कुछ द्विज जन ऐसे होते हैं जो पूजा के लिए दूर स्थित अग्नि का प्रयोग करना पसंद करते हैं। श्राद्ध के अवसर पर, यजमान को चाहिए कि ब्राह्मणों का आदर करे — उन्हें खाने, चखने, चाटने योग्य विविध स्वादिष्ट भोजन और अन्य उत्तम पदार्थों से तृप्त करे। फिर वह महान और शक्तिशाली सर्वदेवों को यहां आमंत्रित करे। देवताओं को आमंत्रित करने के लिए, वह या तो विधिवत निमंत्रण दे या फिर उनके लिए स्तुति का पाठ करे। इसके पश्चात, वह उन पितरों को भी प्रणाम करे — चाहे वे साकार हों या निराकार — जिनकी तेजस्विता अग्नि से प्रज्वलित होती है। ऐसा करके, नारायण के प्रति भक्ति रखते हुए, यजमान ब्राह्मणों को आमंत्रित करे और वे भोजन करें। उचित रीति से, उन्हें शहद, मांस आदि पदार्थ भी प्रदान करे। यदि कोई श्राद्ध के लिए नियुक्त ब्राह्मण पात्र को अस्वीकार कर दे, या भोजन करते समय एक ब्राह्मण दूसरे को छू ले, तब यजमान को, श्रद्धा में स्थिर होकर, रक्षा हेतु रक्षोघ्न, वैष्णव और विशेष रूप से पितृ संबंधी स्तोत्रों का पाठ करना चाहिए। साथ ही, त्रिमधु, त्रिसुपर्ण, पवमान और यजुष के मंत्र, तथा इतिहास, पुराण और धर्मशास्त्र भी पढ़े जाएं। ब्राह्मणों के भोजन के पश्चात, यजमान को चाहिए कि वह बचा हुआ अन्न विधिवत बिखेर दे। हे नारद, स्वयं यजमान अच्छी तरह से अपने पैर धोकर शुद्धि करे। इसके बाद, स्वस्ति विधि को भूना हुआ अनाज और अक्षय जल देकर संपन्न करे। वे द्विज जो स्वस्ति विधि पात्र को बिना हिलाए करते हैं, वे धन्य होते हैं। स्मृति के वचनों जैसे "दाता समृद्ध हों" के साथ, यजमान को उपयुक्त पाठ करना चाहिए। अपनी सामर्थ्यानुसार, वह पान और सुगंधित पदार्थों के साथ दान दे। ऋच के 'वाजे-वाजे' मंत्र से पितरों और देवताओं को विदा करे। इसी प्रकार, अपने वेद का पाठ भी सावधानीपूर्वक रोक दे। जिसके पास पत्नी या पुत्र नहीं है, वह अमश्राद्ध में स्वर्ण का प्रयोग करे। ज्ञानी को चाहिए कि वह पितृ संबंधी स्तोत्र के साथ होम करे। स्नान करके, ब्राह्मण को तिल और पत्ते नियमानुसार अर्पित करना चाहिए। यदि कोई व्यक्ति कहे "मैं दरिद्र हूं, मैं महान पापी हूं," तो उसका कुल नष्ट हो जाता है और उसे ब्राह्मण हत्या का पाप लगता है। किंतु जिनका वंश चलता रहता है, वे समृद्ध होते हैं। जब जगत के स्वामी प्रसन्न होते हैं, तब सभी देवता संतुष्ट होते हैं — यक्ष, सिद्ध, मनुष्य और स्वयं सनातन हरि भी। इसलिए, दाता और भोक्ता — सब कुछ विष्णु ही हैं, सनातन। यह समस्त जगत विष्णु से व्याप्त है, इसके अतिरिक्त कुछ नहीं। भगवान, जो देवताओं और पितरों के अर्पणों के भोक्ता हैं, उनकी कोई तुलना नहीं। विष्णु, सनातन, कर्ता और कारण दोनों हैं — सब कुछ विष्णु ही है। जब इस विधि से कर्म किया जाता है, तो पाप तत्काल नष्ट हो जाता है। उसके पितर प्रसन्न होते हैं और उसका वंश फलता-फूलता है। हे श्रेष्ठ ऋषि, अब सुनो — वह जिससे कर्म की सिद्धि प्राप्त होती है। जिन तिथियों का निर्धारण नहीं होता, उन दिनों किया गया कोई भी कर्म फल नहीं देता, हे द्विज। अमावस्या और तृतीया तिथि व्रत और उपवास के लिए उपयुक्त हैं। षष्ठी तिथि जब नाग नक्षत्र के साथ हो, और सप्तमी जब शिव नक्षत्र के साथ हो...