एक बार की बात है, एक पुण्यभूमि में, जहाँ अनेक तीर्थ स्थित थे, वहाँ श्रद्धालु जन पहले उन पवित्र तीर्थों को प्रणाम करते हैं और सूर्य मण्डल से उनका आह्वान करते हैं। फिर वे शुभ मंत्रों और ब्रह्मा के पावन तीर्थों का स्मरण करते हुए स्नान करते हैं। उस समय वे प्रार्थना करते हैं—“हे नर्मदा, हे सिंधु, हे कावेरी, आप इन जलों में पधारें।” वे कामना करते हैं कि अत्यंत सौभाग्यशाली दिव्य शक्तियाँ स्नान के समय सदा उनकी ओर आकर्षित हों। उस स्थान की महिमा का वर्णन करते हुए कहा गया है कि द्वारावती नगरी परम पवित्र है, जो धर्मात्माओं को मोक्ष प्रदान करती है। स्नान और पितरों को तर्पण करने के पश्चात्, श्रद्धालु को सूर्य को अर्घ्य अर्पित करना चाहिए। इसके बाद, स्वच्छ और बिना किनारे का वस्त्र धारण कर, एक अन्य वस्त्र ओढ़कर, पूर्वोत्तर दिशा की ओर मुख करके, गायत्री मंत्र के साथ जल का आचमन करना चाहिए। फिर, पूरे शरीर को शुद्ध जल से अच्छी तरह धोना चाहिए और सिर पर भी शुद्ध जल छिड़कना चाहिए, साथ ही ‘भूः’ आदि व्याहृतियों का उच्चारण करना चाहिए। इसके पश्चात्, ‘ॐ’ को हृदय पर, ‘भूः’ को सिर पर और ‘भूः’, ‘भुवः’, ‘स्वः’ तथा रक्षात्मक मंत्रों को तीनों दिशाओं में स्थापित करना चाहिए। तब साधक देवी का आह्वान करता है—“आइए, हे वरदायिनी, हे तीन अक्षरी, हे ब्रह्मज्ञानी!” मध्याह्न में साधक देवी को श्वेत वस्त्र धारण किए, वृषभ पर सवार कल्पना करता है, और संध्या के समय उन्हें पीताम्बर में, गरुड़ पर आरूढ़ देखता है। फिर साधक व्याहृति, त्रिपाद गायत्री और प्राणायाम द्वारा क्रमशः बाएँ, मध्य और दाएँ से श्वास का संयम करता है। कहा गया है कि मध्याह्न में जल से और संध्या में अग्नि से शुद्धि होती है। शुद्धि के लिए यह भी कहा जाता है—“यह मूत्र से अपवित्र न हो”—और ऐसा जल लिया जाता है, जो नासिका को न छूता हो। शुद्धिकरण के बाद ‘सत्य और धर्म’ का उच्चारण किया जाता है। इसके उपरांत, विधिपूर्वक सूर्य को गंध, पुष्प और जल अर्पित किया जाता है। दाहिना हाथ ऊपर और बायाँ नीचे रखते हुए, दिन के आरंभ में और तीनों संध्या कालों में यह क्रम निभाया जाता है। फिर, हे नारद, साधक सावित्र, वैष्णव और अन्य उपयुक्त मंत्रों का उच्चारण करता है। इसके बाद, शरीर के अंगों को तीन बार घुमाकर उनमें स्थित शक्तियों का ध्यान करता है। गायत्री माता का स्मरण करते हुए, जो हंस की क्रीड़ा में नूपुर की ध्वनि से सुसज्जित हैं, जिनका ध्यान और पूजन किया जाता है, साधक उनके द्वारा सदा कल्याण और समृद्धि की कामना करता है। सावित्री देवी, जिनके केश विद्युत के समान दमकते हैं, जिनके सिर पर अर्धचंद्र है, जो प्रसन्नचित्त हैं, वृषभ पर विराजमान हैं, उज्ज्वल वपु वाली हैं, उन्हें यजुर्वेद स्वरूपा मानकर ध्यान किया जाता है। संध्या के समय, साधक देवी को गरुड़ पर विराजमान, रत्ननूपुर और उज्जवल हार से विभूषित, शंख, चक्र और गदा धारण किए हुए देखता है और उनसे सदा कल्याण की प्रार्थना करता है। फिर, संध्या समय में, एकाग्रचित्त होकर, श्रद्धा से बैठकर, त्रिपाद गायत्री का, प्रणव के साथ, ‘भूः’, ‘भुवः’, ‘स्वः’ के क्रम में जप करता है। गृहस्थ के लिए यह जप जीवन का आधार माना गया है। फिर, साधक गायत्री और सावित्री को अंजलि में जल अर्पित करता है। इसके पश्चात्, ब्रह्मा, शिव और हरि की आज्ञा प्राप्त कर, श्रद्धा सहित वहाँ से विदा होता है। प्रातःकाल के कृत्य पूर्ण कर, अन्य आवश्यक कार्यों का पालन करता है। वनवासी और संन्यासी भी स्नान और शुद्धिकरण अवश्य करें। तत्पश्चात्, उत्तम ऋषियों में श्रेष्ठ, कुश (दर्भा) हाथ में लेकर ब्रह्मयज्ञ करें। रात्रि के प्रथम प्रहर में इन सभी कृत्यों का उचित क्रम से पालन करना चाहिए। जो ऐसा नहीं करता, उसे नास्तिक और धर्मकृत्यों से बहिष्कृत समझना चाहिए। उसे त्यागना ही श्रेयस्कर है, क्योंकि वह महापापी माना गया है। ऐसे लोग, जब तक सूर्य, चंद्रमा और तारे विद्यमान हैं, भयंकर नरकों में जाते हैं। अतः वहाँ आए अतिथि का सदैव अन्न व अन्य वस्तुओं से आदरपूर्वक सत्कार करना चाहिए। इस प्रकार, शास्त्रों में बताए गए इन नियमों का श्रद्धा और विधिपूर्वक पालन करने से मनुष्य को पुण्य, शांति और मोक्ष की प्राप्ति होती है।