हे महर्षि, धर्म के अनुसार, उस वर्ण के व्यक्ति को चाहिए कि वह प्रातःकाल स्नान करे और समिधा, कुशा, फल आदि का संग्रह करे। उसके पास यज्ञोपवीत, मृगचर्म और दंड होना चाहिए। उसके जीवन-यापन का एकमात्र साधन भिक्षा द्वारा प्राप्त अन्न ही माना गया है। उसके समक्ष ब्राह्मण प्रथम होते हैं और तुम्हारे सामने राजा का स्थान है। उसे चाहिए कि वह संयमपूर्वक प्रातः और संध्याकाल की क्रियाएँ विधिपूर्वक सम्पन्न करे। जो अग्निहोत्र आदि यज्ञकर्म छोड़ देता है, उसे ज्ञानीजन पतित मानते हैं। उसे देवताओं की पूजा करनी चाहिए और निरंतर अपने आचार्य की सेवा में तत्पर रहना चाहिए। संयम के साथ, उसे निष्कलंक ब्राह्मणों के घरों से भिक्षा लानी चाहिए। उसे मधु, मद्य, मांस, नमक, पान और दंतधावन की लकड़ी आदि से दूर रहना चाहिए। छाता, कमंडलु, पादुकाएँ, सुगंध, पुष्पमालाएँ और चंदनादि का भी त्याग करना चाहिए। निंदा, दुःख, व्यर्थ की बातें और अंजन से भी उसे बचना चाहिए। उसे बड़ों को यथानुक्रम प्रणाम करने की आदत डालनी चाहिए, विशेषकर वृद्धजनों को। जो गुरु आध्यात्मिक कष्टों को दूर करता है, उसके सामने द्विज को 'यह मैं हूँ' कहकर विनम्रता से प्रणाम करना चाहिए। नास्तिक, मर्यादा-भ्रष्ट, पापी और ग्राम-पुरोहित; पाखंडी, पतित, चांडाल और जो नक्षत्रों को हानि पहुँचाकर जीविका चलाता है; पागल, कपटी, दुष्ट, चंचल और अशुद्ध; झगड़ालू, जुआरी, वमन करने वाला और जल में स्थित व्यक्ति; पति से अपराध करने वाली स्त्री, पुष्प धारण करने वाली स्त्री, व्यभिचारिणी, प्रसूता और गर्भपात करने वाली स्त्री—इन सबके सामने प्रणाम नहीं करना चाहिए। सभा, यज्ञशाला और देवालय में; पितृकर्म, व्रत, दान और देवपूजन के समय; जब कोई प्रणाम करे और प्रत्युत्तर न मिले; तब—इन सभी अवसरों पर—शिष्य को चाहिए कि वह पैर और मुख धोकर गुरु की ओर मुख करके प्रणाम करे। अष्टमी, चतुर्दशी और पर्व के प्रथम दिन; भाद्रपद के शुक्ल पक्ष की द्वितीया; सूर्यास्त के समय; जब कोई विद्वान ब्राह्मण गृह में पधारे; संध्या के समय, जब मेघ गर्जना करें या अऋतु में वर्षा हो; मनु और देवताओं के युगारंभ पर तथा चार युगों के प्रारंभ में; शुक्ल पक्ष की तृतीया, भाद्रपद की कृष्ण त्रयोदशी और शुक्ल एकादशी—ये सब शुभ मुहूर्त माने गए हैं, जिनमें दिया गया दान अक्षय फल देने वाला होता है। कार्तिक मास की शुक्ल नवमी और द्वादशी; आषाढ़ की शुक्ल दशमी और माघ की शुक्ल सप्तमी; फाल्गुन अमावस्या और पौष शुक्ल एकादशी—ये सभी अवसर भी महर्षियों ने दान के लिए परम फलदायी बताए हैं। श्राद्ध, निमंत्रण, चंद्रग्रहण और सूर्यग्रहण के समय भी; ग्रहण या किसी अशुभ तिथि पर कभी भी अध्ययन नहीं करना चाहिए। किंतु मंदबुद्धि, संतान, विद्या, कीर्ति और समृद्धि की कामना से अध्ययन किया जा सकता है, परंतु जो निषिद्ध समय में अध्ययन करता है, उसे ब्रह्महत्या के समान दोषी समझना चाहिए। कुछ आचार्य, हे नारद, कहते हैं कि कुंड और गोलक के संयोग में, या मंदबुद्धि आदि के लिए, अध्ययन वर्जित है। लेकिन जो वेद का अध्ययन किए बिना अन्य कार्यों में प्रवृत्त होता है...