एक बार एक ऋषि ने धर्म के विषय में विस्तार से बताया। उन्होंने कहा कि यदि कोई द्विज, अनजाने में इन निषिद्ध पदार्थों का सेवन कर ले—चाहे वह खुलेआम हो, छुपकर हो या बलपूर्वक हो—तो उसके लिए प्रायश्चित आवश्यक है। मनु और अन्य धर्मशास्त्रकारों ने सोने की मात्रा को परिभाषित किया है: जब उसे खिड़की में, सूर्य की किरणों के बीच रखा जाता है, तो वह दिखाई देती है। आठ धूलकण एक निष्क बनाते हैं; उनमें से तीन एक राजसी सरसों के बीज के बराबर होते हैं। तीन जौ के दाने एक कृष्णल बनाते हैं; उनमें से पाँच एक माषा के बराबर होते हैं। यदि कोई ब्राह्मण की संपत्ति अनजाने में ले ले, तो उसे पहले की तरह बारह वर्षों तक प्रायश्चित करना चाहिए। यही नियम गुरु, यजमान और धर्मात्माओं की संपत्ति के लिए भी लागू होता है। जब शरीर में पश्चाताप का अनुभव हो, तब पूर्ण रूप से निर्धारित प्रायश्चित करना चाहिए। यदि कोई क्षत्रिय ब्राह्मण की संपत्ति ले ले और बाद में पछतावा हो, तो उसे सांत्तपन प्रायश्चित करके बारह दिन तक उपवास करना चाहिए। कोई व्यक्ति यदि किसी अन्य की आसन पर बैठता है, गाय, भूमि आदि लेता है, या सोने के बराबर एक धूलकण चुरा लेता है, तो उसे एकाग्रता से प्रायश्चित करना चाहिए। यदि निष्क के बराबर सोना लिया जाए, तो तीन बार प्राणायाम करना चाहिए। यदि कोई विद्वान गाय के सरसों के बीज के बराबर सोना चुराए, तो उसे उसी अनुसार प्रायश्चित करना चाहिए। द्विज यदि जौ के दाने के बराबर सोना चुराए, तो वह शुद्ध हो जाता है; किंतु यदि कृष्णल सरसों के बीज के बराबर सोना चुराए, तो सांत्तपन प्रायश्चित करना चाहिए। एक वर्ष तक गाय के मूत्र में पकाए गए जौ खाने से शुद्धि प्राप्त होती है। ब्रह्महत्या के लिए बारह वर्षों तक एकाग्रता से व्रत रखना चाहिए। सांत्तपन प्रायश्चित सही ढंग से करना चाहिए; अन्यथा व्यक्ति पतित हो जाता है। हे ऋषि, यदि कोई चांदी चुराए, तो विद्वान को चांद्रायण प्रायश्चित करना चाहिए। उसके लिए दो चांद्रायण प्रायश्चित पाप का शुद्धिकरण करते हैं। यदि चोरी की मात्रा एक हजार से अधिक हो, तो ब्रह्महत्या का व्रत लेना चाहिए। जब मात्रा एक हजार निष्क हो, तो पराक प्रायश्चित बताया गया है। अब गुरु की पत्नी के पास जाने वालों के लिए प्रायश्चित बताया जाता है। ऐसे व्यक्ति को अपनी भूल स्वीकार करते हुए स्वयं अपने अंडकोष को काट देना चाहिए। रास्ते में चलते हुए, चाहे सुख हो या दुःख, उसे कभी विचार नहीं करना चाहिए। या फिर अपने पाप को घोषित करते हुए वह पहाड़ी से कूद सकता है या तेज हवा में कूद सकता है। उसे बारह वर्षों तक ब्रह्महत्या का व्रत एकाग्रता से करना चाहिए। गोबर की आग में जलने से द्विजश्रेष्ठ शुद्ध हो जाता है। वीर्य स्खलन या अग्नि में जलने की स्थिति में भी ब्रह्महत्या का व्रत लेना चाहिए। विष्णु के प्रति भक्ति रखते हुए नौ वर्षों तक ब्रह्महत्या का व्रत करना चाहिए। गुरु की पत्नी के पास जाकर उसका उल्लंघन करने वाले को तीन वर्षों तक व्रत करना चाहिए। यदि कोई वासना के वशीभूत होकर चाचा की पत्नी, मौसी या पुत्री के पास जाए, तो एक ही दिन में यदि बार-बार ऐसा हो, तब भी तीन वर्ष का व्रत लागू होता है। तीन दिन बीत जाने के बाद, केवल अग्नि में जलने से ही शुद्धि होती है, अन्यथा नहीं। जो वासना के कारण मित्र की पत्नी या शिष्य की पत्नी के पास जाता है, उसे भी यही प्रायश्चित करना चाहिए। किंतु यदि कोई बिना वासना के जाए, तो उसे एक वर्ष का प्रायश्चित करना चाहिए। प्रायश्चित से मन शुद्ध हो जाता है और सभी कर्मों का फल प्राप्त होता है। प्रत्येक व्रत को पूर्ण करने के बाद, व्यक्ति निःसंदेह शुद्ध हो जाता है।