हे महाज्ञानी, जब साधक अपने मन और बुद्धि का मेल करता है, तब वह परम ब्रह्म की अनुभूति कर लेता है। जैसे शब्द और उसके अर्थ का संबंध केवल व्यवहार में प्रतीत होता है, वैसे ही साधना के अभ्यास से वे परम मोक्ष को प्राप्त करते हैं। साधक को चाहिए कि वह अपने भीतर दस करोड़ सूर्यों के समान उज्ज्वल प्रकाश का ध्यान करे। जो भी वस्तु पाप का नाश करती है, उसी का हृदय में चिंतन करना चाहिए। ऐसा जानकर योगियों के स्वामी परम मोक्ष को प्राप्त करते हैं। वे समस्त पापों से मुक्त होकर हरि के समान लोक को प्राप्त होते हैं। अब, हे सर्वज्ञ, मैं जो कुछ पूछूं, कृपया वह बताइए। जिसके ऊपर समस्त जगत के प्रभु प्रसन्न होते हैं, उसकी भक्ति सदा स्थायी रहती है। हे करुणासागर, हे सर्वज्ञ ऋषि, मुझे वही बताइए। हे ब्राह्मण, यदि तुम मोक्ष की इच्छा रखते हो, तो सम्पूर्ण चित्त से प्रभु की उपासना करो। विष्णु के भक्त पर राक्षस भी दृष्टि नहीं डालते। ऐसे भक्त के लिए परम कल्याण सिद्ध होता है, और भक्ति में लगे हुए लोग श्रेष्ठ होते हैं। वे दोनों हाथ जो विष्णु की पूजा में लगे हैं, वे ही फलदायी माने जाते हैं। वह जिह्वा जो हरि के नामों में लगी है, वह पुण्यात्माओं द्वारा श्रेष्ठ कही गई है। गुरु के समान कोई सत्य नहीं, और केशव से बढ़कर कोई देवता नहीं। इस नश्वर संसार में वास्तव में हरि की उपासना ही सत्य है। हरि की भक्ति की कुल्हाड़ी से मोह को काटकर मनुष्य परम सुखी हो जाता है। वे कान, जो भगवान की कथाओं के रस से भरे हैं, संसार में सम्मानित होते हैं। हे नारद, निरंतर उस प्रभु की उपासना करो, जो आकाश के मध्य में स्थित हैं। हे श्रेष्ठ मुनि, जिनका मन शुद्ध नहीं है, वे उस प्रभु को न देख सकते हैं, न जान सकते हैं। वह सनातन आत्मा, जिसे ज्ञानी 'जाग्रत' कहते हैं, वही है। जब आत्मा गहरे निद्रा से रहित होती है, तब उसे 'स्वप्न' कहा जाता है। जब आत्मा अपने स्वरूप से रहित हो जाती है, पुण्य और पाप से मुक्त हो जाती है, तब वह परम ब्रह्मरूप भगवान 'सुषुप्ति' कहलाते हैं। हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, अतः तुम उस जनार्दन की उपासना करो, जो विद्युत के समान चमकते हैं। समस्त लोकों के स्वामी केवल उसी से प्रसन्न होते हैं, जिसमें वे स्वयं निवास करते हैं। मधु और कैटभ का वध करने वाले विश्वपति उसी से प्रसन्न होते हैं। सत्संग और अहंकाररहित आचरण से लक्ष्मीपति प्रसन्न होते हैं। जो सदा ऐसे ही आचरण करता है, वह अधोक्षज को प्रिय होता है। जब जगत के स्वामी किसी स्त्री से प्रसन्न होते हैं, तो उसे अपना लोक प्रदान करते हैं। जो लोग देवताओं की पूजा में लगे रहते हैं, उनसे केशव भी संतुष्ट होते हैं। अभिमान मत करो, क्योंकि क्षणिक धन बिजली के समान अस्थिर है। धन राजा और अन्य लोगों से संकट में पड़ता है, और क्षण भर में नष्ट हो जाता है। जीवन का कितना भाग भोजन और भोग में नष्ट हो जाता है? कितना भाग इंद्रिय सुखों में बीत जाता है, और फिर धर्म के कार्य कब करोगे? इसलिए, जब तक युवा हो, बिना अभिमान के धर्म के कार्य करो। परम अवस्था ही विपत्तियों और विनाश से शरण देती है। मनुष्य व्यर्थ में स्थायित्व का विचार कर पाप क्यों करे? मृत्यु की अनिश्चितता के बीच इस जगत में किसी पर भी विश्वास नहीं करना चाहिए।