यमराज ने अपने दूतों से कहा—जो लोग सदा शांत रहते हैं, सदा सबका कल्याण सोचते हैं, उनके पास मेरे सेवक कभी न जाएं; उन पर मेरा कोई अधिकार नहीं है। जो सदा योग्य व्यक्तियों को दान देते हैं, जो पूर्णतः दरिद्र हैं, और हरि के नाम में लगे रहते हैं, उन्हें भी तुरंत छोड़ दो। वैसे ही, जो मेरे दूत शिव और हरि को समान भाव से देखते हैं, और जो मनुष्यों में दूसरों की सहायता में तत्पर रहते हैं, उन्हें भी छोड़ दो। परंतु, मेरे घर वे पापी अवश्य लाओ जिन्हें विद्वानों के चरणामृत से हर्ष नहीं होता। मेरे दूतों, वे लोग जो देवताओं को छलने में सुख पाते हैं, जो लोगों का नाश करते हैं, और अधर्म में लगे रहते हैं—उन्हें यहाँ ले आओ। जो गाँव का नाश करता है, अत्यंत शत्रुता रखता है, और ब्राह्मणों के धन का लोभी है—उसे भी पकड़कर लाओ। और वे अति दुष्ट मूर्ख, जो कभी विष्णु के मंदिर नहीं जाते, उन्हें बलपूर्वक यहाँ लाओ। मैं स्मरण करता हूँ कि जो कर्म निंदित था, वह मेरे पश्चाताप से भस्म हो गया। वहीं, मेरे समस्त पाप बिना शेष नष्ट हो गए। तब सहस्र सूर्यों के समान तेजस्वी यमराज ने उस महापुरुष को प्रणाम किया। जब यमराज ने वचन कहे, तो सबने उन पर परम विश्वास किया। उन्होंने तत्काल उसे विष्णु के परम धाम भेज दिया। हे श्रेष्ठ मुनि! उसी पुण्य से मैं विष्णु के लोक में निवास करता रहा। वहाँ से कुछ काल बाद मैं इन्द्रलोक गया। स्वर्ग में समय बिताकर, फिर मैं पृथ्वी पर आया। पूर्वजन्म का स्मरण मेरे पास है, इसलिए हे श्रेष्ठ मुनि, मैं सब जानता हूँ। पूर्व में मुझे ज्ञात नहीं था कि यह एकादशी का व्रत था। जो भी पुरुष स्वयं कोई कर्म करता है, उसका फल यही है। अतः, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण! मैं शुभ एकादशी व्रत का पालन करूंगा। जो पुरुष श्रद्धापूर्वक एकादशी व्रत का पालन करते हैं—ऐसा कहते हुए जब पुत्र ने अपने वचन कहे, तो महर्षि गालव अत्यंत प्रसन्न हुए। उन्होंने कहा—मेरा जन्म सफल हुआ, मेरा कुल पवित्र हो गया। पुत्र के कर्मों से संतुष्ट होकर, उन्होंने सौम्य भाव से पूछा—अब और क्या सुनना चाहते हो? तब ब्रह्मा के पुत्र आनंदित होकर फिर व्रतों के रहस्य का वर्णन करने लगे, जो असंख्य पापों का नाश करता है। व्रतों की कथा परम पुण्यदायिनी है, और यदि विधिपूर्वक कही जाए तो हरि भक्ति प्रदान करती है। वैसे ही, सभी आश्रमों का आचरण और प्रायश्चित्त की विधियाँ भी बताई जानी चाहिए। अतः, हे महर्षि! महान करुणा से मुझे ठीक-ठीक बताइए। अविनाशी हरि की पूजा वे ही करते हैं, जो वर्ण और आश्रम के आचरण में स्थित हैं। मैं तुम्हें नियमपूर्वक बताऊंगा, क्योंकि तुम परमात्मा के प्रति समर्पित हो। वर्ण ये हैं, और उनमें ब्राह्मण श्रेष्ठ हैं। जन्म तीन प्रकार से होता है—माता से, उपनयन संस्कार से, और अध्ययन से। जो अपने वर्ण के कर्तव्यों को छोड़ता है, उसे विद्वान नास्तिक कहते हैं। अन्यथा, वह पतित होकर सभी कर्तव्यों से बहिष्कृत हो जाता है। स्थानीय परंपराओं को स्वीकार करना चाहिए, बशर्ते वे शास्त्र-सम्मत धर्म के विरुद्ध न हों। यदि कोई कर्म धर्मयुक्त हो, परंतु वह स्वर्ग की प्राप्ति में सहायक न हो या लोगों द्वारा निंदित हो, तो उसे भी नहीं करना चाहिए। द्विज पुरुषों के लिए अन्य वर्ण की कन्याओं से विवाह करना भी स्वीकार्य है। श्राद्ध में मांसाहार, वानप्रस्थ आश्रम, आजीवन ब्रह्मचर्य, और नर- तथा पशु-यज्ञ—इन सबका त्याग कलियुग में करना चाहिए, ऐसा विद्वान कहते हैं।