एक बार की बात है, महर्षि नारद से धर्म का रहस्य पूछा गया। तब उन्हें बताया गया कि जब कोई साधक उपासना करता है, तो सबसे पहले वह अपने हृदय में ‘ॐ’ अक्षर को स्थापित करता है, फिर ‘भूः’ को अपने सिर पर रखता है। इसके पश्चात्, ‘भूः’, ‘भुवः’ और ‘स्वः’ इन तीनों व्याहृतियों के साथ-साथ रक्षात्मक मंत्र को तीनों दिशाओं में स्थापित करता है। फिर देवी को आमंत्रित करते हुए कहा जाता है—“आओ, हे वरदायिनी, हे त्र्यक्षरी, हे ब्रह्मज्ञानी देवी।” मध्याह्न के समय साधक उन्हें सफेद वस्त्रों में, वृषभ पर सवार होते हुए ध्यान में लाता है। सायंकाल में वही देवी पीले वस्त्रों में, गरुड़ पर विराजमान होकर ध्यान की जाती हैं। तब साधक उस पवित्र अक्षर, व्याहृतियों और त्रिपाद गायत्री मंत्र का एक साथ उच्चारण करता है। इसके बाद, साधक बाएँ, मध्य और दाएँ से प्राणायाम द्वारा क्रमशः श्वास को नियंत्रित करता है। कहा गया है कि दोपहर में जल से और संध्या समय अग्नि से शुद्धि करनी चाहिए। जब शुद्धि की जाती है तो यह भी कहा जाता है—“यह मूत्र आदि से अपवित्र न हो”—और वह जल, जो नाक से स्पर्श न हुआ हो, लेकर शुद्धिकरण करता है। इसके पश्चात् ‘सत्यं धर्मं’ का उच्चारण भी करता है। फिर विधिपूर्वक सूर्य को सुगंध, पुष्प और जल अर्पित करता है। दाहिना हाथ ऊपर और बायाँ नीचे रखते हुए, दिन के आरंभ में और तीनों संध्याओं में यह क्रम चलता है। हे नारद, तब साधक सवित्र, वैष्णव और अन्य उपयुक्त मंत्रों का जप करता है। फिर शरीर के अंगों को तीन बार घुमाकर, उनमें स्थित शक्तियों का ध्यान करता है। गायत्री देवी, जिनके पगों में कंकण की झंकार है, जो हंस पर क्रीड़ा करती हुई पूज्य और ध्यान की जाती हैं, वे सदा हमारे लिए समृद्धि और कल्याण लाएँ। सवित्री देवी, जिनकी जटाएँ बिजली के समान चमकती हैं, सिर पर अर्धचंद्र का मुकुट है, वे प्रसन्नचित्त, वृषभ पर सवार, गौरवर्णा, यजुर्वेदस्वरूपा ध्यान की जाती हैं। गरुड़ पर विराजमान, रत्नों से जड़े कंकण और उज्ज्वल हार से सुसज्जित, शंख, चक्र और गदा धारण किए हुए वे देवी हमें निरंतर ऐश्वर्य दें। सायंकाल में, साधक श्रद्धापूर्वक बैठकर, मन को देवी में लीन करता है। फिर वह त्रिपाद गायत्री, ‘ॐ’ के साथ, ‘भूः’, ‘भुवः’, ‘स्वः’ के क्रम में जपता है। हे मुनिवर, गृहस्थ के लिए यह जप जीवन का आधार माना गया है। फिर दोनों हाथ जोड़कर गायत्री और सवित्री को जल अर्पित करता है। ब्रह्मा, शिव और हरि की आज्ञा लेकर, साधक श्रद्धा से विदा लेता है। प्रातःकाल के कृत्य पूर्ण करने के बाद अन्य कर्तव्यों का पालन करता है। हे दिव्य ऋषि, वानप्रस्थ और संन्यासी भी स्नान और शुद्धिकरण करते हैं। फिर उत्तम ऋषि, हाथ में कुश लेकर ब्रह्मयज्ञ करता है। रात्रि के प्रथम प्रहर में भी ये कृत्य विधिपूर्वक करने चाहिए। जो इन कृत्यों का त्याग करता है, वह पाखंडी कहलाता है और धर्म के सभी कार्यों से बहिष्कृत होता है। ऐसे व्यक्ति का त्याग करना ही श्रेयस्कर है, क्योंकि वह महान पापी समझा जाता है। वे लोग भयानक नरकों में जाते हैं, जब तक चंद्र, सूर्य और तारे विद्यमान हैं। वहां अतिथि का विधिपूर्वक भोजन और अन्य उपहारों से सत्कार करना चाहिए। जल, पका हुआ भोजन, कंद, फल या अपने घर से जो भी संभव हो, अतिथि को अर्पित करें। योग्य व्यक्ति को दान देने से अपने पाप दूर होते हैं और पुण्य अर्जित होता है। ज्ञानी जन कहते हैं कि अतिथि का सम्मान वैसे ही करना चाहिए जैसे विष्णु का करते हैं। प्रतिदिन ब्राह्मणों और पितरों को अन्न-जल से तृप्त करना चाहिए। अतः, पांच महायज्ञों का नित्य पालन अवश्य करना चाहिए। राजा और ब्रह्मयज्ञ भी इन पांच यज्ञों में गिने गए हैं। द्विजों के लिए जो पात्र भोजन रखा गया है, उसे धनाभाव में भी नहीं छोड़ना चाहिए। जो भोजन जूठा होकर मुख से निकला हो, उसे विद्वान लोग मद्य के समान मानते हैं। सीधे नमक खाना और गौमांस दोनों अपवित्र माने गए हैं। ब्राह्मण के समक्ष ऊँची आवाज़ में बोलना भी पाप है, इससे नरक की प्राप्ति होती है। इस प्रकार, इन नियमों का पालन करते हुए साधक को जीवन में धर्म, शुद्धता और पुण्य की प्राप्ति होती है।