एक समय की बात है, जब श्राद्ध की विधि और उसके नियमों का विस्तार से वर्णन किया जा रहा था। बताया गया कि जो व्यक्ति ब्राह्मण हत्या करता है या जो जाति से बहिष्कृत है, वह निस्संदेह नरक जाता है। इसलिए मनुष्य को सदाचारी, शांत स्वभाव वाला और श्रेष्ठ कुल में जन्मा होना चाहिए। उसे तीन प्रकार के मधु और तीन प्रकार के चावल का ज्ञान होना चाहिए, तथा सभी प्राणियों के प्रति अत्यंत करुणामय हृदय रखना चाहिए। वह वेदांत के सच्चे अर्थ में निपुण हो और समस्त लोकों के कल्याण के लिए समर्पित रहे। ऐसा व्यक्ति दूसरों को शिक्षा देने और सच्चे शास्त्रों का विवेचन करने में संलग्न रहे। अब, श्राद्ध में किन लोगों से बचना चाहिए, यह बतलाया गया—जिसे ध्यानपूर्वक सुनना चाहिए। कोढ़ी, विकृत नाखूनों वाला, लटकते कान वाला, या जिसने अपने व्रत तोड़ दिए हों; जो बुरा बोलता हो, दगाबाज़ हो, मंदिर का सेवक हो या दुष्ट प्रकृति का हो; जो झूठे शास्त्रों का अनुयायी हो या दूसरों का अन्न खाता हो; गंजा, गोल सिर वाला, या जो अयोग्य लोगों के लिए यज्ञ करता हो; जो विष्णु-भक्ति से रहित हो, या शिव-भक्ति से विमुख हो; जो स्मृति ग्रंथों या मंत्रों को बेचता हो; जो वेदों की निंदा में रत हो, या गाँव-बाजार की वस्तुएं दान करता हो; और जो छल-कपट के कार्य करता हो—इन सभी को श्राद्ध से दूर रखना चाहिए। श्राद्ध के लिए आमंत्रित ब्राह्मण ब्रह्मचारी और संयमी होना चाहिए। द्विजाति, जो विद्वान हो, हाथ में कुश धारण किए हो और आत्मसंयमित हो, उसे बुलाना चाहिए। विद्वानजन श्राद्ध को कुतप नामक समय में संपन्न करें, क्योंकि वही समय कुतप कहलाता है और उस समय पितरों को जो कुछ भी दिया जाता है, वह अविनाशी होता है। अतः श्रेष्ठ द्विजों को उसी समय अर्पण करना चाहिए। यदि अर्पण अनुचित समय में किया जाए, तो वह राक्षसी माना जाता है और पितरों तक नहीं पहुँचता। ऐसा करने वाला दाता भी नरक में जाता है और प्राप्तकर्ता भी। ज्ञानी पुरुष को चाहिए कि दोपहर के बाद, जब दिन का मध्य भाग बीत जाए, तब श्राद्ध करे। यह श्राद्ध पूर्व तिथि के अंत में करना उचित है, और दोनों—पुरानी तथा नई तिथि—का ध्यान रखना चाहिए। जो तिथि संध्या तक फैली हो, वही अर्पण के लिए श्रेष्ठ मानी गई है, किंतु सभी का यही मत नहीं है। पश्चाताप से शुद्ध मन के साथ, ब्राह्मणों की अनुमति प्राप्त करनी चाहिए। फिर, विश्वेदेवों और पितरों के लिए नियमपूर्वक तीन अर्पण करें। श्राद्ध के लिए विधिपूर्वक अनुमति मिलने पर दो मंडलियाँ बनानी चाहिए—वैश्य के लिए गोल मंडल और शूद्र के लिए केवल छिड़काव करें। यदि ब्राह्मण वेदज्ञान से रहित हो, तो उसे नियुक्त न करें; आवश्यकता हो तो स्वयं ही कार्य करें। पूजन विधिपूर्वक करें, और नारायण भगवान का स्मरण करते हुए, 'अपहता' ऋच का उच्चारण कर तिल बिखेरें। प्रत्येक अर्पण के बाद, शुभ समय की प्रतीक्षा कर पुनः अर्पण करें। भोजन के अर्पण में चौथा भाग निर्धारित है, शेष पूर्ण माने जाते हैं। उस पात्र में 'शन्नो देवी' ऋच का पाठ करते हुए जल अर्पित करें। फिर 'विश्वे देवाः सः' ऋच से देवताओं का आवाहन करें। इसके बाद, सुगंध, पत्र, पुष्प, धूप और दीप से पूजा करें। कुश और तिल मिलाकर, उन्हें आसन प्रदान करें। 'शन्नो देवी' मंत्र से जल छिड़ककर, 'तिलोऽसि' कहते हुए तिल बिखेरें। अंत में, 'या दिव्या' मंत्र से पूर्ववत अर्घ्य अर्पित करें। इस प्रकार, श्राद्ध की यह पवित्र विधि बताई गई, जिसे श्रद्धा और नियमपूर्वक करना चाहिए।