एक बार, श्रेष्ठ ब्राह्मणों, क्षत्रियों और वैश्य लोगों की सेवा में समर्पित रहने की बात कही गई। वह व्यक्ति सभी के कल्याण की कामना करता है, शुभता चाहता है और हमेशा मधुर वचन बोलता है। ऋषियों ने बताया है कि ये गुण सभी जातियों में समान रूप से आवश्यक हैं। हे द्विजों, यदि ब्राह्मण को कभी कठिनाई का सामना करना पड़े, तो वह क्षत्रिय की आचार-व्यवहार को अपना सकता है; किन्तु, चाहे कितनी भी बड़ी विपत्ति क्यों न हो, द्विज कभी शूद्र की आजीविका नहीं अपनाए। हे श्रेष्ठ ऋषि, ब्राह्मण, क्षत्रिय और वैश्य के लिए चार आश्रम— ब्रह्मचर्य, गृहस्थ, वानप्रस्थ और संन्यास — निर्धारित हैं। हे ब्राह्मणों में श्रेष्ठ, वह व्यक्ति जो कर्म के मार्ग में मन से आनंदित रहता है, विष्णु को प्रसन्न करता है। तब वह परम अवस्था को प्राप्त करता है, जहाँ से फिर लौटना नहीं होता। अब, हे श्रेष्ठ ऋषि, मन लगाकर सुनो। जो धार्मिक कर्तव्यों का त्याग करता है, उसे धर्म से बाहर, नास्तिक माना जाता है। महिलाओं के लिए धार्मिक विधियां बिना मंत्र के, उचित समय और विधि से संपन्न की जाती हैं। यह छठे, सातवें या आठवें वर्ष में किया जा सकता है। नंदी श्राद्ध भी करना चाहिए, शुभ शब्दों के उच्चारण के साथ। यदि कोई केवल भोजन से यह करता है, तो वह चांडाल के समान हो जाता है। शुद्धि अवधि के अंत में नामकरण संस्कार करना चाहिए, विधि के अनुसार। नामकरण में कठोर या अशुभ अक्षर नहीं देना चाहिए। सातवें या आठवें महीने में, गृह्य सूत्रों के अनुसार विधि संपन्न करनी चाहिए। बालों का मुंडन (पादशोधन) करना चाहिए, और शिखा के लिए आधा बाल रखना चाहिए। सोलह वर्ष तक द्वितीयकाल स्वीकार्य है; ज्ञानी लोग इसे बाईस वर्ष तक मानते हैं; विद्वान इसे चौबीस वर्ष तक बढ़ा मानते हैं। यदि गायत्री मंत्र का समय निकल जाए, तो उसे कभी नहीं पढ़ना चाहिए; दो संतपन तप करने के बाद ही संस्कार करना चाहिए। ब्राह्मण के लिए पवित्र कुश की मेखला, क्षत्रिय के लिए धनुष की डोरी; ब्राह्मण के लिए कृष्णमृग की खाल, क्षत्रिय के लिए रुरु मृग की खाल; ब्राह्मण के लिए पलाश की लकड़ी, राजा के लिए उदुम्बर की लकड़ी निर्धारित है। ब्राह्मण के लिए बाल रखना, राजा के लिए माथे पर चिह्न लगाना चाहिए। वस्त्र भी ब्राह्मण और अन्य वर्णों के अनुसार, छाती पर पहनना चाहिए। द्विज व्यक्ति दीक्षा के बाद अपने गुरु की सेवा में लग जाता है। वह अपने वर्ण के अनुसार प्रातः स्नान करता है, पवित्र लकड़ी, कुश, फल आदि एकत्र करता है। उसके पास यज्ञोपवीत, मृगछाला और दंड होना चाहिए। वर्ण के लोगों की आजीविका केवल भिक्षा से प्राप्त भोजन पर निर्भर है। आपके सामने ब्राह्मण, और आपकी उपस्थिति में राजा को प्राथमिकता दी जाती है। वह व्यक्ति संयमपूर्वक, उचित आचार के अनुसार, प्रातः और सायं संध्या-वंदन करता है। जो अग्निहोत्र का त्याग करता है, उसे विद्वान पतित मानते हैं। देवताओं की पूजा और गुरु की निरंतर सेवा करनी चाहिए। संयमपूर्वक, निर्दोष ब्राह्मणों के घर से भिक्षा लानी चाहिए। भिक्षा में मधु, मद्य, मांस, नमक, पान, दंतधावन, छाता, जलपात्र, पादुकाएँ, इत्र, फूलमाला और लेप आदि वस्तुएँ सम्मिलित होती हैं। इस प्रकार, शास्त्रों के अनुसार जीवन के विविध संस्कार, आचार और कर्तव्य विधिपूर्वक संपन्न करने चाहिए, जिससे परम कल्याण और विष्णु की प्रसन्नता प्राप्त होती है।