्णु सम्पूर्ण जगत के स्वामी हैं, फिर भी अभिमानी व्यक्ति उनकी पूजा नहीं करते। तब प्रश्न उठता है—जो संसार रूपी सागर में डूबे हुए हैं, वे पार कैसे पहुँचेंगे? यह सत्य है, पुनः सत्य है कि जो इस उपदेश का सदा पाठ करते हैं, उनके सभी रोग नष्ट हो जाते हैं और वे सर्वत्र सम्मानित होते हैं। इसलिए, हे मुनि, उस परमशक्ति की शरण में जाओ, जिसकी महिमा अज्ञेय है। नारद, मनुष्य उस विष्णु को नहीं जानते, जो हृदय के कमल में निवास करते हैं। हरि केवल श्रद्धावान् भक्तों से प्रसन्न होते हैं, न कि धन या संबंधियों से। जो विष्णु के प्रति समर्पित रहते हैं, उनके साथ यह हर जन्म में होता है। अतः, इस रहस्य को जानकर सदा जनार्दन की आराधना करनी चाहिए। जो हरि की भक्ति में लीन रहते हैं, उनके साथ यह निश्चित रूप से घटित होता है—इसमें कोई संदेह नहीं। परन्तु जो इस लोक और परलोक में सुख की इच्छा रखते हैं, वे दूसरों की निंदा में प्रवृत्त हो जाते हैं। वह धन, जो योग्य पात्रों को दान नहीं किया जाता, बार-बार निंदनीय है। ऐसा धन पापों का मूल है, हे श्रेष्ठ मुनि! वह धन चोरी के द्वारा मनुष्यों में सुरक्षित रहता है। जो लोग संसार के बंधनों से छुड़ाने वाले भगवान् की उपासना नहीं करते, वे मुक्ति से वंचित रह जाते हैं। हरि की दिव्य भक्ति श्रद्धा के साथ होती है; यदि श्रद्धा न हो, तो वह वास्तव में आसुरी है। सच्चे भक्त सर्वत्र प्रसिद्ध होते हैं, क्योंकि भक्ति अत्यन्त दुर्लभ है। जो लोग कामना आदि से रहित हैं, केशव उनसे प्रसन्न होते हैं। योग्य पात्रों को दान देने वाले भक्त परम पद को प्राप्त करते हैं। जो इस उपदेश का पाठ करते हैं और जो उसे सुनते हैं, उनके पापों का नाश तुरंत हो जाता है। वे ज्ञानयोग के द्वारा ज्ञानस्वरूप, अविनाशी परमात्मा की उपासना करते हैं। वे कर्मयोग से सबका आधार बनने वाले भगवान् की आराधना करते हैं। मोहग्रस्त लोग, जैसे नरक के कीट, अमर और अजर होने का भ्रम रखते हैं। वे संसार के स्वामी, समस्त ऐश्वर्य देने वाले भगवान् की उपासना नहीं करते। फिर भी, यहाँ भी, ईश्वर की इच्छा से, जो लोकमंगल के लिए समर्पित रहते हैं, वे जन्म लेते हैं और वे सर्वोच्च पद को प्राप्त करते हैं। इस उपदेश का पाठ और श्रवण करने वालों के सभी पाप नष्ट हो जाते हैं। केवल सुनने मात्र से वाणी और बुद्धि की सिद्धि प्राप्त होती है। ऐसा व्यक्ति वेदों और उनके अंगों में निपुण वेदमाली कहलाता है। वह पुत्र, मित्र, पत्नी और सम्पत्ति के लिए धनार्जन में प्रवृत्त हो जाता है। वह अपने स्वार्थ के लिए अछूतों और अन्य लोगों से भी संवाद करता है और उपहार स्वीकार करता है। दूसरों और अपनी पत्नी के लिए तीर्थयात्राएँ करता है। यज्ञमाली और सुमाली, ये दो भाई अत्यन्त तेजस्वी थे। फिर, स्नेहवश, उसने उन्हें अनेक उपायों से सहारा दिया। अंत में, उसने यह जानने के लिए अपनी संपत्ति गिननी आरम्भ की कि उसके पास कितना धन है। इस प्रकार, इन उपदेशों के माध्यम से धर्म, भक्ति, दान और भगवान् विष्णु की महिमा का निरूपण किया गया है, जो हर युग में मानव के कल्याण का मार्ग है।